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虚心的人有福了
文
/
任运生
生命季刊微信专稿
太
5:1-12
主耶稣的登山宝训被称作是天国的宪章,是人类有史以来最伟大的讲辞,尤其天国八福(太
5:3-10
)更是脍炙人口。
虚心的人有福了,因为天国是他们的。
哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。
温柔的人有福了,因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。
怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。
清心的人有福了,因为他们必得见神。
使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。
为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。
八福作为天国宪章的精髓,必须是天国子民才能明白。一位不信的朋友曾说,
“
我给你总结一下:
‘
倒霉的人有福了,因为他们都是阿
Q’。”
因为
“
属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。
”
(林前
2:14
)
本文将分享八福的第一福:
“
虚心的人有福了,因为天国是他们的。
”
一.有福
在主耶稣八福的论述中,
“
有福
”
这个字都排在每句话的句首以示强调。所以八福第一福
“
虚心的人有福了,因为天国是他们的,
”
正常的顺序应该是:
“
有福啊,虚心的人!因为天国是他们的。
”
其余的七福也都以此类推。
那么什么是有福呢?
大多数人把财富、名声、地位、成功、享乐等看为有福;年轻人也许会在这个单子中加上青春,读书人可能会再加上学识。大体说来,大家普遍会认为拥有这些便是有福。
但在今天这个社会大环境下,获取财富不问来历,只要出名不分美丑,成功基本上等同于有钱,享乐成为放纵的同义语。所以这些所谓的福气难免与俗气沾边,而且常常不能持久。
最近重庆官场地震,与五年前的情形如出一辙,当事人
“
财富、地位、名声、成功、年轻、学问
”
等,可谓是是应有尽有。然而,重庆官场的一把手似乎成了一个魔咒。你说这些外邦人所称羡的东西,究竟是福还是祸?
上述这些显然不是真正的福。以财富为例,我国的富豪这些年快速增加,但国人的幸福指数跟着增加了吗?没有,正好相反!网上很多人怀念过往的年代,说那时天是蓝的,水是绿的,空气是甜的,庄稼是低农药的,猪肉是可以放心吃的,果子是山上摘的,鱼是水里自然长的,学校是不图挣钱的,医院是救死扶伤的(单子很长后面还一些有伤大雅的话,还是省略了吧)
…
美国《今日心理学》
(
Psychology Today
)
曾对五万人发出问卷调查:什么使你快乐?答案有许多:朋友、工作、爱情、社交、成就、成功、漂亮、魅力、娱乐、婚姻、儿女等因人而异。但所有这些,都是外在的因素,落入所谓
“When and Then”
的幸福公式:
When I get something then I will be happy.
(当我得到什么东西我就快乐了。)比如,
当我考上大学我就快乐了;
当我大学毕业我就快乐了;
当我找到工作我就快乐了;
当我提升职称我就快乐了;
当我薪水增加我就快乐了;
当我有房有车我就快乐了
… …
但是朋友,经验告诉我们,每当这些令人高兴的事发生,那种快乐究竟能持续多久呢?
让我们看看圣经所说的有福。
八福中的
“
有福
”
英文翻译为
“Blessed”
,是被动态,显然有一位更高的赐福者,这些被称为
“
有福
”
的人是赐福的接受者,中文翻译为
“
蒙福
”
更准确一些。
所以有人将
“
有福
”
(
Blessed
)给出一个定义:
“
The blessed is the privileged recipients of divine favor and approval
.”
“
蒙福是指蒙受了上帝恩宠与喜悦。
”
可见,所谓
“
有福
”
,准确地说
“
蒙福
”
,是指得着从神而来的赐福。所以蒙福一定是与神有关。
蒙福是一种内在的喜乐与满足,不取决于外部的环境和条件。真正幸福的秘诀,不在于拥有什么,而是在耶稣基督里的身份。
蒙福的人有两个基本特征:第一,他或她现今对神以及对生活的态度与常人不同,第二,他或她拥有对未来和永生又深切的盼望。
圣经论到什么样的人是有福的人。
“
唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。
”
(诗
1:2
)
“
得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。
”
(诗
32:1
)
“
以耶和华为神的,那国是有福的。祂所拣选为自己产业的,那民是有福的。
”
(诗
33:12
)
“
你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善。投靠祂的人有福了。
”
(诗
34:8
)
“
知道向你欢呼的,那民是有福的。耶和华阿,他们在你脸上的光里行走。
”
(诗
89:15
)
“
你们要赞美耶和华。敬畏耶和华,甚喜爱祂命令的,这人便为有福。
”
(诗
112:1
)
“
耶稣对他说,
‘
你因看见了我才信。那没有看见就信的,有福了。
’”
(约
20:29
)
“
从今以后,在主里面而死的人有福了。
”
(启
14:13
)
上述所有被称为有福的人有一个共同特征:他们都是相信神、敬畏神、投靠神、赞美神、喜爱神话语的人。这些蒙福之人与神的亲密关系,正如诗篇所言,