速 溶 佛 法
SANGHATALK EP266
Part1
星巴克在被商家广告的引导下似乎变成了一种生活的姿态。很多人，尤其是文艺小年轻们很喜欢买杯星巴克，然后拍一张照，发个朋友圈：“我在星巴克噢，嗷嗷嗷~~~”他们是否真的喜欢喝咖啡我不知道，总之我对咖啡没有什么特殊的感情，不会去想着喝，假如有的喝也可以喝些。我能把它咽下去，纯粹只是觉得它的口味我还能接受，而不是我喜欢它。总之，咖啡对于我来说，可有可无，不是爱好品，更不是必须品。
之前有人给了我一包咖啡，还特别强调是从日本带的！很贵！确实，看那华丽的外包装，就感觉很高级的样子，是真的“咖啡”哦，纯的哦，不是那种调好加了奶精和糖的速溶咖啡。可是，对于我这种非咖啡发烧友来讲，这种咖啡又苦又酸，我真的感受不到它的“美”。
后来，那朋友发来一张图片，两种咖啡，一种是之前那个日本的！贵的！一种是星巴克的，问我还要不要喝。我说好，但不要日本的！贵的！朋友以为我对日本有偏见，问我日本的怎么了。我说那个不好喝，之前你给过的那个有些甜味儿的还蛮好喝。朋友说那就给你星巴克的吧。当时，我以为那个星巴克的是甜的，在我看来是“正常”的咖啡。后来我收到咖啡后，发现这个“星巴克”和那个“日本的”一样，也是又苦又酸。我就跟那朋友说，这咖啡跟那个日本的一样。朋友可能以为我评价那个咖啡不好，说：酸味重的咖啡不一定不好。我回答说：我不要好咖啡，我要我感觉好喝的咖啡。
是的，对我来讲，咖啡本身好不好不重要，我感觉好喝才重要。
Part2
由此，我联想到了佛法，联想到了我们对待佛法的态度，我们是否也是只要我喜欢的，不要好的？
对法的阐释有两种，一种是真谛，就好比纯的咖啡；另一种是俗谛，就好比加了奶精和糖的咖啡。纯咖啡是又酸又苦，对于没有喝咖啡习惯的人来讲无法体会这东西的魅力，甚至根本无法接受，“纯的佛法”也是除去“情见”的赤裸，是颠覆三观的，令人难以理解，甚至令人感到恐惧。调味后的咖啡，口感比较甜，一般人都能喝，同样的，佛法经过稀释和调味也能变得好理解，容易让人接受，但同时也在一定程度上失去了它的纯正性和直指性。
僧肇大师在《物不迁论》里说：“
谈真则逆俗，顺俗则违真。违真故迷性而莫返，逆俗故言谈而无味
”。这话是说，当我们谈论真实的、纯正的佛法时，往往会违背世俗的常理与认识，不容易被世人理解，可如果只是顺着世俗的认识去说，稍有不慎就容易和真实的佛法相违背。一旦违背佛法正确的义理，就会迷失对诸法的正确认识甚至难以回头。可是如若不顺着世俗的认识，直接阐扬佛的真实义，那一般人听起来就会感觉寡淡无味，心想：“啥玩意，扯淡啊，一点意思没有，不听了！”
Part3
老子
（不是二师父，是老子~）
曾经描述过三种不同根器的人在听闻“道”后的三种不同反应：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之
。意思是说，上等根器的人，听闻了道之后，会勤奋的修习；中等根器的人听了则是半信半疑，左右摇摆；下等根性的人听闻道后，则是哈哈大笑，不光不信，甚至可能嘲笑这个“道”纯属扯淡，简直就是Bullshit！
《法华经》里佛说：“止，止！不须复说。若说是事，一切世间诸天及人皆当惊疑”。直到舍利弗三请后，佛才开始宣讲妙法，因为“若说是事，一切世间天、人、阿修罗皆当惊疑，增上慢比丘将坠于大坑”。
又酸又苦的咖啡，只有那些对咖啡极度发烧的人才能真正爱好，就像对解脱深深渴望的人才能真正直接接受纯正的佛法。想想我们自己，是不是虽然能喝的下去纯咖啡，但却无法感受到纯咖啡的美味在哪里，最多也只是像中等根性的人听闻佛法后半信半疑的状态。当然，还有一些反感咖啡的人，在喝到纯咖啡后，则会立刻吐出来，说到：呸！一股屎味！这就像下士之人，在听闻佛法后，不光不信，甚至产生了诽谤佛法的心理。
那么诸位，要来一杯咖啡吗？来哪一杯？
- 近 期 回 顾 -
小庙里的大师父
呔，请出示你的蝶姐！
你可以用这个方法管管熊孩子
扯不掉的如来衣
找不二
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