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李彦宏看好，李开复唱衰，人工智能会让人类变成动物园的猴子？

新熵 · 公众号 · 科技自媒体 · 2017-07-13 18:35

正文

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7月10日，阿里巴巴第一家无人超市落户杭州，24小时营业，没有收银员，扫码进门，网上付款，虽然无人超市尚有不成熟的地方，但作为新零售业来讲，无人超市的概念是成功的。

随着阿里的入局，似乎销售行业的巨头们也开始向着无人领域发力，亚马逊的无人超市，缤果时光（这个不算巨头，但确实参与得很早），再加上阿里，似乎在告诉我们，无人超市就是以后的未来。

人工智能——朝阳般的产业

其实不只是无人超市，很多互联网巨头们都已经将宝压到“无人”或者“人工智能”的身上，并且已经着手布局。

阿里和亚马逊着手新零售业，双方的无人超市都已经落地试运行。

腾讯2015年9月就已经尝试使用自动化新闻写作机器人Dream Writer进行新闻创作，而《纽约》杂志作者Kevin Roose称 “自动写作将是未来新闻行业最佳发展趋势。”Narrative Science预计，到2020年前后，90%以上的新闻报道都将由机器来完成。

最后就是百度和谷歌正在无人车领域进行竞争，当然了，目前陪跑的还有很多汽车制造企业，顺便还有万恶的贾跃亭，这大概是最热闹的领域了。

对人工智能的争议

看起来似乎人工智能领域正在逐渐的渗透进我们的生活，改善着我们的生活，正如李彦宏说的那样。

从行业的角度来讲，AI可以影响金融、汽车、房产、电子设备，可以影响几乎每一个我们都能够想到的行业；从不同的消费者来讲，他可以影响很多消费者；从企业的角度来讲也可以影响很多的企业。我们在几乎每一个领域都可以看到其与AI可结合的地方。

李彦宏为我们展现了人工智能美好的未来，然而李开复则在这美好的未来上，撕开了一道鲜血淋淋的口子。

未来非常血腥， 90%的人会失业！

在很多人看来，李彦宏是一个乐观主义者，而李开复则是一个悲观主义者，至于小爆，可能比李开复更为悲观。

当“无人”产品越来越多，人该去哪呢？

就以最近的无人超市为例吧，有人考虑说，无人超市的出现，会不会让人们的就业机会降低呢？

有人说，不会的，因为目前来说，无人超市的技术尚不成熟，仅能代替传统收银员的位置，其余包括室内清洁、货架整理和运输等等还都需要人类的完成。

那么当技术趋于成熟，机器人可以负责打扫、整理和物流的工作时呢？会让人们的就业机会降低么？

有人说，也不会的，因为还要有人负责机器人的检修和对超市里产品的选择。

那么当技术完全成熟，机器人可以负责对机器人的检修，对超市里下季度的产品进行筛选和购入时呢？

有人说，还是不会的，因为还需要有人对机器人进行设计，包括对人工智能的监管等等，毕竟人类才是有创造性的物种。

可是， 随着技术的不断发展，我们会发现所有工作的门槛也随之提高，当那些低技术工作工作被取代之后，很多学习能力差的人又如何找工作呢？

豆瓣评分7.4分的科幻小说《北京折叠》中设想了这样一个情景，当人工智能大规模应用之后，大量的低技术工种的工人面临着失业问题，没有工作、没有生活来源的他们，成为了社会的不安定因素，而政府为了稳定社会秩序，安抚这些人，只好 放弃大规模引进人工智能的想法。

为什么呢？

人类的定义之一：劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。

人类是一种有思想的动物，换句话说，人类与其他动物的不同在于，人类会追求“意义”，那么意义又从何而来呢？人类存在的意义来源于其他人对你价值的认知，那么别人该如何了解你所拥有的价值呢？通过你对社会的贡献。

