你好，这是本兔的第46篇推送。
七月七日长生殿，夜半无人……好像哪里不对！
犹太历9月（סִיוָן月，Sivan，西弯月）6日，是犹太节日七七节。
七七节是犹太教中三大朝圣节日之一，另外两个是住棚节和逾越节。
2017年的七七节始于5月30日的日落，结束于5月31日日落。
这个节日有若干个名字，每个名字都体现了节日的某个方面，我们可以逐一看来。
חַג הַשָׁבוּעוֹת
希伯来语的שָׁבוּעוֹת，是星期（שָׁבוּעַ）的复数形式，直接翻译过来就是weeks，中文翻译成“七七节”。
在收割初熟麦子的时候要守七七节；又在年底要守收藏节。(出埃及记 34:22 和合本)
从逾越节的第二天开始，数七个星期，也就是七七四十九天，第50天就是七七节。
▽我知道你想数一下，满足你
此外，它还有这样几个名字：
חַג הַקָצִיר
קָצִיר，收割，从圣经旧约的原文我们也可以看到，这是一个庆祝麦子丰收的节日。
小麦和大麦是受上帝祝福的七种植物之二。
关于它们曾在植树节篇有详细说明，这里就略过了，没有鹰嘴豆和芝麻我也是很欣慰的……
חַג מַתָן תוֹרָה
מַתָן，给予；תוֹרָה，妥拉，摩西五经。
摩西率领以色列人出埃及之后，他们的肉体得到了自由，但是精神世界仍然迷茫。在西奈的旷野中，摩西第一次获得《十诫》，下山归来的时候百姓还在崇拜一头金牛，这也导致他怒而摔碎了石板。
后来，以色列人全心归顺了耶和华 神，摩西才再次上山重新获得了妥拉，并把《十诫》再次刻在了石板上。
חַג הַבִּכּוּרִים
בִּכּוּרִים，初熟的果实。如果你对逾越节还有印象的话，出埃及记中，神对埃及人降下十灾，最后一个：击杀长子，其中的长子，就是这个词。
这是一个朝圣的节日，初熟的果实要带到圣殿去献给神。
地里首先初熟之物要送到耶和华——你 神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。(出埃及记 34:26 和合本)
这就是四个希伯来语名称，英语的话：Shavuot，Pentecost，第一个是音译，第二个看前缀是“五”有点关系的……
中文七七节，此外在维基百科上还能找到的名字有：沙夫幼特节、周日节、收获节、新果实节，以及基督教称五旬节。
值得注意的是，这里列举了七七节在希伯来语中的四个名称，其中前两个（חַג הַשָׁבוּעוֹת和חַג הַקָצִיר）出现较早，在第一圣殿时期，可见这个节日在最初就是一个丰收的节日；而后两个（חַג מַתָן תוֹרָה和חַג הַבִּכּוּרִים）是在第二圣殿时期，更多地强调了其宗教色彩。
在节日期间，要在家里和会堂里都摆上鲜花和蔬菜。
一方面是因为这是一个丰收的节日，另一方面源自一个古老的传说：在摩西获得妥拉之后，一片荒芜的西奈旷野突然草木繁茂、芳草鲜美。（好像佛教也经常用这个，一讲经就天女散花什么的）
“时，维摩诘室，有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身。即以天华散诸菩萨、大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便着不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
这种芳香象征着妥拉为犹太人带来了丰富的精神生活。
食物
犹太教的洁食准则（כָּשֵׁר），除了只能吃特定的动物以及动物制品之外，还包括不能混合肉类和乳制品。因此也分为：
而在七七节，人们除了会吃小麦为原料烤的面包以及丰收的蔬菜水果之外，还会吃大量乳制品，也就是说：都是חֲלָבִי。
关于这是为什么，目前听到2.5种解释：
1 带有神秘主义色彩的：
