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拼刺刀!右翼化青少年教育,日本政府又出恶招

解放军报  · 公众号  · 军事  · 2017-04-07 18:48

正文

 

现代军事里有形刺刀已经显得不那么可怕了,

可怕的是我们看不见的心里面的那把刺刀。


▲日本鼓励中学恢复拼刺刀课程视频


右翼化青少年教育,日本政府又出恶招!


据日本朝日新闻报道,日本文部科学省近日公布,日本“学习指导纲要”在中学体育课程中加入了刺枪术。此举立即引发了轩然大波。


日中学生为何开练“拼刺刀”



众所周知,“拼刺刀”是日本军国主义时期日军作战训练的重要课目,且在日本的军国主义教育下,学生也必须接受“拼刺刀”训练。在战后,这种训练与被视为军国主义教典的《教育敕语》一样,早被扫入了历史的垃圾堆。


有些民间组织认为,文部科学省的这一行为只是弘扬传统文化,宣扬尚武精神。但“拼刺刀”跟“传统”完全不靠边,又与现代战争基本脱节。因此在笔者看来,此举实际上是“安倍教育学”的一个最新实践。


安倍再度执政以来,最为人瞩目的当属“安倍经济学”,但这只不过是他为实现长期执政的一个手段而已。安倍的目的,是要实现其外祖父岸信介的“遗志”,即将日本建设成为“一个有自信的国家”,要让日本人“对自己的国家充满自信和骄傲……对日本历史、文化有一种骄傲感”。



安倍认为,若要在精神层面强化日本国民的民族国家认同和国家意识的话,当务之急就是重塑战后日本的历史认识,并通过教育重新正面评价明治以来的日本近代史。实际上,早在安倍首次执政的2007年,日本就修改了否定军国主义、确定战后教育根本理念的《教育基本法》,强调在教育中增强所谓的“爱国心”。更有甚者,安倍内阁于3月31日在内阁会议上通过了允许把《教育敕语》作为教材使用的政府答辩书,称“在不违反宪法和教育基本法的情况下”,可以把以往国会废除或认为失效的《教育敕语》作为教材使用。显而易见,安倍的本意就是要在教育领域持续开历史倒车,甚至还魂军国主义教育。



另据日媒报道,新版“学习指导要领”草案中,原本并未列入“拼刺刀”项目,而是在一些国会议员施压后才被纳入其中。凡此种种证明,新增“拼刺刀”项目只不过是在日本社会总体保守化和政治右倾化的大背景下还魂军国主义教育的一个缩影。


目前,日本全国只有一所高中于2016年创设的“自卫队专科”中开设“拼刺刀”课程。但在日本文部科学省的鼓励和政界要员的竭力鼓动下,今后势必会有更多的学校开始向不同年龄层次的孩子们传授如何“拼刺刀”。



更为严重的是,在“安倍教育学”的“爱国心”理念指导下,日本与中韩等邻国之间的历史隔阂和现实疑虑非但没有随着时间的推移而消弭,反而会不断加深。而如果日本青少年在心中将中韩等邻国视为仇雠的同时,又顺理成章地将之视为“拼刺刀”的对象的话,则日本不但会丧失国际社会尤其是周边国家的信赖,更会进一步扰乱东亚地区的安全局势。这样也就遑论今后它会在构筑东亚和平稳定与合作体制等方面能够发挥多大作用了。


(蔡亮  单位:上海国际问题研究院亚太研究中心)


误导青少年的日本 

等于输掉未来


日本那些在历史问题上混淆是非、鼓噪谬理的人,宁愿与良知绝缘。其一再实施的危险举动,必须引起国际社会高度警惕


  3月底,日本安倍内阁通过一份答辩书,宣称不排除在学校教材中采用日本二战前的《教育敕语》,引起一片哗然。3月31日,日本文部科学省公布新版“学习指导要领”,在中学的体育课程中,新加入日本军国主义时期日军作战训练的重要科目—— “拼刺刀”。


