快乐何其珍贵,你怎能忍心舍弃?//
@三个小可爱77
:有一个困惑,比如我觉得玩游戏占用了我一些时间,但我又觉得它确实给我带来快乐,类似这种矛盾要怎么处理?去除又觉得会抑郁
如果你不肯为你想要的东西付出时间,那么你什么都不可能得到。
从复杂系统理论的角度来讲,当一个系统中的秩序性压倒性地大过它的混沌特性时,这个系统就开始趋向于僵化,就不再有新的事件发生。
生活的稳态一旦形成,就可能一直维持下去,在没有遭遇强力外部扰动的情况下,我们只会重复经历系统允许发生的事件,这是命运级的限定。在这个系统内,你几乎过着完全一样的生活,你的体重保持着近似的水平,你去着同样的地方,吃着同样的食物,接触着同样的人,进入着一样的关系,包括你的心理状态、你的情绪变化、你失眠的次数或梦中的情节。
安全规则是一柄双刃剑,就像Windows电脑里的防火墙,当把安全级别拉到最高的时候,所有的未知应用程序都无法打开,当我们在生活或关系里启动这样的规则时,我们得到的只有已知的东西。
当一个人的世界不再能和这个更大的外部世界交换能量,ta的心理系统就会长期处于一种低能量的循环中。人作为社会性动物,如果和外部世界失去了连接,失去了展示和分享自己的机会,那么ta的心理世界将逐渐变得枯竭,因为我们的心理活力是在自己胜任和满足的实践经验中生成的,是被有体验性的反馈激发出来的。
人无法真的孤立存活,否则一定会有一种形式的混乱侵入你的精神世界,让你不再能组织起热情、活力、希望、目标。
限制我们的并不是我们不能做什么,而是不能体验什么。
哪怕是最微小的变革意愿,必然也需要着与之相当的情感动力的加持,我们不可能在不具有一种强烈情感动机的情况下去维持一件当下可能不那么有感觉的事情。
我们不可能等待生活中出现一个完美的刺激,这样的机会是近乎不可等待的。我们只能由自己成为那个变量,那个因缘,那个条件,然后去感召某些东西。
我们需要区分追求美好和接纳自己不够好的差别,有时候让自己沦陷在一种状态中不去评判并不一定是自我接纳,它还有可能是一种麻木和自我合理化。人在自我接纳时并不会让自己的心理状态变差,并不会让心理效能降低,也不会让自己生活在一种混乱和不健康的状态下,恰恰是不接纳我们才会变成这样,因为人在自我接纳时一定时自我悦纳和充满活力的,也就是发自内心喜欢自己的。
从复杂系统理论的角度来讲,当一个系统中的秩序性压倒性地大过它的混沌特性时,这个系统就开始趋向于僵化,就不再有新的事件发生。
生活的稳态一旦形成,就可能一直维持下去,在没有遭遇强力外部扰动的情况下,我们只会重复经历系统允许发生的事件,这是命运级的限定。在这个系统内,你几乎过着完全一样的生活,你的体重保持着近似的水平,你去着同样的地方,吃着同样的食物,接触着同样的人,进入着一样的关系,包括你的心理状态、你的情绪变化、你失眠的次数或梦中的情节。
安全规则是一柄双刃剑,就像Windows电脑里的防火墙,当把安全级别拉到最高的时候,所有的未知应用程序都无法打开,当我们在生活或关系里启动这样的规则时,我们得到的只有已知的东西。
当一个人的世界不再能和这个更大的外部世界交换能量,ta的心理系统就会长期处于一种低能量的循环中。人作为社会性动物,如果和外部世界失去了连接,失去了展示和分享自己的机会,那么ta的心理世界将逐渐变得枯竭,因为我们的心理活力是在自己胜任和满足的实践经验中生成的,是被有体验性的反馈激发出来的。
人无法真的孤立存活,否则一定会有一种形式的混乱侵入你的精神世界,让你不再能组织起热情、活力、希望、目标。
限制我们的并不是我们不能做什么,而是不能体验什么。
哪怕是最微小的变革意愿,必然也需要着与之相当的情感动力的加持,我们不可能在不具有一种强烈情感动机的情况下去维持一件当下可能不那么有感觉的事情。
我们不可能等待生活中出现一个完美的刺激,这样的机会是近乎不可等待的。我们只能由自己成为那个变量,那个因缘,那个条件,然后去感召某些东西。
我们需要区分追求美好和接纳自己不够好的差别,有时候让自己沦陷在一种状态中不去评判并不一定是自我接纳,它还有可能是一种麻木和自我合理化。人在自我接纳时并不会让自己的心理状态变差,并不会让心理效能降低,也不会让自己生活在一种混乱和不健康的状态下,恰恰是不接纳我们才会变成这样,因为人在自我接纳时一定时自我悦纳和充满活力的,也就是发自内心喜欢自己的。