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（图）俞樾书张继《枫桥夜泊》诗碑
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1937年12月，日军攻陷南京。消息传到苏州后，当时盘踞在那里的日军指挥官松井石根大将兴奋不已。他马不停蹄赶到著名的寒山寺，在《枫桥夜泊》诗碑前合影，这块诗碑是由清代著名学者俞樾（章太炎的老师）手书的。
松井大将知道自己的老板裕仁天皇很是喜欢《枫桥夜泊》一诗，便将自己和诗碑的合影寄给了裕仁。裕仁看到照片后，那叫一个羡慕嫉妒恨，不停地对手下说自己也想一睹寒山寺诗碑的真容。当然，天皇去中国是不太可能的，于是为讨天皇高兴，日军参谋次长多田骏中将建议道，陛下想看诗碑，这好办，咱们让松井把它从苏州运过来不就行了？天皇听闻此言大喜，立即发电报让松井把诗碑运到日.本。
日寇的算盘
松井接到天皇的命令后犹豫不决，他明白，这块诗碑在苏州乃至中国民众心中的地位和意义不同寻常，如果强行掠夺，恐怕行不通。怎么办？松井思前想后，找来了大阪朝日新闻社随军记者长谷川信彦，和他商议如何“巧取”诗碑。
经过一番密谋，诡计出笼：他们在《苏州新报》上发表了一则消息，以大阪朝日新闻社要举办东亚建设博览会的名义，将寒山寺诗碑运至大阪陈列。随后，松井命部下特高课（“特别高等警察课”的缩写，为日军间谍机构）课长小丘策划了一个“天衣行动”，组织精干特工乔装成海盗，随时待命，另派干练特工在日.本本土博览会结束时对《枫桥夜泊》诗碑进行掉包，用假碑换下真碑。待运碑船启程返回途中，由待命的“海盗”发动袭击，使运碑船和假碑同沉大海，而真碑则被留在日.本。
（图）松井石根（日语：まつい いわね，1878年7月27日－1948年12月23日），日.本陆军大将，皇道派将领，甲级战犯，驻扎中国13年的中国通，大亚细亚主义的鼓吹者，南京大屠杀主要责任人之一。
汉奸走漏风声
果不出松井所料，刊登在《苏州新报》上的有关诗碑的消息一经报道，就引发了中国民众的轩然大波。其实，明眼人都知道，诗碑只要离开苏州，那就是肉包子打狗有去无回。寒山寺住持静如法师看到报道后心急如焚，为不使国宝流失海外，他邀请苏州石刻大师钱荣初到寺。静如送给钱荣初20根金条，请其刻一假碑，以瞒日寇。钱荣初一听当即答应，并表示保护国宝人人有责，无须给钱，自己一文也不收。
为赶在日军搬运诗碑之前将真碑救下，钱荣初白加夜连轴转，用了两天时间将《枫桥夜泊》诗碑仿刻成功。不想，就在这时，他却被大汉奸梁鸿志的远房表弟、特务头目朱君仁盯上了。原来，梁鸿志这个败类为向日.本人邀宠，怕诗碑被人掉包，便派朱君仁密切监视寒山寺。钱荣初仿刻诗碑之举被朱君仁看得一清二楚，随即转告给了梁鸿志。
梁鸿志得到消息后，派特务突袭寒山寺，找到了那个仿碑，并将其运到南京。他向松井石根献媚，建议日军悄悄将苏州寒山寺内的《枫桥夜泊》诗碑用商船运往日.本，与此同时，将钱荣初刻制的仿碑当作真碑在南京总统府内展出，这样可保真碑顺利抵达日.本，万无一失。
然而松井却认为，梁鸿志此举是想在天皇面前邀功，于是他否决了这一计划，转而命令小丘提前执行“天衣行动”。
可是，就在“天衣行动”启动的前一天，一桩诡异的命案发生了，这迫使松井立即下令停止行动。究竟怎么回事呢？
（图）寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。
石刻大师殒命
1939年3月20日早晨，一批到寒山寺进早香的香客，在山门外发现了一具尸体。这个消息很快传遍了苏州城。随即，日军大批军警赶到现场，封锁了寒山寺。经工作，尸体身份确定了，竟然是仿刻诗碑的钱荣初！松井听到消息后，立即命令日.本宪兵队将尸体运回，并让法医对死者进行验尸。法医发现死者上衣口袋内有张纸条，就转交给松井查阅。
松井打开纸条一看，顿时面如土色，原来这张纸条用鲜血赫然写着：“刻碑、亵碑者死！吾忘祖训，合（活该）遭横事！”
这话什么意思？这分明是个诅咒：无论是谁、无论有何原因，只要敢打诗碑的主意，就不会善终。看到纸条，松井惊出一身冷汗。但是在内心里，松井还是很疑惑的，这个纸条真是钱荣初死前所写？还是有人杀死他后，将预先准备好的纸条放入了他的上衣口袋？如果真是他死前所写，那这个诅咒就太可怕了，“天衣行动”就不能再执行了。
松井石根立即放下军务，一头扎进书中，查阅有关《枫桥夜泊》诗碑的历史记载。随着他对《枫桥夜泊》诗碑研究的不断深入，他的脸色越来越难看。原来，据野史记载，关于诗碑诅咒的传说确实存在，而且，这个诅咒竟然是唐朝皇帝唐武宗发出的。
（图）唐武宗（公元814年7月1日―公元846年4月22日），本名李瀍，后改名炎。唐穆宗李恒第五子，唐敬宗李湛、唐文宗李昂异母弟。初封颍王，累加开府仪同三司、检校吏部尚书。
流传千年的诅咒
相传，唐武宗李炎酷爱张继的《枫桥夜泊》一诗，迷信长生的他在死前一个月，敕命京城第一石匠吕天方精心刻制了一块《枫桥夜泊》诗碑，并表示自己升天之时，要将此诗碑一同带走。唐武宗临终前还颁布遗旨：《枫桥夜泊》诗碑只有朕可勒石赏析，后人不可与朕齐福，若有乱臣贼子擅刻诗碑，必遭天谴，万劫不复！
虽然这只是传说，但也并非空穴来风。经查证，相对于帝王之家而言，《枫桥夜泊》诗碑在民间始刻于北宋，作者为翰林院大学士、郇国公王珪。王珪自刻碑后，家中连遭变故，王珪本人也暴病而亡。第二块《枫桥夜泊》诗碑的作者便是明朝著名的文学大家、号称“吴中四才子”之一的文徵明，诗碑“玉成”不久，文徵明亦身染重疾，突然辞世。清代大学者俞樾是第三块《枫桥夜泊》诗碑的作者，当时的江苏巡抚陈龙重修寒山寺时，请俞樾手书了这块石碑。俞樾作书后数十天，便倏然长逝了……
