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今日经文：以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程，耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。约柜往前行的时候，摩西就说，“耶和华啊，求你兴起，愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑。”约柜停住的时候，他就说，“耶和华啊，求你回到以色列的千万人中。”（民数记
10：33-36）
在这段经文中，我们看到“耶和华的山”、“耶和华的约柜”和“耶和华的云彩”这些甘甜而庄重的字眼。再加上摩西的祷告：“耶和华啊，求你兴起……耶和华啊，求你回到……”——这一切都描述了一段以色列人与神关系亲密的时光。在“耶和华的山”上，摩西从神那里领受了诫命和律法，以及制作会幕的“山上的样式”。而“耶和华的约柜”使他们在信仰上有了所遵行的规范，表明他们是神的立约之民；只要照约而行，他们就能得着约柜为他们“寻找”的“安歇”之处。并且，“日间有耶和华的云彩在他们以上”。耶和华以“云彩”显明祂的旨意，引导以色列人的起止行留（参民数记
9：15-23）。当然，“约柜”与“云彩”更是耶和华与祂百姓同在的标志。
“耶和华的山”、“耶和华的约柜”和“耶和华的云彩”，这三样事物的结合，便为所有服事主的人提供了美好的事奉模式：事奉神必须有“约”在先，必须有呼召和异象；必须有耶和华的律法（神的道）为信仰及行事为人的规范，又有圣灵随时的引导，叫我们凡事行在神的旨意中。如此，我们就晓得我们的事奉是出于神。我们在这样的事奉中尽心尽力，神为这样的事奉负完全的责任。神借着这样的事奉得荣耀，而我们则得着生命的操练和灵性的益处。
根据民数记的记载，以色列人离开“耶和华的山”之后，有“耶和华的约柜”在前，有“耶和华的云彩”在上，他们如果一直信靠顺服耶和华，就必蒙神不断赐福。可惜，在进入民数记第
11章后，我们就看到他们因抱怨、贪欲、不信和悖逆而受到神的刑罚。使徒保罗以此警戒后来的基督徒，说：“他们遭遇这些事，都要作为鉴戒。并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（林前10：11-12）
服事主的人，当将这样的告诫存在心里。凡事行在神的旨意中，或行或止，总要以信心的目光注视“耶和华的云彩”——“云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行，云彩在哪里停住，以色列人就在那里安营。”（民9：17）
选自《生命季刊通讯》第66期。
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