专栏名称: 周俊期权
人以信为义,业以一为兴 。专注研究期权标的资产的基本面,汇聚专业人才, 遵循天时地利人和,捕捉全球投资机会,实施以小博大的策略。 传播,使用,分享。
目录
相关文章推荐
独立出海联合体  ·  Remedy公布2024财报:财年亏损430 ... ·  11 小时前  
独立出海联合体  ·  Remedy公布2024财报:财年亏损430 ... ·  11 小时前  
勤于奋  ·  月入98美刀的网站 ·  2 天前  
勤于奋  ·  月入98美刀的网站 ·  2 天前  
51好读  ›  专栏  ›  周俊期权

学论语 |  ​​说“贤贤易色”

周俊期权  · 公众号  ·  · 2021-03-05 08:00

正文




论语·学而第七章: 子夏曰: “贤贤易色,事父母能竭其力; 事君能致其身; 与朋友交,言而有信。 虽曰未学,吾必谓之学矣。 ”对“色”的解读为“性爱”,朱注云: “贤人之贤,易其好色之心,好善有诚也”。 其实,朱熹此解在论语中是有据的,论语有: “已矣乎,吾未见好德如好色者也”。

但仔细琢磨,就会觉得有不稳之处:

一,“正常之好色”未必错:孟子说“食,色,人之大欲也”。诗经首篇首章就是“关关居鸠”,就是谈的此种欲望。

二,“抑制色欲就未必马上达到“事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信”的效果。而原书的意思有了“贤贤易色”,马上就会有“事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信”的意思。

笔者的意思是:把“色”理解为一种气氛,一种态度,如“巧言令色鲜矣仁”中的“色”字,全章的意思就是:

向贤人学习,感受高手的气氛,学到贤者的态度,就能“事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信”。有此态度,有此效果,学者虽然谦虚认为“未学”,我必认为“已胜卷在握 等同于“ ”了。

这样解读,更合子夏的心意。







请到「今天看啥」查看全文