根据犹太神秘主义（קַבָּלָה），希伯来语的每一个字母都对应一个数字，在牛奶（חָלָב）一词中：
ח=8；ל=30；ב=2
因此这个词的数值是8+30+2=40。
40象征了摩西在获得妥拉的时候在山上40昼夜不吃不喝。
摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。(出埃及记 34:28 和合本)
2 带有功利主义色彩的：
据实验室的犹太小哥说，由于七七节是一个丰收的节日，所以只要吃面包就可以了。
乳制品的习俗完全来自近几十年来一个生产乳制品的公司广告的炒作。就像卖钻石的商家说“钻石恒久远”，人们就相信钻石恒久远了一样。
△简直无法反驳
2.5 完全无法反驳的：
以色列是流着奶和蜜的土地，所以当然要吃乳制品了！
无论如何，吃乳制品已经成为了习惯。
下图为办公室实拍：
游行
在文章开头提到七七节是犹太教中三个朝圣节日之一，所谓“朝圣”，希伯来语原文用的是：רגליים，腿……以前真的是要带着初熟的小麦去圣殿里献祭的，不过那是以前，还有圣殿的时候。
现在，在以色列的一些农业社区（קיבוצים，kibbutzim；מושבים，moshvim）中还有大规模的庆祝丰收的典礼。
▽前方记者viki发来的报道
由于我是在去基布兹的火车上写这篇推送，所以下列图片来自Google：
△传统收割工具展示，他们会跳一些怪力乱神的舞蹈
△现代收割工具游行，有的基布兹还会有装饰了花环的牛的游行
△装满丰收果实的篮子和戴花环的小朋友
守岁
七七节还有一个习俗是：前一天晚上大家一起熬夜学习，迎接妥拉的到来。
也是根据犹太神秘主义，当年以色列人在西奈的旷野接受妥拉的时候，本应做好充分的准备来迎接他们民族的重大时刻，但是他们竟然不小心，睡，着，了……直到被上帝叫醒。
于是现在的人们需要守夜，好好学习，做好准备重新迎接妥拉的到来。
而这一夜，他们学习的并不是妥拉，而是圣经中的另外一篇：《路得记》。
△抱歉，配错图了，正版见下
正如普珥节要读《以斯帖记》，七七节作为一个宗教性的节日也有特定的圣经篇章要读，那就是《路得记》。
与《以斯帖记》一样，这也是一个女性人物的故事，并且看图可知，这个故事发生在麦田里……
讲故事就是把经文抄一遍，所以我就不在这里赘述了。不过可以说几点路得七七节的渊源。
路得说：「不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的 神就是我的 神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。」(路得记 1:16-17 和合本)
△一张“贵圈有点乱”的人物关系图
总之路得是个弃暗投明的好姑娘，感兴趣的同学可以自己翻来读。
相信你已经吐槽了无数遍为什么我一直把五旬节叫七七节。
以前我也跟着基督徒朋友喊五旬节来着，不过最近突然改变了一下叫法。毕竟自己不是基督教徒也不是犹太教徒，我有限的考证结果如下：
在中文和合本圣经中搜索，“七七节”仅见于《旧约》，而“五旬节”仅见于《新约》：
在英文维基百科搜索，Shavuot（七七节）是犹太节日，Pentecost（五旬节）是基督教节日：
并且这里提到五旬节是复活节后的七七四十九天，圣灵降临的日子。
2017年的七七节是5月31日，周三；五旬节是5月35日，周日。（不要问我五月为什么有35天）
不过现在也有基督徒把七七节叫五旬节，然后把圣灵降临日就叫圣灵降临日了，总之大家高兴就好吧。
以上，感谢与我讨论了一天的老同学，欢迎有兴趣的学霸继续考证。
2017年的七七节或者五旬节和中国农历的五月初五重合了，真是一个美丽的巧合。
可惜水稻不是被上帝祝福的作物，所以我也没有粽子可吃了，不过有一场龙舟赛看还是不错的。
见证了华侨组成的中国龙队（最右）绝地反超
不论你在庆祝哪个，总之：节日快乐！חג שמח
（希伯来语的书写顺序可以节约一个感叹号……）
