最近美国一个消费者机构做了个调查，得出一个小结论：受访消费者中，23岁到27岁是ZARA用户忠诚度最高的年龄段，到了27岁之后用户忠诚度开始明显下滑，33岁及以上的，只有不到1%的受访消费者表示对ZARA仍有兴趣。
这不是什么意外的结论。对此最常见的解释是快时尚=没钱的小年轻，有钱了以后自然会转向剪裁更好、材质更优的品牌。
但身处在26岁这个尴尬年纪的我，对于这个话题有种特别的兴趣。我思考了一下，觉得有钱没钱只是一个维度，这背后凸显的，其实是年轻人如何「找自己」的大命题。
1、为什么总觉得衣服不够穿？
是青春的慌张被快时尚劫持
高晓松有一段广为流传的语录：按他的话说，青春就是慌慌张张的。
为什么青春会慌张？因为拼命想找自己，而「我是谁」又不是一个好回答的问题。我们唯一能做的，便是沿袭校园里那套方法论，不断向他人寻求意见与认可。
可惜当代社会留给我们慢慢摸索、健康成长的时间越来越少。更常出现的状况是，奸人劫持了我们的慌张，用不断给出速成方案的方式，制造恶性循环。快时尚就是这样一位奸人：只要现在、马上照着我店里买，一秒钟和名流零距离，再也不用去思考我是谁。
如果快时尚只是给出了一个速成解决方案，那倒也没什么。它们的要命之处在于「不断」：他们给出的答案未免太多、变脸太快了吧！
根据康奈尔大学服装设计与面料研究专业教授塔莎·路易斯（Tasha Lewis）统计，如今的快时尚品牌已经将时尚产业从一年四季升级到了一年11-15季。这背后的驱动力当然是通过利用的人类喜新厌旧多多赚钱。ZARA们通过不断更换橱窗，不断输出「这一个月做这样的女生会被最多人喜欢」，同时提醒你「嘿，该换衣服了」！
在这样的催眠之中，我们逐渐被培养出「衣服总是不够穿」的焦虑。这背后埋藏的其实是如果不买新衣服，我是不是就没法继续被人喜欢的忧心忡忡。
特别可笑的逻辑对不对？不好意思，在没有找到自己之前，我们年轻人就是这么容易受外界影响。
2. 脱离快时尚的关键
在于「社会自我」的踏实构建
所以我们该怎么样？去寻找真正的自己吗？是要背个背包来一场说走就走的旅行，还是莲花打坐在家冥想？
况且，不在意别人的眼光，这件事我们真的有可能做到吗？
做不到，我们注定这辈子都渴求被喜欢，但这并不代表别人扔给你什么你就得穿上。真正的找自己，是通过自主选择，塑造一个让人喜欢的「社会自我」——这是著名社会学家厄文·高夫曼（Erving Goffman）提出的「拟剧论」的核心内容。
拟剧论是对莎士比亚那句「世界就是一个舞台」的理论性延伸。在高夫曼看来，社交环境下的「找自己」是件没必要的事。人类社会经过几千年的发展，已经为我们搭好了很多舞台，准备好了很多角色。演戏的第一目标是不要砸场，社交的第一目标是避免尴尬，所以大家在社交环境下，每个人会不自觉选择搭建好的舞台，而别人看我们也都是套路角色。
那如果都是演戏，为什么不能听从于快时尚们呢？
因为高夫曼同时告诉我们，虽然表演本身具有欺骗性，维护好自己的角色却需要付出真实的努力，否则这些角色是无法被他人信赖的，并会遭到他人的无情拆穿：你直接宣布你「读书破万卷，花钱如流水」那是没用的，你得拿出具体的证据。这些证据，就是你的真实努力。
史铁生曾经感叹，「所谓命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换」。但我们依旧对演什么角色拥有自主选择权：你想扮演一个作家，那就努力去写作；你想扮演歌手，那就努力练习声乐；你想做时尚icon，那光买身ZARA也没什么用……所有用来构筑社会自我的真实努力，恰恰构成了人生中最实质的部分。
3. 最适合你的「社会自我」
需要你通过多次尝试来寻找
那么这个最合适的社会自我该如何找到呢？坐那儿空想是想不出来的，没有实践的判断也特别不靠谱。
那天听某播客里《绝命毒师》里Saul Goodman的扮演者鲍勃·奥登科克（Bob Ordenkirk）聊起自己的演艺事业，「我自己的热情在喜剧，但我特别不适合演，我总是没我的同伴们好笑，这一度让我特别挫败。但是我演正剧的时候，我天生自带的窘迫却能给我加分。后来我渐渐明白，通过不断地工作，这个圈子最终会告诉你，你真正擅长的是什么。」