  众所周知,《教育敕语》和“拼刺刀”分别是军国主义的教育理念和训练科目。80多年前,在《教育敕语》的洗脑下,无数日本青少年在学习了“拼刺刀”之后,纷纷奔向亚太各国的侵略战场,给包括中国在内的亚太各国人民带来了深重的灾难。二战结束之后,众参两院在1948年通过决议,把《教育敕语》排除出教育体系并使之失效。但在二战已经结束70多年之后的今天,日本政府企图恢复战争时期的教育理念和训练科目,让人不得不怀疑日本是否要大开历史倒车,甚至重走战争老路。


  日本政府的这一做法,已经引起日本国内爱好和平人士的普遍警惕。日本民进党国会对策委员长山井和则指出,在学校教材中采用日本二战前的《教育敕语》,“这违反国会决议”。日本共产党指出:“这是安倍政府回归战前的露骨想法。”多家日本主流媒体纷纷刊发社论对日本政府的这一危险举动表示担忧。《朝日新闻》指出,安倍一直声称“摆脱战后体系”、自民党拥有复古的宪法修正草案、防卫大臣稻田朋美从总体上肯定《教育敕语》……显然,连日本舆论都将安倍内阁的言行同日本战前那些危险的价值观画上了等号。



  历史是一面镜子。只有诚实地面对过去,才能踏实地拥有未来。青少年是一个民族的未来,国家的希望。青少年受到什么样的教育,在很大程度上意味着一个国家和民族将拥有什么样的未来。可以说,当前日本政府的上述作为,是在给日本的未来安钉子,是在准备输掉未来。


  今年是“卢沟桥事变”80周年,也是日军实施惨绝人寰的南京大屠杀80周年。80年前,日本全面侵华,给中国以及亚洲各国人民造成深重灾难,最终自己也走入失败的深渊。全世界所有爱好和平的人民,都希望日本政府在这个重要的年头,把握好国家前行的方向,防止历史悲剧重演。日本前首相村山富市所言代表了人民的心声——“在日本全面发动侵略战争,并实施南京大屠杀80周年的节点,安倍首相应该前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、侵华日军第七三一部队罪证陈列馆等场所,向中国人民道歉。”


  是应当选择正视历史、反省罪恶,同过去的侵略历史彻底划清界限,还是恣意以错误的历史观误导国民?任何一个有良知的人都可以拿出正确答案 。但是,日本那些在历史问题上混淆是非、鼓噪谬理的人,却宁愿与良知绝缘。其一再实施的危险举动,必须引起国际社会高度警惕。

(人民日报)


  链接:    


教育领域军国主义在“复活”


△ 视频里的孩子们在日本大阪塚本幼儿园接受教育


园方不仅将写着“带有邪念的在日韩国人和支那人(日本右翼对中国人的蔑称)”的材料散发给家长,还把包含“讨厌韩国人和中国人”内容的信交给有韩国血统的家长。


除此之外


在这家幼儿园,孩子们日常演奏的是《军舰进行曲》和《爱国进行曲》等日本战前军歌。

△  日本右翼幼儿园重新启用《教育敕语》

网上一段视频显示,孩子们在相当于靖国神社地方分部的大阪护国神社背诵《教育敕语》,演唱《同期之樱》等战前军歌。


有日本网民指出,森友学园的教育机构在不知不觉中给孩子洗脑,类似以反华著称的日本宗教法人“幸福的科学”开办的“幸福的科学学园”。


孩子们是无辜的,他们的心灵本是一张白纸,但是右翼势力却向他们灌输军国主义思想、根植仇恨的种子,这究竟是要培养出什么样的人呢?国与国相交,根基在人民。而这家幼儿园的所作所为,无疑是企图动摇日本与中韩等邻国民众友好交往的基础。这不仅是对历史,更是对未来的极度不负责任。

在幼儿园里进行极右翼思想教育,无疑走的是一条“邪路”,对稚嫩的孩童心灵的戕害之深、危害之远显而易见。如今,日本社会右翼思潮泛滥正在成为越来越令人担忧的社会现象,这不能不引起每一个爱好和平的日本人深思,不能不引起国际社会的高度警惕。

那么什么是《教育敕语》、《教育敕语》的争议性何在、日本舆论何种反应?


