世界上有鬼魂吗？从圣经的启示看人死后去了哪？

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一 、关于人死后的难题

人对于死后往哪里去，有许多的说法和臆想。古时的孔子，人问他死后究竟是怎么回事，他回答，「未知生，焉知死。」意思是说，对于活着的事，我还不够清楚，对于死后的事，我也没有得着启示。

很多人说，「人死如灯灭」。希腊哲学家苏格拉底也曾说，「人死如琴破了，但弹琴的人还在，如同肉身毁坏了，但灵魂还在。」

关于“人死后...”的问题，无论是人的猜想，还是人的一种盼望，但都不会有真正的启示和事实。现在我们要从圣经看，人死后去哪了？

二 、人死后灵魂的去处

圣经中的启示总是一贯的，创世纪四四章中，雅各对他的儿女说到，「...你们使我白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。」这是第一次启示出人死后所到之处。约伯记七章「云彩消散而去,照样,人下阴间也不再上来。他不再回自己的家，他本地也不再认识他。」意思是，人死了就如云彩消散，人就下了阴间，表示我们的灵魂下了阴间去，就不会再上来了。

我们再来看传道书：「在你所要去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智能。」换句话说，那是个静止、等候的状态。等候什么？

「 阴间 」 是专为死去的人预备的「拘留所」，也就是保存死人灵与魂的地方，并且要在那里等候复活。 等候荣耀的神再度显现。主耶稣来到地上，是在两千年前，祂为我们赎罪、成为赐生命的灵，为了进到我们里面，作我们的生命，叫我们得着重生。有一天祂还要再来。 所有死了的人还要等候将来白色大宝座前的审判，或者基督台前的审判。

三 、人死后会下阴间，那么，阴间是什么样子？

曾听过有人这样咒骂人：「我死后要变成XXXX来找你！」我们若认识真理，就能明白，这样的威胁是不具威信的。换句话说，人死后不可能变成鬼来作弄人，当然也不可能变成神来保佑人。我们听见说祖先的庇佑、保护，这些是人的期盼，是传统的盼望。事实上，真正祝福、保守的源头，是一位造天地的神。

在圣经 路加福音十六章 向我们陈明阴间分成两个部分。一个是快乐的部分，就是乐园。也就是义人的灵魂所在的地方；也就是亚伯拉罕、拉撒路和一切得救圣徒所在的地方。阴间的乐园，是旧约和新约中所有信祂的、认识祂的、愿意归顺祂的人，他们的灵魂所在的地方。 然后，一个人过世之后就进到了阴间的乐园，若是不信祂、拒绝祂，主耶稣也说，我们便会进到阴间另一个地方，就是受苦的部分。摩西说：「我把生死祸福陈明在你们面前」所以，这或生、或死、或福的话，我们要尊重、要听从。

四 、拉撒路和财主的启示

当财主和拉撒路都死了，拉撒路在阴间的地方躺在亚伯拉罕的怀里。财主死了，却到了阴间受苦的部分，他在那里觉得干渴、难耐。圣经中可以看见，阴间的这两部分可以互相对话，于是财主对亚伯拉罕说，「请你到世间告诉我其他兄弟姊妹们，不要到这地方来的方法吧，要他们不要来到这里，这里真是太痛苦了。」亚伯拉罕回答他，「不需要有人上去，他们在世间已经有摩西和申言者的话可听。」圣经的启示是清楚的，这里说的就是主耶稣的救恩，就是福音。

贫穷、低微的人会死，有钱、富有的人也照样要死。财主之所以到阴间，不是因为他有钱，而是因为他依靠钱财却不倚靠厚赐百物的神。他不信靠神的话，并且进入了阴间痛苦的部分。

五 、圣经中惟一一个『巫术招鬼』的事例

在旧约中有一个故事，神所弃绝的以色列王扫罗，因他不尊重神的话，以至被神弃绝了。一次，扫罗有事很急迫的要求问神，但神不回答，于是他想再找撒母耳，但撒母耳已经过世了，他也找不回了。所以，扫罗就找了个过阴、交鬼的妇女，但是，神在旧约中严严地禁止祂的百姓作交鬼、行邪术的事。

但那天神作了件特别的事，神特许撒母耳从阴间上来，交鬼的妇人当下一看见撒母耳，就极其惧怕，大声呼叫。因为平常他交鬼都不是真的，所以一见到撒母耳反而感到惧怕。撒母耳从阴间上来，便大大说了扫罗一顿，「因为你不听神的话，才落到这样的下场，你还来搅扰我的安息！」这是神特别作的。

所有阴间招上来的魂，都是假冒的，这是圣经中特别的解说。主的话说，『云彩消散而过，照样，人下阴间也不再上来。他不再回自己的家，故土也不再认识他。』（伯七9～10）所以，人死后下了阴间，就无法再上来了！而且平常巫术所招来的魂，都是邪灵的假冒，并非真的本人，并且所有的指示，都是叫人作违背神！

我们对此该有的态度是如何？

对于人死后往那里去的真理清楚之后，我们就能明白该如何对待我们的祖先，才能够讨神的喜悦，又能让祖先得着安慰。

1. 接受救恩 ：我们应该从财主的事例学习在今世尽快接受救恩。人生难买早知道，接受救恩是一时的，但得着的救恩确是永远的。勿觉得对来世的事未见，在今世不能验证而不接受。当我们在阴间里的时候就不再有机会。

2. 尊重神的话 ：神的话就是真理，一切都会改迁，神的话存到永远。神的话不仅向我们解开人生一切的奥秘，并且神话中的奥秘都要应验。尊重祂话的人要从祂得着永远的生命。

3. 孝敬在世时的亲人 ：祖先可以「尊敬、记念」，却不该「敬拜、祭祀」。唯有神才配的敬拜。「除我以外，你不可有别的神...不可跪拜那些像，也不可事奉他们，因为我耶和华你的神是忌邪的神。」（出二十4～5）我们应该在亲人在世的时候孝顺他们，并就福音带给他们，使他们免于在阴间痛苦的部分和永远的灭亡。