作者 | 龙应台
转自 | 龙应台
以执法的名义清理、驱逐城市底层庶民、移民。满街满巷仓皇跑出的被褥锅碗、一路被砸碎的玻璃、萧瑟于冰天雪地中悲泣的人，真是无言。翻出2003年的文章，很多事，可以想得更深……
——龙应台，2017年11月29日
贫穷与卑微，是不是也值得纪念？底层的庶民，那流离失所的、孤苦伶仃的，是不是也值得我们作传？
为什么不呢？再贫穷再卑微，难道不是共同走过的历史？而为底层的庶民作传，表达同情与敬意，难道不正是文化的核心价值？
看城市，有很多线索。
一个城市可能有气派辉煌的高楼林立，但是如果一场短短的夏日雷阵雨就使得市区淹水，得撩起裤脚过街，你就知道，嗯，下水道系统没做好。大部分的市长们喜欢先做地面上大家看得见的美丽工程。
（图片来源于网络）
如果你经常走过深宅大院，大院门禁森严，站着军警，而当地人说，「不知是什么机关用地」，或说，「又是哪个大人物的家吧」，你可以猜到，这个城市的权力可能还掌握在少数人的手里。
如果整个城市的街道规划以教堂或寺庙为中心，这可能是，或者曾经是个神权很大的城市；如果政府大楼占据着城市中心，而且气势凌人，这可能是个政权独大的城市。如果政府的建筑昂贵华丽而市民住宅粗陋拥挤；如果公共设施譬如图书馆、美术馆、游泳池，都关了门；如果人行道高低不平、杂草丛生；如果行道树很多或者很少；如果房子的漆全剥落了而破窗很多；如果市政府网页上全是过期的信息和打不通的电话号码；如果街上看不见一只流浪狗；没有一只走失的猫⋯⋯
（图片来源于网络）
每一个「如果」都是线索。
在新加坡市区绕了一圈，我收回眼光，问身边的年轻人：「新加坡政府有规定市民每几年必须油漆自己的房子吧?」
他摇摇头，说：「不会吧？好像没有。」
我不太相信。一排又一排的民宅，各属私有，但是颜色缤纷的粉墙却有一致的深浅。
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问了政府官员，果然——「有的。按照规定，每五年必须粉刷一次。」 这个「有的」，又让我更认识了新加坡。 每一个「有」或者「没有」，都在告诉你这个城市的身世，不说出来，不写出来的身世。不一定是有意的隐藏，而是，属于这城里的人，因为身在其中，反而往往说不出自己的轮廓。
那么，台北这个城市，给人什么「线索」呢?
空间。对所有欣赏城市的人我说，去，去看台北的城市空间，看你能发现多少隐藏的故事。
（图片来源于网络）
民主是看得出来的。选举时的举国若狂，抗议时的激烈叫嚣，每日媒体的尖锐评论，或者倒过来说，广场上很少伟人铜像，墙壁上没有政治标语，节庆中不见呼喊口号。但是更细心的人会发觉，民主其实默不作声地改变了城市的面貌 。
政治不透明的城市，它的城市也是不透明的。因为缺少强有力的监督机制 , 权力在握者可以霸占公有财产，公共建筑可以长期闲置浪费，政府或军方用地可以无限地扩大，土地归属可以任意决定，结果就是，小市民永远只认识自己半个城市，因为另一半根本是个「看不见的城市」。这种感觉最显著的，大概是集权力于一身的紫禁城——胡同深处看不见底的肃穆的高墙。
而台北，是一个正在被「打开」的城市。
（图片来源于视觉中国）
打开门就费了半天劲，那破败的铁门已经歪倒，但是用铁丝缠着，连铁丝都锈透了。
这是雍容华贵的中山北路，公元两千年的一个下午。铁门撬开，带点腥气的丛林气味扑面而来。野草与蔓藤纠缠怒长，比人还高。丛林深处是洋楼，斑驳的墙壁因为长满了树根而裂开，窗叶脱落悬在半空，屋顶整片颓败塌陷，一棵树从屋里长出，高高伸出屋顶，枝叶繁茂。
（图片来源于网络）
我们穿了靴子，因为草丛里会有蛇。文化局的同仁拿着一把镰刀为我开路；进入草丛，全身起红斑，但我清楚看见，那株伸出屋顶的树是从客厅的壁炉开始长起的。 壁炉，从一九七八年美国与“中华民国”断交那一天开始就不再有火。
这栋废楼——美国大使官邸，曾经怎样地主宰过台湾人的政治命运：韩战、刘自然事件、退出联合国、中美断交，没有一件是令人骄傲的事。但是同样在这栋废楼里，当年许多年轻的作家和艺术家找到理解与支持；美国以强势文化为台湾拓宽视野，提高品味。管你喜欢不喜欢，这栋荒废了二十二年曾经象征权力的「鬼屋」是台湾史的一个无可取代的见证。
（图片来源于网络）
（图片来源于网络）
老屋颓颓欲傾，那攀爬的强劲野草就足以把它拉倒，要在市府内编列预算修复是来不及的。企业家张忠谋承诺了六千万，他没有问任何问题。
他没有问任何问题，但是三年后，在一次晚餐桌上听见他评论一个美国学者的近代史观，我静静听着却突然觉悟，啊，三年前他不发一言就捐给台北市六千万修复这个老屋，不只是因为想反馈社会，原来还因为他读史，懂史。
