公历2024年3月5日（农历正月廿五）10点22分，太阳到达黄经345°，我们居住的北半球进入惊蛰节气。民俗「数九」，惊蛰节气已至「九九」，谚语云「九九加一九，耕牛遍地走」「过罢惊蛰节，耕地不能歇」。可见，惊蛰节气是一年之中重要的春耕时节。
《月令
七十二候集解》：
「二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。
是蛰虫惊而走矣。
」
惊蛰节气，始入仲春，阳气温升于上，阴阳相撞，时有惊雷，蛰伏冬眠动物，感温升，闻惊雷，而苏动。据气象观察统计，「惊蛰始雷」常见于长江中下游部分地区，二十四节气起源地的黄河流域，往往在春分二候「雷乃发声」。
惊蛰有三候：「一候桃始华」，山桃感阳温升，吐蕾盛开；「二候仓庚鸣」，黄鹂感受春阳，欢快鸣叫；「三候鹰化为鸠」，鹰藏匿而孵化，鸠现求偶。
惊蛰节气，从全国平均值来看，降水增量小，日照增长显著，因此全国多数地区气温升高较快，雨水少的地区易天干地燥。同时昼夜温差增大，仿佛一天两个季节，气候多处于乍寒乍暖的状态。春温回暖之势，由南向北快速推进，南方地区逐渐由春温向夏热过渡，北方地区也逐渐由冬寒向春温过渡。
甲辰年，初运是大寒至春分后十三日，共73天零5刻（1刻约现在的15分钟）；初之气是大寒至春分，共60天；因此惊蛰处于甲辰年的初运、初之气，并且是初之气的最后一个节气。
中运土运太过（湿气偏盛）：可致脾胃系统功能下降，易引起消化系统疾病；土克水，继而会累及肾系统。
司天之气太阳寒水：可致虚寒体弱者腰、背、腹及下肢寒凉疼痛或心力不足。
初运客运太宫（土运太过）：可加重脾湿，进一步削弱脾胃系统的消化能力。
初运主运太角（木运太过）：可令肝气生发太过，易引起肝疏泄不利或下焦气虚。
初之气客气少阳相火（当令之气）：可令阳气偏盛，促进木气生发，向上过度抽拔，易致肝胆、心包及命门火旺或下焦亏虚。
惊蛰至春分半个月仍然是「春行盛夏令」的气候格局。这段气候的特点是：北半球处于春三月的前一个半月，但来自太阳系的热辐射却是一年中最热的两个月，即小满至大暑两个月的气候。当下又处于一年五运中的初运，主运为太角，标志着木运太过，使人肝气太盛。木生火，二者相得益彰。来自太阳系的热辐射导致人的内脏躁热，形成了外寒内热的身心感受。这种气候可能在人群中出现两个极端：一是肝肾气亏欠者出现不及之象，如：虚汗不止，腰膝酸软，行走疲惫，肾不纳肺气，严重者呼吸困难，甚则脑溢血，脏器衰竭；二是经络不畅者，个别人可能出现瘀阻之象，如心梗、脑梗等症，部分人会出现皮疹。
尤其阴虚内热者和实热者，更易受太角、厥阴风木及少阳相火的运气影响，风助火力，从而引起肝胆、心包及命门火旺，易出现燥热易怒、左右牙痛、口舌生疮、头胀头懵、目赤肿痛、入睡困难、丑时夜醒、皮疹瘙痒等症状。但是阳虚体寒者，也易受太阳寒水及太宫的运气影响，寒湿互结，易出现腰背及下肢寒凉、气短乏力、脘腹冷痛、腹胀腹泻等症状。同时气候乍寒乍暖，还应注意预防感冒。
针对惊蛰节气后的气候，时令养生的重点是疏肝降热，具体养生建议如下：
《
黄帝内經·素问·四气调神大论》曰：
「春三月，此谓发陈。
天地俱生，万物以荣。
」《黄帝
内經·素问·金匮真言论》又云：
「东方青色，入通于肝，……其应四时，上为岁星，是以春气在头也……」
