2017年1月23日，一条新闻引发国际舆论关注。
我们的国家旅游局已针对日本APA连锁酒店“在客房内放置右翼书籍并否认慰安妇、南京大屠杀等史实”的事件，向日本提出严正交涉，要求酒店撤销书籍，并停止一切出境旅游企业和电商平台与该酒店的合作，下架所有其相关宣传。
曾犯过不可饶恕罪行，如今却矢口否认。就“慰安妇”这一残忍事实，日本这些年的否认言论便从未停止。
他们否认的“慰安妇”大部分来自中国、朝鲜半岛和日本本土，她们是日军在第二次世界大战期间征招的随军妓女和为日军提供性服务的女性。据历史学家研究，慰安妇的总数在40万人以上，实际数字只会更多。
且不说受侵害最重的我国，日本首相安倍晋三还曾要求韩国撤除慰安妇雕像，引发韩国民众激烈反弹，甚至有一名64岁僧侣自焚抗议。
作为同样遭受日本侵害的国家之一，韩国曾拍摄了不少反映日本“慰安妇”这一问题的影视作品。2015年一部电影《雪路》，揭开韩国慰安妇的真实生活——
豆蔻年华的少女从温暖的家里被掳进军队，住在只有天窗的狭小居室，成为让日本兵发泄性欲的玩具，若是怀孕了，还会被开枪打死。战场转移时，这些带不走的慰安妇的下场就是被当成「垃圾」清理掉……
去年2月，韩国电影界又出现一部耀眼的票房口碑双丰收佳片：这是一部人民为了表达愤怒和正义，众筹了12亿去拍的电影——
《鬼乡》
귀향
电影的创作灵感，来自于导演赵廷来偶然间看到的画作《被蹂躏的少女们》。
赵廷来看过画作后受到了极大的心理冲击，当即决定要以此为题材拍一部电影。
这幅画的作者便是曾为慰安妇的姜日出奶奶，她画的全是她当年所见——慰安所、被卡车载着运去焚烧处理的少女们……
姜日出奶奶
当年二战被日军抓去做慰安妇的朝鲜少女足有20万，仅有238名生还，如今幸存的仅46名。导演赵廷来想将他们的亲身经历拍成电影，“让大家记住历史上曾经发生过的事”。
曾为慰安妇的奶奶看到日本政府否认慰安妇事件的新闻后说：
“什么没有证据，我就是证据，我就是活着的证据。”
2008年赵廷来完成了《鬼乡》剧本，却因为剧本不够商业、没有大众性、题材太敏感而没人愿意投资。
叩不开投资人的门，只能上网发动众筹。韩国市民和在日韩侨等7万5千多位网民募集了12亿韩元（约700万人民币）。直至2014年，《鬼乡》终于靠这些赞助金开机拍摄。（片尾中大段字幕感谢的就是这些募捐者。）
一位慰安妇老人看过影片后说道：
感谢《鬼乡》让大家记住我们曾经遭受过的。
为省钱，大多数演员、工作人员都是无偿工作。
主演正敏（也译作贞敏）的扮演者姜荷娜是在日韩侨，在她接演电影时收到日本民众各种威胁，但她的妈妈还是决定让女儿出演。
姜荷娜的妈妈说如果是别的电影的话，说不定就不会拍摄了，
但是这部电影关系到民族的历史，所以一定要拍。
许多年过去了，幸存的慰安妇奶奶们心中却永远萦绕着那些可怕的噩梦，甚至会抗拒导演赵廷来轻拍肩膀的亲近举动。因为那场创伤，她们有的终生反感男人。
《鬼乡》没有鬼，明明不是恐怖片，却比见鬼还恐怖。
讲述了1943年日本侵占朝鲜时期，14岁少女正敏以及一群女孩们被日军强行带走后成为慰安妇的悲惨故事。
影片的开头，一个做针线活的老妪听到电视中有慰安妇在诉说当年的经历。
老妪听着这些话，心中百感交集。
这时画面上出现了一个如花似玉的韩国少女，她是本片的女主角正敏。她自幼生活在淳朴的山村，享受着父母的呵护。
然而战争的魔爪很快伸向了正敏所在的小乡村。
当你好奇正敏遭遇的时候，画面却一转回到现代，描述了少女恩京的悲惨遭遇——她被惯犯性侵后，又接连目睹父亲被害、其父临死前捅死强奸犯的过程。
之后她的心理问题严重，被母亲带到老妇人那寻求帮助。老妇人得知了恩京的遭遇，让其母将恩京留下。
恩京跟随老妇人去给有丧事的一家人做法式，她能看到死去的人，并帮他传话给亲人，甚至还被死人上身。
画面重新回到抗战时期，正敏与众多被捕的女孩一同被送往未知的地方。
她们没有被带到所谓的鞋厂，而是去了人间炼狱，一群日军虎视眈眈的望着这些刚长成的韩国少女。
同时，在现代收留恩京的老妇人带着恩京、爱丽去拜访片头做针线活的老妪。老妇人拜托老妪给新认的女儿恩京做一套衣服。
恩京偶然间拿起一个挂件，脑中闪现出正敏的遭遇，原来那是之前正敏佩戴的“护身符”，恩京突然晕了过去。
