（宋）司馬光撰，羅立剛、侯體健點校：《温國文正司馬公文集 温公續詩話》出版｜202501-66（总第2963期）

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上海人民出版社

《温國文正司馬公文集》整理説明

據蘇軾所撰行狀，司馬光有文集八十卷。北宋後期，已有刊刻，但不久即因黨禁而遭毁版。南宋紹興二年，權發遣福建路提點刑獄公事劉嶠刊《温國文正司馬公文集》八十卷，是今天已知司馬光文集的最早版本。孝宗淳熙中，司馬光曾孫司馬伋於泉州據家本重刊，定名爲《司馬太師温國文正公傳家集》，雖亦爲八十卷，而篇卷編排與劉嶠刊本大異其趣；其原本今已不存，此後明清時期所刊刻者，則大體皆以此本爲祖本，成爲流傳最廣的司馬光文集版本系統。此外，又有南宋紹興間蘄州刊《增廣司馬温公全集》一百十六卷，篇卷亦異，今惟孤本藏於日本。總體而言，司馬光文集的傳世刊本不出此三個系統之外。

此次整理，以中華再造善本影印國家圖書館藏紹興刻淳熙重修《温國文正司馬公文集》本爲底本，以日本内閣文庫藏明前期刻《司馬太師温國文正公傳家集》本（簡稱《傳家集》本）、日本内閣文庫藏南宋紹興間蘄州刊《增廣司馬温公全集》本（簡稱《全集》本）爲校本，以國家圖書館藏明萬曆十五年司馬祉刻《司馬太師温國文正公傳家集》本（簡稱司馬祉本）、攡藻堂欽定四庫全書薈要本《傳家集》（簡稱《四庫薈要》本）、《四部叢刊》本爲參校本。

由於底本與《傳家集》本、《全集》本在篇卷分合、篇名等方面存在較大差異，爲便於讀者利用，每篇之下，注明《傳家集》本、《全集》本所在卷數及存佚情況，所無者曰‘無’，目録有而原本殘缺者注明卷數，曰‘闕’；並將《傳家集》本、《全集》本目録據該本正文篇題整理（部分訛誤者據卷首目録校正），附於全書之末。

其《傳家集》本、《全集》本存而底本不存者，列入‘補遺’。又據傳世典籍搜集司馬光佚文，依其來源及詩文分類，總編爲八卷。

具體點校整理之原則，儘量不改底本，以校正誤爲主，酌校異同：底本有誤，校本不誤者，慎改底本原文，出校説明；底本、校本兩通，文字差異很大者，不改底本原文，出校説明；底本、校本兩通，文字小有差異者，一般不出校；底本不誤，校本誤者，不出校。異體字、俗體字除有特殊含義或底本有較爲統一的用法外，儘量統一改作今通用規範字；若同一字有不同寫法，如為、爲之類，進行統一。顯著版刻錯誤，如己、已、巳混淆之類，徑改。對較長篇章，根據文意適當劃分段落；原文已分段者不作改動。

限於學力，本書整理或有不當之處，敬請專家學者指正。

整理者