梁冬 | 所有的见地都从疑惑中来

在我看来，南伯子葵与女偊对话的内容是按照庄子的标准写法而作的。我后来从庄子这种写法变化总结出来的标准说法就是 “我有一个朋友” 。

庄子随便起了一个名字叫“南伯子葵”，又起了一个名字叫“女偊”——或者这两个名字是在历史典故里面找到的——然后开始设计对话情节， 其实故事背后只有一个人，那就是庄子。

南伯子葵问女偊“子独恶乎闻之？”——“你从哪里学到的道呢？”女偊说：“我是从文字那里学来的，文字是从语言那里学来的。”

接下来的内容是“瞻明”——洞见——inside。“瞻明”又从哪里来的呢？从“聂许”——心里面涌现出来，“聂许”又从“需役”——践行得来，践行又从咏叹歌颂那里得来，也就是说，你的行动又来自韵律——咏叹的歌调。

而咏叹歌调是从“玄冥”那里得来，“玄冥”其实指代的是静默——涅磐寂静。“玄冥”又从“参寥”得来，“参寥”就是指空旷。“参寥”又从“疑始”——迷茫开始。

这一段讲的好像是一个族谱的谱系——这个故事从哪里来，女偊的道从哪里来。其实，这就是一个获得知见的过程，我们称之为见地——the view。

你的见地是从哪里来的呢？最开始是从疑惑而来。

当年，我所在的一家小小的互联网公司里，有一种流传在工程师和产品经理层面的文化，叫作 “问题驱动” 。也就是说，如果出现了问题，就要往上溯源为什么会出现这个问题，以及如何解决这个问题？将来如果再发生这个问题的时候，怎么解决？能不能让系统自动解决？

这样， 每次解决一个问题，整个公司的一个bug就被修复了。 所以，这家公司来来去去走了很多高管，却一点儿也不影响公司赚钱。

这就是一切胜道都是从问题中来的意义。

现在，你有什么疑问呢？你最近在问什么问题呢？

一位太安私塾的同学正好来找我喝茶。他在听我录了一期《梁注庄子》之后，说：“我的问题来了，你怎么能够没有打草稿，就脱口而出、满腹经纶呢？”

我说：“你刚才跟我聊天，讲了一个多小时你们公司的那些事儿，也没打草稿。为什么对着一个话筒你就不可以？如果你在话筒旁边讲的都是你熟悉的事儿，而你在心里面依然全然地认为耳机外面的那个人，早就是很熟悉的朋友的时候，你还用打草稿吗？”

这只不过是内心的成见而已，认为对方是陌生人，所以你不知道该怎么说话。 一个好的问题，往往会引发一层一层的讨论和思考。

我最近在思考一个问题——到底地球上的婚姻制度还会持续多久？这是一个宏大的问题。实际上，我是在帮很多朋友问这个问题。

有一天，我一位朋友的老婆跟他说：“今天是我们结婚十五周年纪念日，要不要庆祝一下？”我的朋友却说：“你见过囚犯为自己入狱而庆贺吗？”这种事情真的非常普遍。

我还有一位朋友，最近，她让老公净身留家，而她自己带着全家的财产出户，而她家的财产是一对可爱的儿女。看着他们，我在想，为什么世界上会设计出这些奇怪的制度？

我以前在很幼稚的时候，曾经对这样的制度进行过反思。后来，我又想，我凭什么有资格来反思这个制度？

实际上，这是宇宙设计出来的一个游戏。 一切游戏包括《王者荣耀》在内，都是让你在好像快成功的时候，充满焦虑和疑惑，然后反复折腾你，当你最后终于能够练级闯关出局的时候，game over了，这就是人生。

如果你理解在这件事情里面自己只不过是一个游戏玩家的时候，你就会充满某种解脱感。 还没有开始玩游戏的时候等着玩，玩得很烂的时候，就去学习一些攻略，打通关以后再练级。练级之后，再外挂一些产品，还可以通过买一些装备，来提升自己的能力。

