玉雕是中国最古老的雕刻品种之一,珍贵的玉石原料经过人工雕琢成为精美的工艺品。历史文献记载,早在公元前五千年的河姆渡文化时期,中国便已经出现了玉珠、玉璜等玉器。在之后不同的朝代,玉雕的造型和制作有着不同的时代特色。人们根据玉石的天然颜色和自然形状,根据中国玉雕一贯要求的“天人合一”、“写意传神”等雕刻要求繁复琢磨,才能雕刻成精美的玉器。在我国古代,玉器品种大多有大件的人物、器具、鸟兽等和小件的印章、饰物等。因为中国玉雕经过千年发展,设计精美,形制规整且大多赋予其较大的人文色彩,在世界上享受很高的声誉,从而被众多古玩收藏爱好者所瞩目。
象征着时代的玉石雕塑作品是一个时代和民族文化、审美情趣和工艺技术的象征,是社会文明发展的见证。而中国最负盛名的便是寿山田黄玉石,因其柔和如脂,质地细腻滋润,晶莹剔透。且黄色为国色,是传统文化中皇权与地位的象征,从而受到了上层阶级和统治者的喜爱。黄田玉石稀有罕见,是玉石中的精品,产量很少又不可再生,质地细润韧性极强,代表着中国文化的深厚内涵,是极好的雕刻玉材,具有很高的收藏价值。而以田黄玉石所雕刻的玉器价格也是一直扶摇直上,有“易金十倍”之说。
明、清两代是中国印章文化的鼎盛时期。清朝十二位帝王中,无论质量数量,都以乾隆宝玺为最,其一生共制印玺1800余枚。
笔者查阅了相关资料,这个说法的来源大多是依据故宫出版社出版的《清代帝后玺印谱》,该书第十三页记载道:“首先,数量巨大用料多样。据乾隆《宝薮》及现藏宝物粗略估计,乾隆一生共刻制宝玺达一千八百余方,在质地上印章石包括寿山石、青田石、昌化石800余方,宫殿玺大部分是用玉雕制的,玉石品种包括碧玉、青白玉、白玉、青玉、墨玉、汉玉600余方,铜玺240方,其它质地如青金石等不超过200方”。
根据以上说法,库存实物已达到1800多方。
田黄
石产于福建寿山溪田中,自明始即有文人作印章使用。明朝王应山《闽都记》记载“寿山在四都,山有石瑩洁如玉,可为印章,柔而易攻,大者壹二尺许”,清代施鸿宝在《闽杂记》中记载到:“闽人言,明末时有担谷入城者,以黄石压一边,曹节愍公见而奇赏之,遂著于时。国初耿逆取之献京师权要,断掘殆尽”。说的是明代末期田黄即出名,顺治十七年耿精忠父亲耿继茂从广东移住福建到康熙十二年共十三年间,耿家把大田黄全部挖掘完并作为贡品和礼品送到京城。清代毛奇龄在他的《观石录》如此赞誉田黄:“明泽如脂,衣缨拂之有痕”。
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