国内寺庙改造精品案例——隐于自然与历史间的东方禅意

东方禅意

秀山寺位于石屏县宝秀镇西向3.5公里，座南朝北。据康熙十二年（1673年）石屏州事江夏人程封撰《石屏县志》载：“宝秀吴家营有秀山，其寺创于唐，又名鹫岭”；乾隆二十四年（1759）重修的《石屏县志》也载：“秀山寺始建于唐，原名真觉寺”。

秀山林茂竹修，花草四时不绝，景致优雅绝俗，真觉古寺深藏于浓荫之中。钟岳山人涂应恒书狂草“秀山”二字悬于山门，故人们也将真觉寺称为秀山寺。清末明初，云南著名书法家陈荣昌、赵藩、袁嘉谷等人先后为秀山真觉寺题书对联，更使该寺名闻遐迩。

秀山寺目前为省级文物保护单位，由山门、中殿、大雄宝殿、凌云阁及阁前园林区组成。

秀山山脚有一弯人称“净水碗”的池塘，池塘边的玲珑六角小亭为“憩亭”，亭柱悬一联：“此处何妨小坐，大观还在上头。”沿林间石径拾级而上，便抵山门。门额上悬挂的“秀山”二字笔力混厚雄劲，“秀”似美人迎风起舞，“山”如卧龙起势待飞。进山门转至中殿前院，天井中植有唐樱、宋梅、元罗汉。

据传，寺中罗汉松迄今已600余年，是当年徐霞客考察南盘江西源时树移植于此。每年冬末初春，石屏人有到寺中赏梅踏春的习惯，沿袭至今。庭中古木遒劲、四时翠叶如盖。稍作停歇，顿觉清心静气，俗念即抛。

中殿楼上塑有佛、儒、道三教的创始人释迦牟尼、孔子、老子像。明清时期石屏历史文化交融发展盛况，由此可见一斑。

大雄宝殿前院种有百年以上青梅、金桂、山茶等，院内花木葱茏，古意清幽，禅意如莲。殿门前柱上悬有袁嘉榖对联一副：“游世界三千，只爱此空山风月，古寺烟霞，听澈梵钟声声入耳；览营盘十二，问谁将绿雨桑麻，黄云稼穑，写来试卷字字关心。”

大殿西，是依山而建的凌云阁，阁高三层，依阁前台阶徐徐而下，是青梅园与放生池。登上阁楼远眺，宝秀坝静卧盆地中央，四围群山连绵、田畴交错，宝秀十二营盘环坝子分布，人间烟火与古刹名寺，咫尺之隔。

2015年底，受石屏县文化体育和广播电视局所托，云南杨永铨建筑设计有限公司对秀山寺进行环境整治设计、施工。

经过一年的实地勘察、测绘，综合诸多信息，设计师提出了“以设计复活一座寺庙核心精神”的理念，并在设计、施工中注重优秀传统文化和时代精神的结合，找到秀山寺重生与复兴的切入点，使在社会发展过程中流失的信仰和群体回归到本源。尊重历史的同时选择性吸收当代生活信念，赋予秀山寺更包容的宗教、文化意义。

本次设计中，以“自然、惜物”理念贯穿设计，充分考虑秀山寺作为省级文物保护单位的身份，尊重其历史风貌，不破坏文物建筑本体的外墙，保持青梅园、放生池面积不变，清理凌云阁一楼两侧的空地及青梅园杂草，移除放生池边的部分毛竹，拆除90年代建盖但已废弃不用的厕所，清理放生池北面斜坡的垃圾，施工中尽量采用仍有使用价值的木、石、青砖等老旧材料。