这就是我最近问自己这个问题以后的结论，我在口头上已经放下了。原来，这件事儿跟你我的烦恼无关。我们只不过是玩游戏的人，丁磊、马化腾等人在设计游戏的时候， 就不让你舒服，让你偶尔获得一点儿小成就，但又要折腾你，再让你获得一点点小成就，然后让你随时担心挂掉之后还要东奔西跑、左躲右藏，最后得以闯关，给你两枚虚拟金币 ——让你再继续玩。

哪怕是一些不能够拿来讨论的问题，比如婚姻制度为什么会存在这类问题，也不妨碍你去探寻那个重要的东西。

我突然觉得，以前我凤凰卫视的同事梁文道先生的名字好高级（这是他爸爸给他取的还是他自己取的名字，无从得知）。每个人都应该有一个机会给自己取一个名字，因为你无法选择原生家庭和原始名字，但你可以选择自己的字或者号。就像我给自己取的名字——梁冬，字太安，号修行者（口头禅宗），这就是对“我是谁”问题追问之后的答案。

话说回来，上文中“我是从……学来的，……又是从……来的……”的思考，最后的答案都来自疑惑。

疑惑会给你带来困扰，但不要放弃它，它是让你最终走向解脱的初始原因。

所以，现实生活中的所有问题，真切的问题或者像我们问的为什么婚姻制度会存在这种假问题，只是抛出来讨论一下。实际上，很多问题很值得我们提问。比如，我为了坚持内心的正义感，和上司顶撞这种事情，算是一个问题吗？这样好吗？

我认识一个朋友，他认为自己坚持真理，不让任何一个他认为不合适的人待在相应的岗位上。为此，他与领导产生了强烈的顶撞，播下了恨的种子。

在内心里面，他还对自己充满自己作为公司企业文化的“原教旨主义者”的骄傲和自信。结果，他最不喜欢的那个人活得不错，他想干掉的那个人活得也不错，都挺好的。他折腾了半天，落下了一肚子可乐、可笑、可悲、可泣的事情。

这个时候，我是否应该为了坚持内在的价值观，而与上司顶撞这个问题，就变成一个很好的机缘—— 疑惑是你帮助自己了解真相的开始。

那么，你的问题是什么呢？我收集了一下旁边朋友的问题。我发现很有意思，比较普遍的问题是，房价到底会不会跌？

我有一位朋友跟我说了一个故事，他说他去以色列（以色列是一个以信仰立国的国家，它已经分散了几千年，犹太人就是相信他们一定要有一个这样的国家，最后终于成立了以色列这个国家）的时候，大家坐下来聊天，他发现没有人谈论房子，大家都在讨论信仰。然后，有人就问他：”Are you from China? What do you believe ? (你来自中国吗？你们相信什么呢？)”

我的朋友看看他，说：“共产主义。”空气中有一丝凉意。然后，他的犹太朋友说：“It is interesting,anything else?(还有别吗)？”我这个朋友还算读过书，他居然想起了“色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色”。于是，他说：”Nothing is everything，everything is nothing.”当时，他就把犹太人震到了。后来，这位犹太朋友就去印度参禅悟道去了。

我这位朋友回来跟我描述这件事情的时候，他说这个世界上的逻辑纯粹是用来帮助人们表达清楚而已。其实， 逻辑没什么用，最多让你觉得世界还是温暖的。逻辑产生了一种世界还是温暖的感觉，它不是那么混乱的，不会让你抓狂，所以逻辑是有“暖用”的。

到底“道”从哪里来？从疑惑中来，所以不要放弃生活当中的烦恼和疑惑 。 从那里开始，一直往上追，中间会经历几个过程，会经历诵读、吟唱、行动等，《庄子》里面就是这样讲的。

在这个过程当中，你还要学会沉默，学会歌唱，学会实践，学会感悟，学会朗诵出来，学会将它落成文字，最终再回到没有文字上。

读《庄子》真是一件很有意思的事情，起码可以让你知道原来自己一直都那么无知。就像我，不读《庄子》的话，都不知道自己那么没文化。