对于婚姻，哈金写出了钱钟书不敢写的部分

对于婚姻，哈金写出了钱钟书不敢写的部分

文 | 网易蜗牛读书领读人_秋鹿

饮冰十年，难凉热血

读哈金的《等待》不需要勇气，就像读钱钟书的《围城》。很容易就会被作家带入进小说的氛围。

最适合的情境是在一个阴沉的下午，天将欲雨，泡一杯咖啡，因为你可能会在接下来的几个小时里手不释卷，咖啡会帮助你提神。

这据说是作家的成名作，开篇所陈述，显然是倒叙，翻了几页后，我没有等到预设中的作家在直叙，倒叙，或者插叙之间来回跳跃的写作方式。

作家的笔触及到过去的时空后，就不再回来，仿佛一条已经汇入大海的河在转世轮回，开始慢慢从头流淌。

《等待》 哈金 著

— 1 —

孔林被父母包办婚姻，娶了一个不识字模样不好的小脚女人。因为这女人上不了台面，十八年来，村子以外的人从未见过这位妻子。十八年来，他致力于跟原配妻子离婚，因为他和城里的女人恋爱了。

离婚需要理由，但“没有爱情”并不是理由。你看你老婆这么辛苦的伺候你爸妈，给你爸妈养老送终。你看你老婆在农村一个人拉扯大你女儿。你怎么能没良心？

这世界太荒诞，是因为你发现自己多年来形成的价值观在别人那里是狗屁。更何况，有时候众口铄金，时间长了，你开始怀疑自己懂得的那些道理是否正确，难道活了大半生，我一直错了？

为什么？因为十八年后，孔林终于离成了婚，但是新组建的家庭生活并非理想中的伊甸园。似乎心灵与身体被禁锢太久，它们已经习惯于被压制。年近半百的孔林承受不了新任妻子的激情，更无法在琐碎不堪的生活里找到存在的理由。

于是在漫天大雪的腊月里，他来到了前妻的家，居然感受到久违的温暖。老妻说：“孩他爹，你终于回家了。”老妻抹泪，孔林也抹泪。读者的眼眶也湿了。

这男人是够贱的。但是怎么看着看着还是想流泪。

有读者评论说，因为这是时代的错，时代耽误了两个女人一个男人。要不是包办婚姻，要不是农村人思想封闭，就不会有孔林式的悲剧。

但我有时在想，“时代的错”，通常是后代人对前代的总结。每个时代都不是完美的，“时代”如果是个人，人无完人，你也不能保证他不犯错。况且，你又怎能保证自己生在一个“好”时代里呢？

人在万念俱灰的时候，经常会咬牙切齿，我恨自己生到这个世上啊！意思是，我生错了时代啊！但是，人是不能选择时代的。只能选择在命定的时代里好好活着。

哈金

— 2 —

孔林活的真叫一个窝囊！他窝囊在当断不断。没法反抗包办婚姻，也没法安心守着无爱家庭。无法给情人一个名分，也无法狠心跟原配离婚。二婚后无法为新妻任劳任怨，甚至还去前任那里找安慰。

都说《围城》写出了婚姻的本质，但是从两本书的主人公所经历的事情来看，孔林才是悲剧婚姻的代表人物。

杨绛也说，如果说要进一步表现出人世婚姻的荒诞，应该让方鸿渐和唐晓芙结婚，然后再感情破裂。

但据说钱老对笔下人物唐晓芙太过喜爱，所以没有这么写。但哈金这么干了。

他让孔林与十八年苦恋的情人结婚，然后又在细细叙说这终偿夙愿的婚姻里到底有多少不幸。

这又让我想到白先勇所说的作家的责任，他说，作家的责任就是说出别人说不出来或者不敢说的话。

在小说《孽子》中他做到了，在散文集《树犹如此》中，他更是如此。

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联想到自身，尽管自己涉世未深，经历不多，但也看到一些生活中的苟且，但彼时，除了跟着人群感叹，也说不上来什么。