怎样获得一个有趣的灵魂？

2017年3月1日晚19:00，爱智书院在千聊直播间迎来了《人生必修课》的开学典礼，爱智书院的创始人郭红向所有在场的师生们致辞：

"亲爱的同学们，我们爱智书院的《人生必修课》，今天终于要开课啦！

这是一个让我们兴奋的日子，因为这也是我们爱智书院成立的日子。你们都是我们最最珍贵的学员，是我们永远的校友。感谢你们的认可和加入。"

周国平作为爱智书院的名誉院长，他以一种简单有趣的方式告诉我们 什么是爱智?

" 爱智就是爱智慧，爱智的人要把自己的人生想明白，要让自己的人生过得有意义。爱智的灵魂就是有趣的灵魂。"

长按二维码了解课程内容：

（内附课程详细介绍及购买链接）

哲学的本义是爱智慧，种种知识不过是寻求智慧途中的副产品罢了。

认识自己，是一辈子缓缓探索的过程，也是世界上最重要的一件事情。

认识自己：自我的觉醒

「周国平 」

“ 每个人是一个独特的生命个体，你是独一无二的，世上只有一个你，你是不可重复的，你只有一个人生。因此，对你的人生负责，实现你之为你的价值，是你的根本责任。自我的觉醒，就是要负起这个根本责任，做你自己人生的主人，真正成为你自己。”

周国平老师在“认识自己：自我的觉醒”一课中从探究人生的哲学意义开始，分析了自我迷失的几大误区，告诫我们要放下外界强加于我们的“俗念”，大胆追寻内心的渴望：“一个人在世上生活，必须知道自己到底要什么。一是应该要什么，人生中什么是重要的、宝贵的、真正值得争取的，这就是正确的价值观。应该去问自己的生命和灵魂，看我们是否真正感到快乐。”

何谓真爱？何谓自己？我们的自己在哪里？

真正的爱就是守于自由而让他人自由。对他人的爱，就是让他人自由。

爱与自己：从耶稣说爱谈起

「黄裕生」

“ 在爱中找回自己，爱不是别的，爱就是从尘世物规定的等级体系中解放出来，回到自己的位置上，回到自由的存在。而处在盲目自大和嫉妒中的人或自卑中的人都是把自己和他人限定在由尘世物构成的等级体系中。在尘世等级体系中，人们找不到自身，其生活的唯一目的就是获得对他人的优势。”

黄裕生老师在“爱与自己：从耶稣说爱谈起”一课中探究了如何与他人相处这个人生重大话题，从分析基督教的“博爱”和我国儒家的“仁爱”出发，一层层揭示出中外哲人所言的“爱”的本质的统一性，即“爱就是从由尘世物规定的等级体系中摆脱出来。因为只有既把自己又把他人从这种尘世等级中解放出来，不再从所匮乏或所拥有的尘世物的量去理解、看待自己与他人的关系，人们才能够不因拥有尘世物方面（如才能或权势、财富等等）的比较优势而傲慢自夸，也不因比较劣势而自卑嫉恨。”

人生的最高艺术就是保持自我的内心自由。

“认识人的无知，的确是我所知道的最好的，最可靠的判断的表现”--蒙田

蒙田的思索：“我知道什么”？

「赵越胜」

“ 我知道什么”？把蒙田的许许多多的思想都总结了。蒙田认为保持清醒的自我，保持独立的判断的最好方法是知己无知。要相信自己的理性指明的道路，但为了遵循这条道路，首先要打破盲从，打破成见，从怀疑开始。”

赵越胜老师在“我知道什么?蒙田是怎样思考的”一课中给我们介绍了欧洲文艺复兴时代一位伟大的思想家蒙田的思想。蒙田的《随想录》是他在37岁之后20多年的隐居生活中写出来的100多万字的弘篇巨作，全面反映了他的深刻思想，是欧洲文艺复兴以来的宝贵精神财富。

赵越胜把蒙田的宏伟思想宝藏总结为“我知道什么?”这一简简单单的问句。赵越胜老师同样把追求“内心自由”作为人生的最大目标，借蒙田的话他提出“人生的最高艺术就是保持自我的内心自由。”他还说“在蒙田的思想中，保持清醒的自我，保持独立的判断的最好方法是知己无知。”保持这种深深的谦卑之心是蒙田脱离了急功近利的俗念保持不懈的求知欲的根源。

认识自己 |心理学三讲

我们的幸福、快乐掌握在自己的手中。

真正的疗愈来自于理解，真正的理解来自于充分的了解。

原生家庭结构和代际遗传

「史果」

“原生家庭就像一个提供我们生命所需的商场：当你有足够的能力可以筛选和辨别，你就可以自由的选择你喜欢的、你也可以选择不喜欢的。你也可以很放松的享受家人的爱意和关怀，可以很自在的在他们需要的时候给他们一些爱的浇灌。当我们越来越富有觉察，越来越能够活出自己，就可以在爱的关系里面，变得更加自由。”

史果老师的“原生家庭结构及代际遗传”一课分析了父母皆“祸害”这一社会现象，告诉我们其实生活中遇到的很多“焦虑”情绪都和处理与“原生家庭”的关系不当有关系，鼓励我们通过提高“自我分化”即自我独立于他人之外的能力，客观而不情绪化的面对年迈父母的种种责难，最终不仅能感化家人还能大大提升自己的“情商”。

问题本身不是问题，解决问题的方式才是个问题。

人只有在丰满的人际关系中才能成长，生命的过程就是成长的过程。