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超级有效的改命法,让你的命运从此腾达

重回阳光  · 公众号  ·  · 2024-11-09 05:12

正文

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超级有效的改命法,让你的命运从此腾达

如果养生只是养身体,就成了养肉,那和养二师兄有什么区别?

我们这里所说的养生,就是养命。

第一,是改命。短命改成长寿,穷命改成富命,多病改成 健康。

第二,是强命。把羸弱变强壮,把渺小变伟大。

举个例子,有个集团公司的老板娘,丈夫身体要垮了,公司经营也出问题了。我给她建议,把这一切放下,先去成长自己。

后来,这些问题全都得到了解决。当命改变了,命基础上的一切会自动发生改变。花开蝶自来,花不开,蝶怎么来呢?

所以我们人一生的努力,都要放在改命上。

其实,上天是最公平的裁决者,宇宙是最无私的运行者。世间种种的“不公平”背后,却隐含着最公平的真相——业力。

但这并不是说,贫贱者多病者可怜者就永无翻身改命之时,真正智慧的选择,就是认识所有生命状态背后的实相和规律,尊重实相、敬畏规律,从此不再怨天尤人,坚定地听从智者的教诲,勇敢地改变自己!


01什么叫业?

业:就是我们想了、看了、用了、说了之后留下来并被
储存在宇宙中的信息。

如果说储存在宇宙中不容易理解,换个说法就是储存在心理学所讲的潜意识中,fo法叫做:
阿赖耶识。

用电脑作比喻就是储存在硬盘或者云端中。

潜意识是没有体相的,你可以将之认为是整个宇宙,就像手机里的云端一样无处不在,fo法叫做法界。

我们的言行举止和内心的想法被整个宇宙记录下来,或者表达为被潜意识记录下来,这些信息就是业,业不是物质,没有重量,也不占空间。

《普贤行愿品》中讲,我们的业是无形无相的,如果一个人造了一个业算作一粒灰尘的话,那我们生生世世所造的恶业整个宇宙都装不下!

反之,我们生生世世所造的善业也是整个宇宙都装不下。

我们每个人的潜意识,也就是fo法所讲的阿赖耶识,用电脑解释就是硬盘,那里面既储存着我们的善业,也储存着我们的恶业。

02业,就是种子。


它何时发芽呢?

我们播种了,它就会发芽;我们不播种,它就不发芽。

所以我们在世间行善所得的,真不是当下那个行善的果,是行善把我们过去的善业引爆了,然后得到一个大大的善果,这个善果是远超当下行善所结的小果。

同样的道理,我们做个小恶,就是在造恶缘,去引爆过去的恶业。

为什么有人扔个烟头就会坐牢?因为就是这个烟头引起了森林大火。因为这个人过去造过大大的恶因,今生只要有一个小小的恶缘就能引起曾经那个大大的恶因爆发。

经典里说:
“莫行小恶,以为无殃”, 就是告诉我们不要以为小的恶事就不会有灾殃。

业是种子,是种子就有生长、发芽的力量储存在里头。种子被浇水之后就会发芽,放在土里就会生长,这就是业力。

你要从这条路上通过,偏偏有人挡住你,障碍你通过,这就是业障。

这就能解释为什么有的人怎么发财都发不了,用什么方法也没有用,因为有业力障碍他。

fo经上讲业力不可思议,说 “众生业力能敌须弥、能胜巨海、能障圣道”。

业力,是无法抗拒的。

假设这个恶业让你生病,你就是健康不了;但有人却无论怎样都不会生病。

有些人就是不管多辛苦多累就是不生病,这是什么导致的?也是业力,善业力。她没有种下可以生病的业,所以不生病。

业力的特点就是: 你给宇宙什么,宇宙就还给你什么。

业力的规律就好像银行一样,我们在银行存钱,下个月取出来时还是钱。

如果我们在银行里存一包垃圾,三个月后取出来会是钱吗?不会的。

我们伤害了世界,我们也会被伤害;我们伤害了别人,别人也会伤害我们;我们伤害了众生,众生也会伤害我们。

这就是世界的自然规律,叫作用力与反作用力,或者叫做生命反作用力。

宇宙、世界就和镜子一模一样,你是什么样他就是什么样,你对它微笑,它也会对你微笑;你恶狠狠骂它一句,它也会恶狠狠地还你一句。

所以,fo法从究竟上来讲,外在的一切全都是假象,因为外在只是一张镜子,镜子里边的人事物肯定是假的。
但镜子里的假象不会凭空产生,它是根据真产生的。

那个真是什么?就是我们的业力。

所以整个宇宙有大智慧,是特定的规律在安排着一切。这个规律叫做:宇宙自平衡。

意思是,这里多拿了,那里就要吐出去。

一个人缺乏慈悲心,就会受苦;一个人偷盗,就要感受贫穷的滋味,跟被偷盗的感觉差不多。

如果常常杀生,在我们自己身上就会有相同的痛苦,比如生病后被动手术,甚至多次手术,让我们自己感受动物被杀时的痛苦……



03要想消业改命,就要断恶修善,努力修行。

努力修行,是断恶修善的一部分。

它能快速转换宇宙正能量为我们所用,帮助
我们去平息业力障碍,让我们的一部分债主获得释放。

以及,通过这些正能量的加持,我们自心也会得到改变。

但是,仅仅如此还不够。

我们还 要忏悔, 还要行善积德, 还要时时修正自身陋习恶行。因为我们还有心罪。
心罪不除,就会有源源不绝的恶业会逐渐成熟。

所以,修行人一定要断恶修善。

这个断的恶,不仅仅是恶的行为,还要断掉恶的心念。

如此,再配合修善,就是改变命运的方法了。

有一句话:
“积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧”。

又有一句话:
“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离。

《史记·张仪列传》中有一句话对应福德报应:
夫造祸而求福报,计浅而怨深,逆秦而顺楚 ,虽欲毋亡,不可得也。”

《百论》上说:
“福报灭时,离所乐事。”

……

这些都是在告诉我们:

一个人要有福报,就一定要断恶修善。一个人要顺意欢乐,也必须要断恶修善。

你不断恶,不修善,就会遭罪,少福。

断恶修善,是积攒福报的方法。



04修善

断恶讲过很多,今天就来说说如何修善。

常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位。


为什么他什么都美满?我怎么什么都要不到?是不是上天偏心,把世间所有的好运都给了他?


其实,福报不是神力可给予的,福报是自己修来的。


福报是自己做出的善言行,产生的善思维,所感召来的东西。


灾难有时候也是激发人心善良、美好的契机,福祸是有其两面性的,虽然是一个灾难,可是它也会感召出人们种
下福报的行为。


布施是积聚福报的来源之一。


心越纯净,越舍得,所 产生的福报就越大







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