有人认为自己是信唯物论，而将信耶稣当成是唯心论，其实是误解了。
唯心论是指以精神寄托为本，没有实际经验支持。信耶稣绝不是所谓精神寄托、无中生有，而是造物主藉着祂奇妙的创造和话语启示被造的世人，要世人悔改归向祂，所以，无论是现代的科学，或是人类的历史，都在证明造物主的创造和真实，使人无可推诿。
还有，古今中外、历世历代无数信耶稣的人都亲身经历救主耶稣的拯救，包括从罪中得释放，从虚空中找到真实，从无望的人生中找到希望，从各种患难困苦中得着帮助拯救。他们诸般的经历铁证如山，见证造物主的大爱和大能。难怪信耶稣的人越来越多，越信越坚定。所以，信耶稣绝不是唯心，而是唯实。
相反，唯物论是以物为本，将物质当作神，却不懂得敬拜那创造万物的真神。其实，万物的存在正是见证那位造物者的存在和创造的智慧，如圣经说：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。”(诗十九1)
一九六九年首次登陆月球的三位航天员，他们在月球上赞美神，大大赞叹造物主的伟大，他们中间有一位回到地球时甚至成为传道人，专门从科学的角度去见证那位创造万物之独一真神。
不，精神寄托是人将心灵寄托于某一个人所产生的理论、理想，却不能真正拯救自己。
信耶稣却是认识宇宙中独一的真神，得着救主耶稣的同在、拯救、恩典和怜悯。
所以，许多人信了耶稣之后，都经历了祂的大爱和大能，从罪中得着释放，从魔鬼的捆绑中得着自由，从诸般的艰难中得着拯救，从虚空失迷的人生中得着满足、充实与方向。
还有神的话，圣经——永恒不变的真理，更是影响无数的人一生走在光明的路上。
所以，信耶稣绝不是精神寄托，而是得着又活又真的神。
反观历代以来，无数人将自己寄托于某一个哲学理论，到头来却发现只不过是空中楼阁，实行不来，更不能产生力量来拯救人，因为理论是出于人。
连发表理论的人都在死亡的权势下，处身虚空之中，又怎样带给别人真正的拯救呢？那只不过是精神寄托，绝对经不起时间考验。
迷信是指人所信的是虚构的，是无中生有的，是被欺骗了，是不明不白而信的，信的内容是以讹传讹。
信耶稣却不是这样，祂不但能通过科学和历史的考证，又有神的话圣经为依据。
试想，除了圣经之外，全地再找不到有第二本书能将世界的由来、起初和末世的结局说明出来。
因为除了神之外，谁能如此呢？反观时下许多满天神佛的偶像崇拜，那才是真正的迷信，因为许多人并不了解他们所拜的是谁，那只不过是人手所造出来的假神。
所以只有通过神所给我们的《圣经》来寻找人生的答案。
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