“绝技”为何绝迹？一起来看脚尖上的绝美功夫……

穿高跟鞋疼不疼？疼！那还要不要穿？要！为了追求美，女人在生活中不惜代价，舞台上更是如此。旧时，台上的旦角演员多为男性，为了塑造小脚女人的形象，使身段看起来更加婀娜，演员们便苦习“跷功”。还有不少戏是因为在年代上，女子已经缠足，且演出时有跟“小脚”相关的唱词和身段，故多用“跷功”来表现。如今“跷功”已经成为一项表演绝技，在舞台上极为少见。

跷在不同的时期，样式和叫法也不同，有软、硬、文、武之分，其对脚上的折磨程度大致如我们现代版的“细高跟”和“坡跟”的区别。

拿一根一尺长的木棍，底下雕成一只三寸不到的小脚，外套罗袜绣鞋。木棍的上端，照踩跷者的脚样做成一块跷板。在袜口上有两根长带，和女人的脚带差不多长短。把脚心贴着跷板，用带捆起来，那木足在脚趾头前面，站起来时，足跟悬空，走路单靠五个足趾，使劲儿全仗腿弯子，这就是传说中的“ 硬跷 ”。

后来，为降低踩跷难度，出现改良跷。改良跷木足较大，也不像旧式的坡度那么陡，故练习起来相对容易。唯形式上，硬跷两足直立，扎绑腿裤中，足跟稍凸，看起来伶仃利落。改良跷扎腿处，正值足心，以其斜度过大，故足跟外突，木足与腿不能成一垂直线。

荀慧生《金玉奴》踩跷剧照

如果回答“ 旦角需要踩跷 ”，这句话是不全面的。旦角又分老旦、青衣、花旦、花衫、彩旦、武旦、刀马旦等。

按梨园旧规，老旦、青衣、彩旦是不需要踩跷的。为什么呢？因为老旦年岁已高，身体衰弱，行步蹒跚，故不用踩跷。青衣谨严，行步端庄，且裙长遮脚，踩上跷也看不见，也不用踩跷（ 在情理上是应当踩跷 ）。彩旦滑稽，行步活泼，无须用跷即可表示其行路之状态。

武旦、刀马旦则必须轻捷灵活，非上跷不能表现，且其身段举止做工神情，无一不与跷有密切关系。

辛安驿

《辛安驿》首演于 1926 年，是年荀慧生 26 岁。该戏原为老十三旦侯俊山编演之梆子戏，荀慧生将其改编为京剧。初名《金钟罩》，后改名《辛安驿》，但仍然保留了跷工。

花旦戏不着裙时多，踩跷后因足趾着跷，站立时需互挪两足以支重心，更能表现其娇怯，且行来两膝微弯，琐琐细步。跷功中各种身段，如“走浪步”“耸肩”“摆腰”等，均为花旦应有之艺术。

练习跷功要求演员一裹上木跷，腿部和脚腕都要绷直，整个脚都是离地的，完全依靠脚腕的力量挺立着，此时全身的重量都压在脚尖上，因而训练起来难度极大。

旦角习跷较真正妇女缠足更苦，昔日初学跷功者，开始皆不能站立，不能举步，而仍勉强起坐奔走，虽至颠仆跌伤，仍坚持练习，如是积年累月，方能稳练。有的练习者每天除去睡眠不绑跷外，其他时间都踩跷行走。

阎岚秋给徒弟训练跷功时，要求徒弟踩跷跑一小时圆场。毛世来与三哥毛盛荣同社坐科，每日于排戏之余，三哥皆命其绑着硬跷，站在富社后院的污水缸缸沿上，笔直挺立，耗跷练跷，寒暑无间。