内丹术小周天修炼之道，周天功精修的不二法门！

当下，为什么会有那么多人修炼丹道周天功或者内丹术呢，他们追求的目的是什么呢？

关于这一点，不需要刻意解释，目的明确简单，就是为了养生，以治己病为出发点，为了改善亚健康，让家庭回归幸福。

不过，一旦进入修炼层次，单就修炼的层级来说，金丹是一种修炼目标，更是很多修炼者梦寐以求的一种境界。

那么，何谓金丹呢？

按照常规的理解，金者，乃坚固不坏之物，即吾人之本性，虚无自然之间、无极乾坤之始也。

丹者，阴阳圆成之物，乃先天一气之组合，即吾人之元命是也。

二者合并、两仪难分，所谓金丹者，即阴阳和气，以先天之精与后天之气达到完美融合的一种修炼境界。

阴阳和气而成，分合仅在一念之间，动而生阳，静而生阴。

此时，阳为乾为天，阴为坤为地，人生天地间、自得小天地， 阴阳之始，太极为命，人亦一太极，阳为心，阴为身，身心即是小天地。

虽然先天造就，亦可后天有所修为，丹道周天法门，心属性，身属命，亦可性命双修也。

冥冥修炼事，内丹术丹修一脉，仿佛早已内定乾坤：曰阴阳、曰乾坤，曰身心、曰性命，其实终归为一也。

修炼路漫漫，寻法而进，可得阴阳交合、化境可就，唯恐迷乱弃之，则终身不达， 修炼丹功，须知循序渐进，阳动阴静，为乾中之阳，行气于坤宫。

故乾中虚而成离，坤中实而成坎，先天乾坤变为后天坎离，可令真气潜藏于身。

修为之事，坎为水为精，丹道喻之为铅为虎为婴儿，离为火为神，丹家喻之为汞为龙为姹女，不外乎身心二物为之，亦为玄关之始也。

修炼之道各有所法，玄关之密处，儒家谓之尽心知性，易经谓之穷理尽性，道家谓之道可道，非常道。

然则，此是无为之法，各有见地、各成系统，是谓性功，惟难得其法，若知其法则易成。

修炼金丹之道，最玄最妙之处即此玄关处。

玄关有显有密，玄关其显处，为下丹田、中丹田和上丹田，分别为炼精化气、炼气化神、炼神还虚及炼虚合道之所，此是有为法，是谓命功，易知其法却难成。

修炼内丹术一脉，欲使坎离相交、水火既济，则需复返乾坤，端查心法真意，必以身、心、意三境相融，方可结圣胎或金丹，切不可急于求成。

在这里，我们提到的这个“真意”又是什么呢？

所谓真传言简，这个真意即是吾人之觉知，是知而不动的组合，此即玄关。

精神内守，就是指守此玄关，即是守中，自然可为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚归无之境地。

如此，心魔皆除，修得体成，方可真正识得修炼者本来面目，所谓识得真我。

丹道内丹术一脉，修命功靠师传，修性功则靠实修实证、勤恳自悟，二者为一念，若偏于命或偏于性，皆非修炼正道。

修炼内丹术，惟性命双修、解行并进，方可性命合一，此乃精修金丹大道唯一门径。

在实修中，修炼者需以法追摄、勤勉互为，修得坎中之真阳，抽出真阳，填入离宫，以复乾卦妙用；又将离中真阴，还之于坎，以复坤卦。

如此，则后天之离坎，复成先天之乾坤，继由后天返先天，两仪生、无极固，是谓性命双修之丹修大道，除此别无旁法。

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