日军的“妈妈桑”先后询问了几个女孩年龄，14岁的正敏被带走。
四眼男医生冷漠的说要检查身体，还说乱动的话会受伤。
检查过后，正敏被带去沐浴更衣。一袭粉裙的正敏彰显着少女特有的娇美，这朵无埃花朵的开苞之夜，反而意味着凋谢的开始。
无助的正敏大喊“天皇陛下万岁万岁万岁”，然而这并没有什么用。
激烈反抗的正敏被色欲熏心的日军打晕。
日军猥琐的感叹声在耳畔响起，正敏的清白之身却正经历着摧残。
事后正敏被带走，刚清醒的她眼见得耳听得都是那些丧尽天良的事情。
正如一个女孩的独白：这里是地狱。
恩京从噩梦中惊醒，她告诉老妪一碰那个辟邪配饰，她就能看到蝴蝶、军人，还有这个辟邪的配饰。往事如潮水般压在老妪心头，让她几近窒息。
恩京走在正敏待过的“地狱”，窥探着牢房中遭遇过侵犯的花季少女们。
这批日本部队遭到了朝鲜人的伏击。日军回营途中，经过几个少女的尸体。
残暴的日本玩了人不够，还要了命。
在营队慰安妇所门外，有大批需求旺盛的变态日军排队，但少女仅有这些。
光临正敏的日本军人中，有一位不像其他人那样残忍，什么都没做，让生病的正敏得到了片刻的休息。
正敏却担心这样做会挨罚，这个善良的日本男人给了她一些钱解决问题。
慰安妇的遭遇影响着老妪的一生。
电视里又响起慰安妇的相关报道。
政府开始搜集日帝期间受害者的信息。奶奶鼓起勇气打算说出当年的事情，但她听到工作人员关心的只是业绩，还这样说——
奶奶失控的大喊——
夜晚手里拿着正敏护身符的恩京来到一个陌生的房间，她又看到了当年的事情。
玩还不行，还来虐待，看得毒药君快气死了！
这是过去还是现实？
喂不饱的日本军人们一如既往地摧残着这些花季少女。
屋里性侵不停，屋外偷窥的日军在等待着，这样暗无天日的生活没有边际。
经期中的少女也要接客，会被虐待，有的更是被活活打死。不幸正敏的初潮也来了。
昏迷中的正敏回忆起和妈妈相处的温馨时光。醒来后却在房中看到死去女孩的尸体。
另一边醒来后的恩京看到老奶奶，而老奶奶其实有肿瘤，且扩散很快。
老奶奶想拜托姐妹老妇人一件事，画面中再次出现恩京看着蝴蝶和护身符。
在片中蝴蝶象征着希望，而护身符似乎是串联起两个时空的信物。
在另一边，正敏似乎迎来了她的希望。
善良的日本军人给了她一份地图，并好心告诉他要注意日军眼线。
正敏带着大伙策划着逃跑的事情。
不幸的是，出逃的少女们有一个被日军抓获了。
日军及妈妈桑集合了所有慰安所里的少女们，将逃跑的当做惩处典型，想找到共谋者。
日本军人说：你们不是人，而是为皇军活着的母狗。
他说如果再发生这样的事，就把她们全杀了。
被抓的逃跑少女已被虐得不成人样。
……
当饱受折磨的少女们再次被带往未知的地方，她们不知道这次等待她们的是死亡。
对于她们而言也不失为一种解脱。
残暴日军射杀了这些手无缚鸡之力的少女。
善良的田中也被杀害，同少女的尸体一起被烧毁。
死去的人没有疼痛了，而活着的人依然在炼狱中生存。正敏还在不停地接客。
再后来，日军撤离时，包括正敏在内的少女们被车带到一个地方，等待她们的是枪林弹雨。
正敏和这些少女的命运究竟如何？老妪和护身符到底有什么渊源？鬼乡祭又有什么意义？
毒药君不再剧透，请你们自己在电影中寻找答案。
《鬼乡》讲得不仅仅是韩国慰安妇的故事，而是对那个时代历史的正视，对人权的追求，如响彻在历史回音壁上的蜂鸣，经久回荡。
电影中我们看到的画面，或许已经比真正战争时期慰安妇的遭遇好上千万倍……
当时，中国至少有20万女性沦为日军的慰安妇，幸存者仅21名。
2012年10月13日，中国最年长的慰安妇尹玉林老人去世，葬礼在山西太原市举行。
2015年11月12日，对日本索赔起诉的最后一位中国慰安妇张先兔在山西省盂县家中过世。
从1992年起，她们就公开慰安妇的身份，指出在侵华战争中日本犯下的那些罪恶滔天的丑行，20多年来她们一直在等待日本政府的道歉和赔偿。然而直到她们闭上双眼的那一刻，也没有等到这天……
面对慰安妇问题，中国的待遇却远不如韩国。
历史的耻辱让我们铭记同胞的伤痛，我们要日本正视慰安妇的问题，给众多受过苦难的慰安妇一个道歉。
不尊重历史，最终必将失去历史；扭曲历史，必将被历史惩罚。
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