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行善的最高境界是“引路”，你明白了吗？

重回阳光 · 公众号 · · 2025-02-18 06:30

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《想尔注》中说：“百行当修，万善当著。”

行善之人，自有老天眷顾。行善，亦是累积福报最高级的方式。

人人都知道“行善”的益处，但只有少数人才知道，善行也有三六九等，行善的最高境界是“引路”。

一位法师在山路边看见一个小孩。小孩正在用木棍戳地上的蚂蚁。

法师很不解，于是问小孩为什么要戳它。

小孩说，因为我在给蚂蚁“引路”。

他解释道，这只蚂蚁跟其他蚂蚁走散了，他正在帮助小蚂蚁回家。

在小孩的指引下，小蚂蚁果然很快的跟上了前方的大部队。小蚂蚁在汇入蚁群的那一刻，似乎连爬行的速度都快速了很多。

小孩的这个举动给法师的心灵带来很大的震动。

后来，他时常对弟子说：行善的最高境界就是在“引路”。

真正的善良，从来不是大张旗鼓的“施舍”，而是润物细无声的“引路”。

《了凡四训》中讲述道，袁了凡在出任太守时，曾发下大愿要行善三千件。

但是他因为公务繁忙而迟迟没做完三千善事。

忧心忡忡的他一日梦中见神明入梦，于是将心中烦恼事告诉他。

神明听了他的忧愁，开怀大笑道：袁先生不用担心，你早已完成了三千善事，而且远比三千功德更多。

原来，袁了凡刚上任时，就跟着百姓修缮大坝，解决了沉疴数十年的水患问题。又减轻赋税徭役，让老弱病残孕幼皆有所养。

他的善举，远胜过过往数年累积起来的“善事”。

袁了凡先生对他的后人说：阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。

所谓积累福报，就是在积阴德。阴德，是做了好事不留名，行了善不挂于口，而是藏于心。

那些做好事是为了让别人知道的，都是阳善。阳善的目的是为了享受世间的名声，名声大了，未必是一种福报。

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