首先, 没钱没人不再成为理由。新媒体颠覆了大众传播要素和传统媒体的运营模式。随着技术和成本门坎的不断降低, 教会和信徒很容易开始所谓的媒体事工。以2016年最火的“直播”为例, 过去需要配置昂贵的设备和卫星传输, 以及大量的专业人才方能实现, 如今一台4G上网的手机就可以轻松搞定。稍微投一点资, 多地点教会主日崇拜或其他活动就可轻松实现互动直播, 无需专业人士操作, 一般人稍加自学就可以。 网络相关教程丰富且大都免费。相较于其他事工, 新媒体已经成为教会最容易开展的一项事工。
其次, 新媒体事工并非可有可无的选项。其对当今社会和新一代的深刻影响和重要性已经无需多谈。这里所讲的是对新媒体的认识。“人人即媒体、万物即媒体”的新媒体时代, 每个人都成为信息的发行者, 同时每个人就是信息。正如我们所效法的基督既是信息本身, 也是信息的传播形式。
这种观念的改变带给我们对媒体宣教事工的一个全新的、回归本质的认识: 基督徒即媒体、教会即媒体。媒体是教会的天然属性, 也是其功能体现。某种意义上讲, 甚至可以说教会是最大的媒体机构。新媒体的事工不是一个单独的事工或选项, 更是要在崇拜、团契、探访、慈惠乃至植堂等各项事工上都应当充分应用的事工。
再者, 新媒体使每个信徒都可以成为宣教士。 随着社交媒体的普遍使用, 朋友圈更真实地反映出人们的关注、爱好、性格特征, 乃至生命质量。我们所发的每一张照片, 更新的每一个动态, 甚至每一则转发, 每一个点赞都描绘出我们的生活和价值观。新媒体提供了别人认识我们, 我们认识自己的一种令人无处遁形的“上帝视角”。
