近期上映的电影《战狼2》，给了我无以伦比的震撼。纵观《战狼》与《战狼2》，除了紧张的故事情节、逼真的特效、精彩的战场厮杀，其主人公冷锋的塑造可谓非常成功，在反复看了多遍《战狼》与《战狼2》后，我在主角冷锋身上，看到了《神雕侠侣》中杨过的身影。冷锋身上除了展露出铁血军人的气息，伴随着的还有一股“侠”的精神，当传统的“侠文化”与军人形象开始碰撞的时候，带给了我们全新的思考。
冷锋是一个战士，也像一个大侠。他因为“侠义”而被领导发现，也因为“侠义”被开除军籍。他与杨过一样，至情至性、侠义为先、本领超群，是军人与“侠”碰撞后产生的融合体。就冷锋与金庸小说《神雕侠侣》中的主角杨过进行对比，看看冷锋身上的“侠气”。
（一）顺从本心，至情至性
杨过是《神雕侠侣》里的主角，是一个经历过世情冷暖，大喜大悲的人物。他虽时有狭窄之心胸却“天生一副侠义心肠”，虽情牵数女却对小龙女“至死靡他”，其“深情狂放却至情至性”。金庸让杨过通过“非常人”、“非常态”、“非常情”的非常磨难和非常考验从而非常令人信服地告诉我们：一个有着很多毛病和缺点的人也能经过客观的影响、主观的努力成为一个有益于社会的人，一个为人称颂的“大侠”。
杨过的身世之悲、遭遇之惨、磨难之重却不是常人所能承受，而杨过一步一坎、顽强坚韧地走过、趟过来，与命运与人生与社会与自己的苦挣苦扎苦奋苦斗，这种精神却令常人大为感动，而这一切都归结为“至真、至情、至性”。
在《战狼》与《战狼2》的人物形象的设计上，主角沿用了《我是特种兵2》中问题青年的设置，突出军人性格中的两面性，一面是具备过硬军事素质的优秀士兵，另一面则是重情重义的男子汉。冷锋从一个普通战士成为一名军官，却又被开除军籍，与龙小云相恋，未婚妻却深陷敌营。人生大起大落，大喜大悲。
他为了战友，一脚踹死无良拆迁头目；他为了未婚妻，一年内辗转非洲，在疫病爆发地区寻龙小云身影；他为了救人，孤身一人杀回交战区，以一己之力与雇佣兵团队战斗。正如杨过的奋斗之路，冷锋也是在“英雄”和“常人”两个模式间不断切换，有着常人的细腻情感，也有着英雄般的非常人的本事。这使得情感叙事有所依托，同样提升了观众对角色的认同感。
（二）为国为民，侠义为先
杨过的一生分为两个阶段，前期的“己字当先”和后期的 “为国为民”，在他改变了自己的处事方式，以大义、民族、国家为行事优先准则，他也被江湖中人授予了“神雕大侠”的称号。
在《神雕侠侣》最后一战中，在找到小龙女的情况下，他明明可以退隐江湖不问世事，但他没有这么做。杨过单枪匹马杀入蒙军阵营，与金轮法王相战，置之死地而后生。杨过的一生从郭靖对他说出“侠之大者，为国为民”开始，逐步发生了变化，他也从一个玩世不恭的角色向着“侠之大者”的方向逐步迈进。
而在《战狼2》中，冷锋与杨过的身影何其相似。一样的可以不问战局，一样的可以远离纷争，却一样的把生命抛之脑后，一样的置之死地而后生。
在剧中，冷锋明明可以坐上军舰离开交战区的时候，他却转身重新踏入战场，他明明已经不再是一名军人，他却一直没有忘记一名军人的职责，保家卫国，为民服务。一句“原中国人民解放军东南战区特种作战旅战狼中队——冷锋”，一句“一朝是战狼，终身是战狼”显示了他的无所畏惧，显示了他的大义为先，更体现了他的军人气质。当他转身的一刻，他的背影有着“虽千万人吾往矣”的气势。中国军人，逆行而上，血性担当，大义为先！
（三）本事超群，以一挡百
过人的实力往往是英雄与常人的区别。杨过的实力在《神雕侠侣》的最后，名列新五绝，称号为“西狂”。他练过九阴真经，学过玄铁剑法，自创黯然销魂掌。与老一辈高手对决不分上下。在小说最后，他一人独闯敌军，从万军丛中取走蒙古大汗蒙哥的性命，更显得其实力高强。
冷锋，原特种作战旅战狼中队的一员，有着非同一般的格斗技巧、狙击技巧、野外生存技巧。在电影中，他几乎无所不能，他能在没有兵器的情况下用简易器材制作弩箭，他能与雇佣兵头目搏斗不分上下，最后上演精彩反杀，他能驾驶坦克与专业装甲兵抗衡，虽然没有杨过万军从中取上将首级的实力，但其综合生存能力之强，还在杨过之上。
观众为何喜欢拥有“侠气”的冷锋，为何看了电影观众往往有很强的代入感？我想是因为，一是因为中国传统“侠文化”的根深蒂固，另一方面则是因为每一个人心中都有一个拯救天下，挽狂澜于既倒的大侠梦。正如欧美大片中的那些“大英雄”——“钢铁侠”、“蜘蛛侠”、“蝙蝠侠”，从翻译中可以看出来，英雄与“侠”，在中国，很多时候是划上等号的。
那么，侠是什么，到底什么样的人才是我们所认可的“大侠”？中央六套武侠电影专题时曾对“侠”有这样一个描述：
“盖侠士，古为善武、轻利、搏命者。浮生于乱世,名噪于道衰。披轻裘，挟长剑，策烈马，引狂歌。或扶弱济贫,救人于急难之事;或除暴安良，解国于困厄之时。其言必信,其诺必诚，其行必果。固常以勇武取重于诸侯，以信义显名于天下。鉴侠者之道，立乃立舍生取义之志，结乃结捐躯忘亲之情。今日慷慨赴危难，明朝热血酬知己。垂其丹心侠骨，上惊天地，下泣鬼神!”
侠，泛指通过自身力量帮助他人，指有能力的人不求回报地去帮助比自己弱小的人。这是一种精神也是一种社会追求。对于侠这个字，凡是中国人都能意会，而对于不同人，心中对侠的认识又不同。有的人认为，侠就是替天行道、急公好义、义气为先；有的人认为，侠就是锄强扶弱、济贫扶危、一诺千金；有的人认为侠之大者，为国为民。这些都是对侠的一个模糊的直觉认知，对“侠”进行概念上的界定并不容易，“侠”有两个意义，一指“侠士”、“侠客”，这是指人；一指“侠义”，一种道德品格，即“义”。而实际上，“义非侠不立，侠非义不成”，两者不可分。
金庸在小说中对“大侠”的定义，在《神雕侠侣》中郭靖对杨过的话中有了阐释：
郭靖道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声“郭大侠”，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当“大侠”两字。
