【非遗】滑县木版年画是怎么制作的

滑县，古谓之东郡，滑洲，明洪武七年始降洲为县，至今未变，是豫北一个非常古老而闻名的大县。滑县地域广阔，文化底蕴深厚，各类民俗事象缤纷多彩。在这片古老的土地上，传承发展着一个独树一帜自成体系的手工艺术精粹——《滑县木版年画》。它是我国民族文化宝库中的一枝奇葩，闪烁着绚丽的光芒。

   滑县木版年画产生于明武宗年间，距今已有500多年的历史，主要分布在我县东南部的慈周寨前二村、前一村、林头村老店乡的马兰集和八里营乡关寨村等10多个村庄，以前二村、马兰集的年画最富盛名。

其主要作品有：全神图，高142公分，宽75公分，主神72位，以三皇、如来佛祖、玉帝、千手观音、泰山老奶、观音、关公为主要人物及土地、雷神、田祖和侍人等共为79像。文化内涵深刻，最充分的体现了中原人民群众的崇拜和信仰。

五神像图：高90公分、宽60公分，又分大五像、大四像、大三像、大二像、大天像等。主要突出玉皇大帝、送子观音、田祖、文财神比干、武财神关公等，版面复杂而清晰优美，神像威武、庄肃并配以八仙对联，更显神威。

钟魁捉鬼：高69公分，宽40公分，该幅版画粗犷豪放，夸张而富有美感，一直深受广大群众欢迎。

鲁班，又称公输子，高44公分，宽19公分，该幅版画设计精细，配角侍从两人，木工用斧、锯、墨斗俱全。

老君，高45公分，宽29公分，此图一神二侍，造型美观，观而叹之。

牛马王：高43公分，宽27公分，以财神为载体，马王三眼六臂，夸张神武。

文武财神：高45公分，宽27公分，文财神比干，武财神关公两尊并坐，配有“马过五关想汉主，花开三月思桃园”对联，充分表达了群众对关公的崇拜和信仰。

五神像图：钟馗捉鬼、牛马王、文武财神等版面复杂而清晰优美，令人叹而观止。

除此以外，木版画还有“魁星点状元”、“猪拱灶”、“黑风旗”、“灶君”、“老黄牛”、“摇钱树”、“大龙灶”、“二龙灶”家族族谱版画有“岗叉楼”、“荣花树”、“十名义”、“八名义”古版画面10余种。扇面版画多以戏曲故事、山水画为主，古版大多已流失，现有不到十种。

滑县木版画用料讲究，版面均用上等梨木板材；绘制原为蜡纸现今改用宣纸。制作工具有大中小刻刀，刷子、摚子、排笔、毛笔等。一幅版画需经定稿、素描、粘贴、雕刻、印刷、彩绘等工序。

定稿：选定设计图案，将图案在宣纸上用燃过的香头或粗铅笔进行绘制；

粘贴：将绘制好的图案牢固平整的翻贴在事先准备好的梨木版上；

雕刻：是一道非常重要的工序，技术要求严格精细，通常采用阴阳两种刀法。

印刷：先将雕刻后的版面打扫干净，涂洒少许清水，稍时便涂刷上墨，并将印墨或印色涂刷均匀，然后试印数张取得好的效果后，即可大量印刷。

 绘画：是木版画的关键工序。印刷后的图稿，便可直接绘画。绘画时工序繁多，要求认真精细，手法采用阴阳色调，颜料以大黄、大红、大绿、朱红为主，用水稀释调和；精细部分使以工笔、水墨、色彩搭配严谨分明。

滑县木版年画内容丰富、构思巧妙、结构严谨、工序繁杂、制作细腻、艺术风格独树一帜自成体系，为我国木版画的起源，形成提供了实物佐证，具有重要科学研究价值。

滑县木版年画销售地区广阔，不仅覆盖中州，而且东至渤海之滨、西至甘肃青海、北抵东北三省，从仅存的一张带有满文文字的《三像》版画墨样中，足以表明滑县木版年画在历史上的开放与极盛。

滑县木版年画均为手工制作，用料作工严格讲究认真，作品大多代表吉祥如意、福、禄、喜、财、寿等，和人民群众生活习俗息息相关，并且能够长期保持不变质、不褪色，所以，它还具有一定的收藏观赏价值。

滑县木版年画是农耕文化的反映，对于研究我国农耕社会的发展以及民俗风情、意识形态等都具有重要的参考价值，滑县木版年画历史悠久，艺术风格独特、技艺精湛，是传统手工技艺中不多见的绝技绝活，堪称艺术珍品、华夏瑰宝，不可失传，所以，它更具有重要的抢救、保护、传承价值。

中国文联副主席、中国非物质文化遗产工作专家委员会主任委员、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会主席冯骥才先生说过，滑县木版年画是民间文化遗产的一个惊人发现，是半个世纪以来新发现的中国古版的画之乡，是在艺术上完全独立的年画产地，是珍贵的非物质文化遗存。目前，滑县木版年画已入录国家级非物质文化遗产名录。

   保护单位：滑县人民文化馆