天地人三才，同气相应。四时应春，在天为风，在地为木，在人为肝。一年之始为春，春主生发，肝亦主生发，无春则无夏，如种子不发芽，就没有枝繁叶茂，开花结果，故养生从春季养肝做起，法宜疏肝、补肝、柔肝。中医也有「百病从肝起，治病先治肝」之说。
初运太角，初之气主气厥阴风木，客气少阳相火，春季应木，惊蛰后气候温热。木生火，风火相煽，易引起肝胆火旺。症状表现是：烦躁易怒、头胀头懵、目赤肿痛、耳鸣暴聋、丑时夜醒、左侧牙痛、左侧牙龈红肿等表现。
针对以上肝胆气盛的太过之症，解决方略以疏肝理气为主。一是出现以上急症，即刻多次饮食疏肝理气，症状改善则停；二是常规在戌初或丑时夜醒，饮食疏肝理气。疏肝食材可加少量米醋和蜂蜜。同时注意不可过度疏肝，免伤肝体。
兼有心经、心包火旺者，如心烦失眠、口舌生疮、手心烦热、小便短赤等，须在午初、戌初，饮食滋养心阴。
兼有肾阴虚内热者，如潮热盗汗、腰膝酸软、脚热蹬被、右侧牙痛、右侧牙龈红肿等，须在酉初、酉正饮食滋养肾阴，敛阳归肾。也可滋水涵木，预防肝气过盛。
有以上症状者，为避免加剧气盛内热表现，日常饮食要点如下：一是谨慎辛辣燥热食物；二是以素食为主，少吃肉鱼蛋奶等肥甘厚腻食物，宜吃春菠菜、芹菜等绿叶蔬菜；三是晚饭少吃或者不饿不吃。
《黄帝内經》云：「壮火散气，少火生气」。
木生火，风火相煽，火旺则耗散木气。素体肝气虚者，易出现目倦神疲、四末寒凉、胆小害怕等表现。
针对以上肝气虚的不及之症，解决方略是适度补益以生少阳之气。一是出现以上急症，即刻饮食补气食材；二是辰时、巳时或睡前，择时用补气食材；三是须把握补益用量，以舒适为度，避免补益太过而上火。
兼有脾肾阳虚者，一是即时用健脾暖肾食材；二是常规在辰时、巳时、申时，择时用健脾暖肾食材；三是虚寒症状改善后，须减量或者暂停温补，避免出现上火表现。
(3) 柔肝养血
《黄帝内經》云：「阳气者，精则养神，柔则养筋。」
大意是：阳气可以颐养精神，濡养筋脉。如果肝气过盛，则易化火耗气伤阴。除气虚表现，还会有肝阴虚症状，如眼干涩痛、畏光流泪、筋脉拘急、经闭经少等。
针对以上肝阴虚之症，解决方略是柔肝养血。一是出现以上急症，即刻用养肝阴食材；二是常规在酉初、戌初或睡前，择时用养肝阴食材或者辅助大枣、枸杞食材；三是在当下气候，有以上症状，体质偏于虚寒者更适宜以上方法，体质偏于内热者应首先考虑疏肝滋阴之法。
惊蛰节气，人之百脉皆动。当下太阳未过赤道，外寒闭塞毛孔经脉，同时体内阳气生发较快，更易造成经脉淤堵不畅。如身体有疼痛、板结等不适表现，可以采取拍打按摩、刮痧、拔罐等方法，令浊气外泄，疏通经脉。气血畅达，利于阳气生发。
《黄帝内經·灵枢·邪客》记载：
「黄帝问于岐伯曰：
人有八虚，各何以候？
岐伯答曰：
以候五脏。
黄帝曰：
候之奈何？
岐伯曰：
肺心有邪，其气留于两肘；
肝有邪，其气留于两腋；
脾有邪，其气留于两髀；
肾有邪，其气留于两腘。
凡此八虚者，皆机关之室，真气
之所过，血络之所游。
邪气恶血，固不得住留。
住留则伤筋络骨节；
机关不得屈伸，故痀（gōu）挛也」。
大意是：人体有「八虚」，即两肘、两腋、两髀、两腘。肺心有邪气，易留于两肘窝；肝有邪气，易留于两腋窝；脾有邪气，易留于两髀（两腹股沟）；肾有邪气，易留于两腘（两膝盖窝）。如「八虚」处聚集邪气、瘀血，轻则伤及筋骨，重则伤及五脏六腑。
以上「八虚」处，可以用拍打或刮痧方法帮助疏通。五指并拢，轻柔拍打，或砭石轻柔刮痧，以舒适为宜，不可过度操作。如尝试后感觉不适，说明本人不适合此法，须即刻停止。
