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【今日QT灵修—出埃及记】礼拜二 5.25 公平的后续处理完全了公义

基督徒今日QT灵修  · 公众号  · 基督教  · 2021-05-24 18:39

正文

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Q uiet T ime 是敬虔时刻的意思,也就是灵修。每天定好安静的时间和地方,个人遇见神,通过圣经的话语倾听神向我说话的声音,并且加以默想,进而应用在实际的生活。灵修是带来生命的改变和成熟的敬虔训练。


基督徒今日灵修QT
众多肢体使用的灵修方式
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主耶稣基督,感谢赞美祢,祢是我唯一的救主!
此刻我来到祢的面前,求主的灵引导我,让我今天分别为圣,全天过得胜的生活!让祢的话语带给我力量,让我被祢摸着,明白祢的话,且能按祢教导的而行。接下来的时间全然交托仰望在主的手中,求主拦阻一切的搅扰,让我安静在祢的里面,专心仰望祢,哈利路亚,赞美祢,奉耶稣基督宝贵的圣名祈求!

出埃及记21:28~36

28 牛若触死男人或是女人,总要用石头打死那牛,却不可吃它的肉,牛的主人可算无罪。

"If a bull gores a man or a woman to death, the bull must be stoned to death, and its meat must not be eaten. But the owner of the bull will not be held responsible.


29 倘若那牛素来是触人的,有人报告了牛主,他竟不把牛拴着,以致把男人或是女人触死,就要用石头打死那牛,牛主也必治死。

If, however, the bull has had the habit of goring and the owner has been warned but has not kept it penned up and it kills a man or woman, the bull must be stoned and the owner also must be put to death.


30 若罚他赎命的价银,他必照所罚的赎他的命。

However, if payment is demanded of him, he may redeem his life by paying whatever is demanded.


31 牛无论触了人的儿子或是女儿,必照这例办理。

This law also applies if the bull gores a son or daughter.


32 牛若触了奴仆或是婢女,必将银子三十舍客勒给他们的主人,也要用石头把牛打死。

If the bull gores a male or female slave, the owner must pay thirty shekels of silver to the master of the slave, and the bull must be stoned.


33 人若敞着井口,或挖井不遮盖,有牛或驴掉在里头,

"If a man uncovers a pit or digs one and fails to cover it and an ox or a donkey falls into it,


34 井主要拿钱赔还本主人,死牲畜要归自己。

the owner of the pit must pay for the loss; he must pay its owner, and the dead animal will be his.


35 这人的牛若伤了那人的牛,以致于死,他们要卖了活牛,平分价值,也要平分死牛。

"If a man's bull injures the bull of another and it dies, they are to sell the live one and divide both the money and the dead animal equally.


36 人若知道这牛素来是触人的,主人竟不把牛拴着,他必要以牛还牛,死牛要归自己。

However, if it was known that the bull had the habit of goring, yet the owner did not keep it penned up, the owner must pay, animal for animal, and the dead animal will be his.

文字解释
舍客勒(32节) :货币或重量的单位;1舍客勒约为11.4公克。
今日经文摘要
牛若触死人,就要把牠打死。若有人告诉 牛主,他的牛素来会触人,但牛主仍不把 牠拴着,以致把人触死,主人就要和牛同 被治死,或付赎命的价银。若牛掉进井 里,井主要拿钱赔还;牛若触死别人的 牛,要卖了活牛平分所得的价值和死牛。
今日经文解释
物主的责任 21 28 32
神的律法重视个人的责任,不仅要人为自己的行为负责,也要为他们的动物和产业负责。有时因为物主未尽责任,而发生意外事故,甚至导致人死亡。本段经文讲述与动物相关的同害报复原则。若牛触死了人,且属于偶发事件,因为牛主不是故意杀人,所以可算无罪。反之,倘若牛主知道他的牛素来是触人的,在完全可以预防的情况下,牛主却没有采取预防措施,以致造成他人死亡,则不可免除责任,必须处以死刑,或照所罚的缴交赎命的价银;牛若触死了奴仆或婢女,处罚程度将有所调整。在律法上不滥用同害报复原则,而是要根据情况适当地运用。
素来是触人的牛将人触死时,牛主当负什么责任?为了避免意外发生,我要在哪些事上善尽管理之责?


考虑公平性的后续处理 21 33 36
律法提出公正又公平的解决方案。本段经文讲述不牵连人命,而是牲畜本身发生意外的情况。虽然律例中仅提及牛和驴,但这就像判例一样,也适用于其他牲畜。有牛或驴掉在井里死掉时,井主要拿适当的钱赔偿牲畜主人,死的牲畜要归自己。牛伤了别人的牛时,要卖了活牛,将所得的价值平分,也要平分死牛;但是若牛素来触人,牛主却不把牛拴着,则要根据同害报复原则,牛的主人要以活牛赔偿,死牛要归自己,以此承受损失。依据情况考虑公平性,才能实现真正的公义;公平处理就是实践公义。

人若敞着井口,以致牛或驴掉进井里而死,要如何解决?我要以圣经的标准,公平公正地处理什么问题?

今日祷告
神啊!感谢祢警告我们要防患未然,并定下周密的方针给我们。求祢使我们在一切事上都能彼此留意,免得因为疏于管理,而使他人陷入危险。使我们能够准确地分别责任归属,以免出现纷争,并能成为对过失承担责任的人。

默想散文
看重他人生命如同自己的生命
原来我们不知道神的国
当你的人生路遇到阻碍或不顺利时,你不需要接受控告,只要稍稍后退,然后拍落身上的灰尘,重新再出发。
泰诺是被广泛使用的退烧、止痛药,而过去曾发生有关服用泰诺后中毒的事件,震惊全世界。详情就是在 1982 年,芝加哥地区有七人因服用此药物而死亡,于是当时生产泰诺的公司便宣布,要回收所有含有泰诺的产品,此举花费超过一亿美元。不过后来证实,此药物本身并没有问题,而是有人故意在胶囊里下毒。但就此事件后,该公司决定不再生产胶囊药物,这在美国商业史上可是头一回。令人出乎意料的是,之后这家公司竟能再次崛起,而且东山再起后,公司的规模变得比先前更大了,因为人们已经对这家公司产生了信任感。
神看重所有的生命,即使是祂在管教某人或审判某件事时,神也会展现祂对生命的怜悯之情。 怜悯是神的属性,当我们怜悯某个人时,这就意味着我们正以神的心为心。 基督教是生命的宗教,是能拯救与恢复生命的宗教。 怜悯是生命之所以能够存活的必需力量,也是神的百姓必须保有的心肠。
不逃避责任、勇敢无惧地站在真理这边行事的人,就是神的百姓。

一节默想






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