如何从国学文化中寻找智慧
国学作为中国传统文化的沉淀与集合,既是中国数千年文明智慧的结晶,也是人
们对传
统文化的反思与正视，在今日中国乃至世界多元化文化中占有重要地位。
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月9日晚，深圳读书会邀请到毕业于南开大学，现任明德书院副总经理的
80后才女
袁聪老师
与书友们探讨国学文化传承的现实意义与价值。
袁聪
老师指出，当前世界正面临着越来越多的挑战和文明冲突，企业在应对经济全球化带来的激烈市场竞争，个
人在面对
职场竞争、家庭压力、人际交往、身心健康
等问题时，越来越多地尝试从传统国学文化思想中寻找解决问题的智慧。
一、
国学十二道组成了中华传统文化的精髓，集百家智慧之大成
国学所包含
的内涵博大精深，最主要的有十二道，涵盖了人从生到死的各个方面的智慧，是国学文化的精髓。
1、老子——处事之道
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法，寡欲是养心第一法。勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；勿进无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书。
2、孔子——为人之道
做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。做人要诚实，诚信乃做人之本也。做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也！
3、庄子——养性之道
身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所敬畏，是做人基本的道义准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。
4、孟子——君臣之道
君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。
5、荀子——学习之道
一是蜕，学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。二是虚，虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。三是专，即专一，专心致志的学习，“学之道，贵以专”。四是静，“静”指的是心要静，摒弃一切杂念。五是积，荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。六是师，“国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”七是友，荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。
6、孙子——韬略之道
意指文韬武略。中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。
7、管子——教练之道
教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。教练的使命就是
因成就他人而成功！
8、韩非子——统驭之道
统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，熟练掌握方能运筹帷幄，统筹全局！
9、鬼谷子——权谋之道
权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的灵活应变的手段。权谋的合理性取决于权谋的结果，即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”
，“胜者为王，败者为寇”是也。
10、大学——修身之道
修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道；致知就是获取知识，诚意就是以真诚之心对待事物；正心就是使自己的心正，使自己成为一个道德高尚，修为高深的人。修身的过程，就是探究事物发展规律的过程，就
是学习知识的过程，就是真诚地对待事物的过程，就是严格要求自己，完善自己，把自己变成一个道德高尚的人的过程。
11、易经——天地之道
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。所谓天地之道，就是自然法则。遵从便能遗世独立，反之万劫不复。
12、禅宗——死生之道
死生间观节，细微处品德。死亦生，生亦死，死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。故来之则应，去留无意，随缘而行，不纠结、不着相。
国学十二道体现的基本精神即是：道、礼、和。 道是内在的根据；礼是外在的规则；和是理想的状态，三者互为因果。顺天性而行即为道，各行其道即为礼，各得其所即为和。
二、国学是实现中华民族伟大复兴伟大的精神支柱
文化是人类发展的结晶和灵魂。人类没有文化，就不会有自己的精神家园。中华国学绵延数千年，植根在中国人的内心，以其独特的价值体系，潜移默
化地影响着中国人的思维方式、审美情趣和行为习惯，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，是确立民族精神和信仰的基础，已成为中华民族的发展基因和独立于世的身份象征。
三、传承国学智慧，创新经营之道，是兴企强国的战略选择
企业文化是企业发展的精神动力。继往才能开来，不忘根本、善于继承
才能更好地发展。
古往今
来，在中华文明发展的历程中，国学不仅属于历史，也属于当代；不仅是国家文化软实力的重要组成部分，也是企业创新发展的深厚文化根基。
国学蕴涵的丰富管理智慧是中国企业文化的优秀基因，如儒家崇尚中庸之道，要求做人做事把握度，力求中正、中和、稳定、和谐。
在管理方面，孔子要求管理者“在其位、谋其政”，“谨权量，审法度”；要“重天道”、“法自然”，与天地合德，与自然同道。
儒学是一种建立在血缘关系基础上的“人本主义”管理模式，主要有三个特征，一是“以人为本”；二是“以和为贵”；三是“仁者爱人”。其“仁者爱人、修己安人”的领导方式，“敬事而信、义利合一”的经营之道，对现代企业管理具有很好的借鉴作用。
四、个人学习国学文化，有助于提高自身修养，利于身心健康
互动交流时间，袁聪老师还以自身学习国学的收获为例，和书友们分享
了学习国学对个体的有益影响。
比如老子认为 “道”是化生宇宙的本原。天地万物皆由“道”生。道生一，一生二，二生三，三生万物。
社会人生都应法“道”而行，人法地，地法天，天法道，道法自然。道即规律，也是人生的至高境界。
老子
主张“无为”、“不争”、“不妄为”，教人顺应自然、尊重规律，以完善的自我带动社会和谐，争取长远和更大的利益。
庄子
教人超脱，讲“逍遥”、“齐物”、“养生”，主张“天地与我并生，万物与我为一”，要领悟道、修养德、求自然、守本分，要淡泊名利，安身立命，物我两忘，快乐生活。
禅宗
讲本心、开悟、境界，提倡加强自我修炼，努力精进，升华道德，以达到与自然和谐的境界。
通过学习分享，让我们更好地领悟到国学的无穷智慧，更好地去树立天人合一、修己安人、服务社会的价值观；培养仁爱孝悌、谦和好礼、敬事而信的良好美德；践行笃实宽厚、艰苦奋斗、自强不息的创业精神；回归顺应自然、修身立德、见贤思齐的人本思想，恪守尊重生命、无为而治、和谐共生的管理理念，更好地传承中华文化！
