主要观点总结
本文讨论了中医中药的广泛观念，包括万物皆可入药的思想，以及中医中药学习过程中的一些关键点。文章强调了天人合一、气味归经等中医基本法则的重要性，并提到了中医历史的传承与开放态度。
关键观点总结
关键观点1: 中医的“万物皆可入药”观念。
在中医的观念中，时间、空间、人、药物等都可以视为药。这种观念体现了天人合一的思想，是道家思想在医学领域的应用。
关键观点2: 中医基本法则的重要性。
文章强调了中医基本法则如天人合一、气味归经等在中医实践中的重要性，并指出这些法则在疾病治疗中的应用。
关键观点3: 中医历史的传承与开放态度。
文章提到中医文化的传承和开放的重要性，以及学习中医过程中需要有守本之心和更新观念的态度。
关键观点4: 中医与文化的联系。
文章讨论了中医中药与中国文化的紧密联系，包括中药与中国传统文化的相互影响和融合。
关键观点5: 身体作为超级实验室的观念。
文章提出了把身体当做超级实验室的观念，强调在探寻自身的过程中，可能会发现内在的世界与宇宙的奥秘。
正文
我说，如果你用气味归经的方法去看它，它就是。如果你不这样看，它就不是。如果你有了这种观念，地火水风，可以是药；春夏秋冬，也可以是药；一哭一笑，也可以入药。在《本草纲目》这本书里面，第一章讲的就是「水部」。原来水本身也可以入药，火也可以入药，土壤也是药，米饭也是药。在“一切皆为我可所用”的思想里，这是道家思想——万事万物都与我们的生命体紧密的连接。所以一个真正的中医，他应该是一个宇宙主义者，他应该相信时间、空间、人、药物、方剂、心理暗示都是药。
小梁窃以为，必须站在天人合一的角度，必须要有气味归经的思想，必须要遵循中医的基本法则。比如说在中医里面有一个非常重要的法则——「本自具足」的信念。其实你的身体可以解决所有的问题，之所以出现的病症，是因为你的炁机受到了阻碍。那么我们用哭，用笑，用针灸，用汤药，用心理暗示，用时间转换，都可以达到炁机重新解锁的目的。当你把这个药视为是一把钥匙的时候，你就会很清楚的看到，真正让你健康的并不是药。它只不过是一个启动调节自身的那一个助缘。有了这样的一种观念，其实每一位从医者来自于每一个病人，都可以在这个过程当中看清楚自己的角色。你和病之间的关系是什么？你和这个病人的关系是什么？这个病和这个时间和空间的关系又是什么？有了这样的一种格局之后，我们再重新来看待中医中药里面的许多故事，什么祝由、丹道、针灸......隐隐约约的都有这么一个可以落脚的点。小梁不才，想用《本草纲目》作为一个抓手，和大家一起来学习中医中药。
在我心里，如果你能够用一片姜、一颗蒜，用喝好的水，用一个呼吸的方法，通过炖一只老母鸡，吃一个蒸咸鸭蛋，来达到阴平阳秘的效果。为什么要吃药呢？
中华民族是一个非常了不起的民族。它的种族文明有史记载下来的是最清晰的，想不到还有哪个国家有2000多年清晰的文明记载。而且在大部分的时候，这个国家人口都是世界最多的。为什么是这样？我想中医中药的方法论和精神一直以一种默默的方式在护佑着每一个华夏儿女。不学医者，为人父母视为不慈，为人子女视为不孝，为人夫妇视为不爱。没有这些基础的格局和认知，往往在最关键的时刻就把自己的生命主动权拱手相让于他人。
在这么多年的中医中药的学习过程当中，中国文化的学习过程当中，我坚信中国文化的本质是一个不断「兼容并蓄」的文化。曾经的沉香也不是汉人在玩的，也是外域的人带来的，现在都变成了中国文化的坚不可摧的一部分。甚至许多的中药，例如麻黄等，也都是从域外传进来的，最后成为了我们中药经典方的一部分。当我们看到中华文明一直以兼容并蓄的方式，在吸收来自于世界各地文化的时候，我们对于中医中药要不要开放？还有什么疑虑呢？我们每一个人都有自己身体的炁机，都有升降出入。「升降」是一个维度，「出入」是另外一个维度。他们把我们身体该带来的带来了，该带走的带走了，该上升的上升了，该下降的下降了。在这个动态的循环当中，我们的身体达到了平衡，我们的生命得以延续。所以如果我们是一个真正意义上的中国人，我们就应该一直保持着文化的自信，同时保持着对外来文化的开放的态度。没有外来文化的输入，又如何输出呢？就像我们的身体一样，没有能量的输入，你又如何输出呢？
什么是「本」？天人合一是「本」，升降出入是「本」，理法方药是「本」，一切万事万物可以同频共振是「本」。那什么是药？是像钥匙一样的打开我们生命炁机的开关。「药」在中国古汉字是「藥」，这个字下面是「乐」，是音乐，是频率，也是快乐。一个药里面包含了许许多多，可不仅仅是那一些草叶、树根。《本草纲目》里面除了有木部之外，还有金部、水部、火部、虫部、兽部......一切万事万物，甚至连出过痘疹的小孩子的衣服也可以入药。曾经很多人指责李时珍，说他怪力乱神。后来才发现，原来这就是一种免疫疗法，跟今天的打疫苗本质一样。不过在当时的技术手段上，也许这样是最方便的方法。在《本草纲目》里面有许许多多现在看过来仍然令人感到匪夷所思的方式，包括人中黄、人中白如何入药。前段时间当我和一些朋友在聊到，肠道菌群如何调整我们整个的生命状态的时候，发现原来《本草纲目》讲的人中黄入药，在原理上也并不是不可信，只是技术上还不那么先进。
△人中黄为甘草末置竹筒内，于人粪坑中浸渍后的制成品，具有清热、凉血、解毒之功效。
所以我们对待中国文化的态度是既要传承，又要开放，既要更新，又要有守本之心，这是一个幸福的挑战和旅程。
我们一起学习了《论语》、《庄子》、《黄帝内经》、《周易》。现在小梁要和大家一起来学习《本草纲目》。
除了讲草药之外，我们还会从这些草药里面和大家一起分享中医的历史，去分享那一些丹道术数是如何构成道医的，道医和中医又是一个什么样的关系，中国人如何不断的向内寻。把自己的身体当做一个超级实验室，把自己的意识，把自己的念头，把自己的内在的蛋白质氨基酸混合在一起，发展出一种超级有能量的药。也许你往里走了足够久，足够深入，你发现里面就是宇宙。就像很多人在探寻宇宙的时候，发现宇宙的尽头居然还是人性，是爱与公正，就像《星际穿越》里面所描述的一样。我们在周易里，看到了中国人是如何突破迷信的，中国人是如何把意识贯穿到客观世界里的。我们今天看到的一切都是人的意识与客观世界的结合，所以主观与客观之分可能并不是一个绝对的分法，世界可能是【合观】，是主观与客观综合而出的产物。
