【QT灵修弥迦书】 4.28 礼拜五：《敬畏能带来神所应许的福分不义会招致祸患》（音频版）

基督徒今日QT灵修 · 公众号 · 基督教 · 2017-04-28 09:13

正文

基督徒今日QT灵修

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个人微信：QC153999

摘自：《生命吗哪》

编辑：ramos弟兄

核对：Timothy弟兄

请邀请弟兄姊妹一起来QT

主耶稣啊！

唯有在祢的里面，我才能得享平安，今天，求你打开我的灵眼，看见你的旨意，带领我学习明白祢的话语，让我今天一天都靠着祢的话语得胜，此刻，求主帮助我安静在祢的面前，卸下一切重担、自我的想法、个人的意念，全心敬拜仰望祢。求主带领接下来QT的时间，圣灵掌管，领受从神而来的旨意和恩典，让自己一天信心满满！奉主耶稣基督的名祈求，阿们！

1.
今日经文弥迦书6:9~16节

9 耶和华向这城呼叫，智慧人必敬畏他的名。你们当听是谁派定刑杖的惩罚。

Listen! The Lord is calling to the city- and to fear your name is wisdom- 'Heed the rod and the One who appointed it.

10 恶人家中不仍有非义之财，和可恶的小升斗吗？

Am I still to forget, O wicked house, your ill-gotten treasures and the short ephah, which is accursed?

11 我若用不公道的天平，和囊中诡诈的法码，岂可算为清洁呢？

Shall I acquit a man with dishonest scales, with a bag of false weights?

12 城里的富户满行强暴，其中的居民也说谎言，口中的舌头是诡诈的。

Her rich men are violent; her people are liars and their tongues speak deceitfully.

13 因此，我击打你，使你的伤痕甚重。使你因你的罪恶荒凉。

Therefore, I have begun to destroy you, to ruin you because of your sins.

14 你要吃，却吃不饱。你的虚弱，必显在你中间。你必挪去，却不得救护。所救护的，我必交给刀剑。

You will eat but not be satisfied; your stomach will still be empty. You will store up but save nothing, because what you save I will give to the sword.

15 你必撒种，却不得收割。踹橄榄，却不得油抹身。踹葡萄，却不得酒喝。

You will plant but not harvest; you will press olives but not use the oil on yourselves, you will crush grapes but not drink the wine.

16 因为你守暗利的恶规，行亚哈家一切所行的，顺从他们的计谋。因此，我必使你荒凉，使你的居民令人嗤笑。你们也必担当我民的羞辱。

You have observed the statutes of Omri and all the practices of Ahab's house, and you have followed their traditions. Therefore I will give you over to ruin and your people to derision; you will bear the scorn of the nations. '

温馨提醒：慢慢阅读经文2-3遍，找出每节中心动词和中心语，依据每节经文内容提问，再自己按照经文回答！

2.名词注解

小升斗（10节）：Ephah "伊法” 是固体的度量衡单位，一伊法为十俄梅珥，约二十二公升。

暗利（16节）：是亚哈王的父亲。身为北国以色列的王，却行神眼中看为恶的事（王上16:25~26）。

3.今日经文摘要

敬畏耶和华名的人是有智慧的。耶和华击打以不义手段累积财富并满口谎话的人，使他们受到重伤，播种却没有收获。他们仿效暗利的恶规和亚哈家一切恶行，顺从他们的计谋，因此必致衰败，遭人嗤笑与羞辱。

4.经文解释

不公道的天平预备好的刑仗（6:9~12）
真正有智慧的人，是专心敬畏神的人。神警告耶路撒冷说再也不能容许他们的罪恶，我们要以真实的悔改与顺服，来到预备惩罚的神面前。领袖阶层更改神所造的公义度量衡器具，即升斗(量) 和法码(重量)，来累积不义的钱财；为了积攒自己财富，毫无怜悯、公义地剥削穷人并隐蔽罪行：其堕落甚至让百姓受影响，日常生活也充满诡诈和不义，以成为富翁为最高目标，不择手段的累积财富，因此神必审判他们。社会要承认辛苦流汗、正直地付出劳力的价值；基督徒则身负缔造这种社会的责任。

默想1:耶路撒冷城邑的人犯了什么恶行？我和我家人是以什么为标准累积财富？是神所喜悦的方法吗？
丢弃亚哈家所行的（6:13~16）
人再怎么辛苦流汗，也要有神的恩典与赐福，才能结出好果子。不义的钱财在累积过程中会伤害其他人，至终会破坏累积财富者的人生。神对耶路撒冷说“因此，我要击打你”，是指领袖阶层为了满足贪欲而击打百姓，因此神必按照他们的恶行，同样重重地击打，使他们即使撒种也不得收割。在果树上得不到果子。他们再怎么努力也得不到结果。这就是漠视神旨意者将面临的未来。不追求地上的事物，单单追求属天的事物，才是真正基督徒的生活。

默想2:我是否常按照自己的想法服侍神？今日神向我和我们教会要默想2:我是否因为付出劳苦都没有得到预期结果，而埋怨某个人？我是否遵行神的旨意，并用正确的方法去做那件事？

5.今日祷告

因为我没有活出神儿女的生活而遭遇苦难时，求神帮助我向祢认罪悔改，甘心接受祢的管教。求祢使我不追求金钱至上的世界价值观，而存敬畏的心正直行事，单单讨祢的喜悦。

默想散文

钱财无法满足人

大学一年级时，我兼了一份家教，我去一栋大楼里为学生上课，那栋楼每层都达六十坪，甚至有两间洗手间，就现在而言，这不是什么惊人的事，不过当时，我是第一次看到有两间厕所的家。我记得那个家庭不是很和乐，我的学生对课业也完全没兴趣。以前我一直很羡慕能住在豪宅、吃香喝辣的生活，可是在当家教的时期，神让我领悟到，好好管理祂所赐的物质，并有满足与感恩的心更为重要。

人的心里本来有贪欲，这贪欲无论怎么填都不会有满足的一天，反而会想要得到更多、拥有更多，因此钱财和权力并不是最重要的，真正重要的是我们的人格，也就是能够真心爱人包容并爱人的能力。基督徒知道自己就是宝贵的，所以不会想要用属世界的宝物来填补自己。神按着祂的旨意赐给我们每个人不同的恩赐，是其他人无法抢夺的，因此，不论我们所得的有多少，都要好好善用神所赐的一切，如此必能得着更大的祝福。

·没有失败的人生

重要的原则不可通融，务要坚持，并且也应如此。