学论语 | ​​《先进，后进》

子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，吾从先进。”

列代注家解读此，以朱熹为楷模，朱注云：先进后进，犹言先辈后辈。野人，谓郊外之民。君子，谓䝨士大夫也。程子曰：“先进于礼乐，文质得宜，今反谓之质朴，而以为野人。后进之于礼乐，文过其质，今反谓之彬彬，而以为君子。盖周末文胜，故时人之 言 如此，不 自知其过于 文也。 ”

这里的朱注和程注，都不能让人信服。孔子的意思是说一件事，一个人：

开始时，未把握事物的要领，领悟事物的深层。“礼，乐”就是事物的要领，行事之主动。“不得要领，不有主动”，自然做事扦格难通，就谓之“野人”。“野人”者，做事未得主动之人也。

“后进”，谓做事坚持到后来，自然“得要领”，“有主动”，人们谓之君子。

换言之，“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也”，是再正常不过的事，值得表扬的亊！

“如用之，吾从先进”，是说如“学而时习之”，“温故而知新”，推广此经验，我“从开始做到末尾”，“有始有终其惟圣人”。而不是“只享最后的收获，不经受开初的苦难”。

我想，这才是孔子的深意吧？