那么当人工智能完全承担了那些低技术工种的任务之后，这些原本的工作者又该如何自处呢？

学习能力的缺失让这类人没有办法创造文学、音乐和绘画等艺术作品，被剥夺了工作的他们又很难对社会做出贡献，那么他们的地位、价值又该从哪里体现呢？

他们，还是“人”么？

有人说，那就让人工智能来工作，人类只需要吃喝玩乐就好了。

真的是这样么？

且不说我们需要多少年，多少代人的努力，假如我们真的有一天达到了这样的高度时，又会发生什么呢？

在英剧《黑镜》第一季第二集中，讲了这么一个故事。

在某个不知名的世界中，衣着统一的人们都居住在一个个被黑玻璃包围的虚拟屋子中，人们每天只需要在一个类似健身单车的装置上骑骑车就能赚取点数，而人们的衣食住行，包括娱乐交友都可以通过这些点数完成。

在经历了很多故事之后，主角从社会的底层晋升到了社会的中层，他享受了更好的食物，住上了更大的房子，放眼过去，一片绿色，可惜，这些绿色，都是屏幕上虚拟的影像。

故事中的阶级矛盾暂且放在一边，让我们先来谈谈这个故事中，阶级最高者到底是谁呢？

科技，也就是这个无人化的空间。

当一个社会的高层负责研发和维护人工智能，中层负责娱乐大众来保证底层的稳定，底层负责做一些不太重要但是又有一些诡异的工作时（这份工作其实有些像踩单车发电），这个世界上真正的统治者又是谁呢？

所有人都住在一个监狱里，无论是最开始男主又黑又小的房间，还是后来窗明几净的套房，都只是监狱的不同形态而已。而且为什么底层的人还要踩单车？是不是因为监狱外的世界，早已经没有了阳光，风和水。

然而似乎没有人关心这一切，因为所有人都沉迷在这科技的世界里，不能自拔。

当所有人的生活都围绕着人工智能的时候，到底是人工智能服务了世界，还是世界服务了人工智能。

想象一下，未来的世界是什么样的？

通过你的购物数据，由人工智能为你推荐你可能会喜欢的衣服？

说出想吃的食物名字，由人工智能为你下单，然后再由无人车为你派送？

只要动动嘴就能操控所有家居？

坐上车之后，只要说出目的地，就能自动驾驶直到目的地？

当这一切都成为现实之后，可能人们的幸福指数会有大幅度的提高，衣食住行都变得如此的简单，人们只要单纯的享受生活就好。

可是，像不像动物园里的猴子？

而马克思说，人的本质从其现实性上说是各种社会关系的总和。

那么当一个人在衣食住行上都与人隔离之后，还有什么东西能体现出人类的社会关系呢？

性生活么？

人工智能的未来

正如克隆一样，人工智能的出现必然会带给社会一些值得思考的问题，无论是关于科技还是伦理。

人工智能是一门边沿学科，属于自然科学、社会科学、技术科学三向交叉学科。

对于人工智能的出现，我们本就不应该抱着完全赞同的态度去欣赏，更应该去审视，判断，毕竟这是一种全新的产品，也可能代表着一种新的价值观，再怎么慎重都不为过，不是么？

不过所有人都必须承认的一点是，人工智能的未来价值无法估量，同时这门技术的指数级突破也只是时间问题，在未来的几年里，率先掌握这项技术的公司和国家会更具有话语权，成为未来的领跑者。

也许，人工智能就是继蒸汽、电力、信息之后的第四次工业革命，尽管人工智能在社会伦理问题上还不够完善，但好在，我们正在与之一同成长，相互探索。

为此，小爆的建议是，咱们国家大力发展人工智能科技，至于社会问题么……留给歪果仁考虑就好了。

最后用李开复先生对人工智能的评价作为结语吧。

如果人类因为一些富于想象又不负责任的预言而愁眉苦脸止步不前，那才是彻底的灾难。