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Kyle
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大家好，我是Kyle。
北京的菜市口，刀起人头落。
愚昧的民众们争先恐后地把铜钱塞到军爷手里，“蘸血要趁热”，
他们在抢着购买能治百病的人血馒头，买到的人大喊着“我儿子有救了...”
镜头一下子变成了灰色。
“这刀法，远不如大清啊”、“也不如戊戌年间的刀快了，黄酒配钢刀，砍头如切糕啊！”
面对被砍死的同胞，看热闹的百姓们一边抽着杆烟一边悠闲地说。
这愚昧麻木的一幕，落在了鲁迅的笔下，中国首部现代白话文小说《狂人日记》就此诞生了。
电视剧《觉醒年代》用这样的方式，讲述了鲁迅的出场，透过镜头，我们仿佛能感受到那笔尖流露出的愤怒和悲凉。
很多网友说，中学的时候读鲁迅先生的文章一点都不懂，而现在才明白“真的猛士敢于直面惨淡的人生”。
这部剧自2月1日在央视及各大网络平台播出以来，受到了很多网友的追捧，并以9.0的豆瓣评分，成为了仅次于《山海情》的优质正剧。
《觉醒年代》讲述的是中国共产党建立前跌宕起伏的故事
，历史背景涉及袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动等一系列事件，将马克思主义进入中国前的这段往事呈现在观众面前。
托应试教育的福，以往这类题材很容易把年轻观众劝退，但这部剧的主要受众和互动群体却都是90后、95后的年轻粉丝。
2月18日，《觉醒年代》因春节排播停更，网友们跑到央视官微下疯狂催更。
“每一个镜头都有东西要传达”、“连夜重读《狂人日记》和《青春》”、“此生无悔入华夏”...是网友们的高频弹幕。
凭一己之力，让观众去重新审视那个逝去的激情岁月，感受那个时代知识分子的所思所想，《觉醒时代》做到了。
看过剧的观众都知道，这部剧的信息量巨大，大大小小近千个人物，从各派先进人士到贩夫走卒，这么庞大的架构想要用一条清晰的线索串联起来，是需要耗费大量心力的。
如果只是平铺直叙，很容易让人联想到历史书式的惯用方法：生硬罗列里程碑事件，突出主要人物及其思想。
但这部剧反其道而行之，
依托《新青年》杂志的传播轨迹，将散落的人物和事件统一在一起，在处理宏观问题时，简明扼要点出背景，然后用一种人文化的方式，从小处着手，将血肉填满。
开篇几个镜头切换，寥寥几句对话，就把袁世凯签订《二十一条》的时局交代了，之后便是知识分子对这件事的反应。
1914年11月，陈独秀在《甲寅》杂志第1卷第4号上发表了《爱国心与自觉心》一文，文中指出，中国并未形成“近代国家观”，国人也没有爱国的“自觉心”。
这样的“厌世”态度，让众人产生了误会，于是李大钊撰文予以回应，标题即为《厌世心与自觉心》，他说
“中国至于今日，诚已濒于绝境，但一息尚存，断不许吾人以绝望自灰。”
出于对李大钊的欣赏，陈独秀前往日本东京早稻田大学，想见李大钊一面，“南陈北李一相逢”便是剧中的开篇场景。
听闻北洋政府的卖国行径，远在海外的学子们炸开了锅，李大钊、高一涵与主张复辟的张丰载等开展激烈辩论。
此时，蓬头垢面的陈独秀淡然地说：“这样的国，无可救药”，这句话掉在人群中无异于火上浇油，众学生对他拳脚相加，好在李大钊相助才免去了一顿皮肉之苦。
僻静处，二人就爱国这一问题展开了深入的讨论。
李大钊：“难道因为现在统治中国的人是袁世凯，所以大家就不用爱国了？”
陈独秀解释道：“不能把爱国跟效忠袁世凯混为一谈，爱国如果没有立场，那我们根本没有理由来打倒袁世凯。”
两人出发点不同，但思想却是一致的，这样的惺惺相惜，让他们相见恨晚，也为他们日后共同领导新文化运动、相约建党奠定了基础。
剧中没有振臂大喊爱国，而是用这种讨论去引导观众思考什么是爱国，我们应该树立怎样的爱国观，以及如何才能在群情激奋中依然保持自己独立的思考。
保守派代表辜鸿铭是一个颇具争议的人物。
他精通9种语言，手握13个博士学位，是一个学贯中西的大学者，这样的人理应站在推翻帝制的第一线，但是相反，
他是个非常执拗的保守派，在国外十多年，依然留着辫子，遵循着最正统的儒学思想。
他并不是糊涂，多年的国外生活经验，让他对西方的制度早就看透了，他对传统文化的坚守是站在了更长的历史维度上去思考问题。
“千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们。
恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的鄙视。
只有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不同的文明和精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重！
”
文化的断层，实现起来容易，但是想要重新拾起来，那就太难了。
辜鸿铭是固执和傲慢的，他与陈独秀的学术立场如同针尖对麦芒，这正是蔡元培主张的兼容并蓄，他希望北大成为一个群贤毕至的大舞台，真理在这其中越辩越明。
保皇派、自由主义、无政府主义、马克思主义等多种思想交锋，为何马克思主义能后来者居上，为何中国最终走上了这条道路，编剧用这样一种辩论的方式，让观众逐渐明晰。
在人物的塑造上，这部剧也将各位大人物拉下神坛，用一种有趣亲民的方式让我们重新了解了这些“熟悉的陌生人”。
在我们的印象中，陈独秀应该是个不苟言笑的改革者，但这部剧告诉你，陈独秀也可以是很有趣的。
他为了补贴家用，会拉下面子问汪孟邹讨要稿费，借的钱没有打欠条时，还透着点想赖账的心思。
在小馆子吃火锅时，刚开始有股端着的讲究劲儿，然后便将劳苦大众的狼狈吃相学得有模有样。
陈独秀的两个儿子陈乔年、陈延年，为了自己挣钱凑学费，也为了追随父亲的思想，勤工俭学摆地摊卖《新青年》杂志，兄弟俩饿得背靠背坐着，也舍不得买点吃的，
在穷得就剩梦想的年代，他们依然坚守着为人处世的纯洁品格，活得热气腾腾。
蔡元培刚就任北大校长之时，为了请陈独秀到北大担任文科学长，亲自上门拜托他，多年好友相见的画面，让人泪目，但因为责任重大，没有过教书育人的经历，陈独秀婉拒了。
求贤若渴的蔡元培决定二次上门，但遇上前一晚陈独秀喝多了，为了不打扰他休息，堂堂校长坐在门外苦等，文人雅士谦逊的执着在唯美的雪景中显得格外动人。
