对人的分类有很多种
SANGHATALK EP262
从宽度上来讲可以说或胖或瘦，从高度上来讲可以说或高或矮，从面积上来讲可以说……咦，从面积上咋讲？
从精神状态上来说，有的人是热情奔放、激情四射，跟打了鸡血似的；有的人是蔫不拉几、无精打采，跟吸了大麻似的……
也有从长相上分的，大致可分两类吧，一类是普通的，如同二师父一般，长相普普通通，丢在人堆里，基本扒拉不出来
（嗯，比较适合做地下工作）
；一类是特别的，这一类又分为两小类，一小类是特别的好看，他们一回头，枯木立刻回春，百花竞相开放
（像小编我这样的）
，另一小类是特别不好看的，他们一回头，刚刚回春长出一点绿叶的木头立刻全蔫了，刚刚开放的花朵马上吓得凋谢了，由于画面太血腥，就不详细描述了。
今天二师父给诸位体型匀称、激情四射、特别好看的诸位看官们说说另一种分法。分法在接下来要讲的故事里，所以诸位在马扎子上坐稳了，咱们开讲。
Long Long Ago的某一天，风和日丽山花烂漫，车辆不限号，游人不限行，空气无霾无污染，简直是户外活动的大好时机啊。于是大家都来到王舍城的迦兰陀竹园里聆听佛陀的开示。
佛陀问众人：
诸位可知道世间有四种良马？
众人摇摇头：
俺们不晓得啊，请我佛慈悲开示。
佛陀微微一笑：
这四种良马，一种只要看到骑马的人扬起马鞭稍稍示意一下，就会玩命的跑，并且还会观察骑马者的意图，该左拐左拐，该右拐右拐。还有一种，你只示意它没用，还得用鞭子扫到它的皮毛，这时候它就会玩命的跑，并且它也会观察骑马者的意图，该左拐左拐，该右拐右拐。
还有一种，你鞭子扫到它的皮毛时，它仍然呆若木马，只有当鞭子打到它的皮肉上，它感受到了疼痛才会玩命的跑，这种马也会观察骑马者的意图，该左拐左拐，该右拐右拐。还有一种马，你示意死它，它都无动于衷，鞭子扫过皮毛一点反应都没有，抽到肉上了也纹丝不动，你必须得很抽它，抽的它嗷嗷叫，这时候它才会玩命的跑。以上是世间的四种良马。
同样的，世间也有四种人。
一种人听到邻村的狗蛋、二妮年纪轻轻就去世了，便能立刻警觉，开始思考生死大事，厌离生死，想要发心修行，这种人就像前面说的第一种良马，看到鞭子晃动的影子，就会玩命跑。
还有一种人，不仅听到邻村的狗蛋、二妮年纪轻轻就去世了，还跑过去亲自己看到了邻村的狗蛋、二妮年纪轻轻就去世了，这时候便能立刻警觉，开始思考生死大事，厌离生死，想要发心修行，这种人就像前面说的第二种马，看到了晃动的鞭子，并且鞭子扫过它的皮毛，它就会玩命的跑。
还有一种人，听到、看到邻村的狗蛋、二妮年纪轻轻就去世的事还不能令他警觉，必须得听到、看到自己村的狗蛋、二妮年纪轻轻就去世或者自己的七大姑八大姨，甚至自己的兄弟姐妹年纪轻轻就去世的事，才能立刻警觉，才开始思考生死大事，厌离生死，想要发心修行，这种人就像前面说的第三种马，鞭子必须得实实在在抽在身上，才能玩命的奔跑。
还有一种人，上面这些情况就算都发生了，可仍然不能令他们警觉，必须得等自己得了绝症或者奄奄一息的时候，他们才会感受到生死的痛苦，才能让他们开始思考生死大事，厌离生死，想要发心修行，这种人就像前面讲的第四种马，非得鞭子把自己抽的嗷嗷叫，才能玩命奔跑。
佛陀说完喝了口水：差不多就这么几种人，代表着在修行中的几种状态。大家都看看自己属于哪种？
（改编自《杂阿含经》第三十三卷，九二二经）
有的人看到别人身上发生的事，就会总结，比如看到别人撞了南墙，便能察觉：哎哟，我去，原来撞了南墙头上会起那么大一个包啊，算了算了，南墙果断不能撞。有的看到别人撞的头破血流，嗷嗷大哭，自己仍然无动于衷，非得等自己的头猛烈的跟墙亲密接触几回才知道：哦，头真没有墙硬。
诸位也好好对照一下，看看自己属于哪一类。
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呔，请出示你的蝶姐！
你可以用这个方法管管熊孩子
拜拜菩萨，吃吃海鲜~
与父母相待而坐，法师静默无言
找不二
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