中华道学百问丨杜光庭对道教的贡献有哪些？

杜光庭，字宾至，号东瀛子，浙江缙云人，一说长安人。唐末五代著名道士，道教理论家、斋醮科仪集大成者。

据《古今图书集成》及《全唐文》记载，杜光庭于唐懿宗咸通年间举进士不第，遂入天台山修道，为陶弘景的七传弟子。后因其学贯古今，声振朝野，而被召为“皇子师”，赐号“广成先生”、“谏议大夫”、“蔡国公”等。

杜光庭在辅政及修炼的同时，著述不辍，其对道教各派的教义均作了深入的研究，对道教的理论、科仪的整理、发展等作出了杰出的贡献。

在道教神仙传记的编撰方面，其主要有《神仙感遇记》、《墉城集仙录》、《录异记》、《道教灵验记》等。同时，他又广泛收集全国各大名山及河、海、川、漠等神仙遗迹及洞天胜境等，编辑成《洞天福地岳渎名山记》。这部传记对研究道教及我国地理、历史、文化、风俗等均有重要的参考价值。

在注释道教经典方面，他撰有《道德真经广圣义》五十卷、《太上老君说常清静经》一卷等。在道教斋醮科仪的整理及编撰方面，其代表作是《道门科范大全》。此书删定各种科仪汇为一辑，达八十七卷。经校定后的斋醮科仪，内容更加丰富、详实、简接，为历代道教徒所重视并一直沿用至今。（编辑：若木）