1
什么是《教育敕语》

  《教育敕语》颁布于1890年。有历史学家认为,当时日本社会自由民主运动兴起,当局极力想要压制这种思潮,《教育敕语》就是在这样的背景下诞生的。


  《教育敕语》是明治天皇对臣民的训诫,它以天皇口述的形式提出了十二种美德,并要求子孙臣民永远奉守。其中,除了孝敬父母、友爱兄长、夫妻和睦等内容之外,它还要求人们具有“奉公”精神,能够为“皇室的永存而献身”。


  《教育敕语》颁布后,立刻被文部省“下赐”给各个学校,成为强制性的德育教材。它被看作是天皇制度的一种精神支柱,具有无上的权威性,甚至被后人称为“战前时代的圣经”。当时在学校举行庆典或重要仪式时,“奉读”《教育敕语》也是一个必不可少的环节。


  在战争期间,《教育敕语》的地位被极端“神圣化”。当局利用它教导国民“奔赴战场,敢于为天皇奉献生命”。在这样的背景之下,《教育敕语》逐渐被与军国主义思想联系在一起。


  二战结束后,盟军最高统帅下令禁止日本学校“奉读”和“神化”《教育敕语》。1948年,日本国会通过决议,废除《教育敕语》。《教育敕语》由此失效,并被《教育基本法》代替,正式走下了历史舞台。


2
《教育敕语》的争议性何在

  不久前牵涉“地价门”的森友学园曾因“要求儿童背诵《教育敕语》”而备受争议。


  据报道,日本首相安倍晋三及其夫人安倍昭惠都对这种做法非常肯定。安倍昭惠不仅曾经出任森友新设小学的名誉校长,还曾在访问幼儿园时因校方的“爱国主义教育理念”而感动落泪。她还说,安倍本人也认为森友的教育方针和自己的想法“很有共鸣”。


  安倍内阁中的其他成员也公开表现出了对《教育敕语》的积极态度。


  日本防卫大臣稻田朋美就曾毫不讳言地支持《教育敕语》。她说:“现在的日本仍是一个追求道义精神的国家,人们应寻回这种精神中最核心的部分。”


  日本官房长官菅义伟称,《教育敕语》既然已经丧失原有的政治、法律效力,在适当的考量之下用作教材的做法本身并不存在问题。


  据《东京新闻》5日报道,时任文部科学大臣下村博文也曾在3年前的国会上称,“(《教育敕语》)里面的内容有着跨越时代的普遍性。从这个角度来说,用作教材也是无妨的”。


  自民党前众院议长伊吹文明6日声称,“没有人说要把《教育敕语》整个拿出来(放入教材),只是说日本人应该吸取其中正面的部分”。


  日本自民党修宪推进本部长代理船田元6日则质疑政府允许将《教育敕语》用作教材的内阁答辩书,认为《教育敕语》“被公认是一种战前军队和政府的思想统治工具”。


3
日本舆论何种反应

  《朝日新闻》2日发表社论认为,纵观本届内阁一系列言论和思想表现,此次通过的内阁答辩书可看作是政府“企图回归战前价值观”行动的一环。


  《东京新闻》报道说,《教育敕语》中所提到的孝道、友爱都是为支撑“天皇国家”而存在的,用有这样价值观的内容作为德育教材是违反宪法的。


  日本近代史研究学者辻田真佐宪认为,《教育敕语》是天皇对臣民的道德训诫,其中“上下级关系”是前提,对“美德部分”独立看待是很可笑的。


  战争的亲历者也发出了恳切的呼吁。出身广岛县的谷口直之老人对政府的说法感到震惊。“《教育敕语》是我们一直想忘记的……引发战争的正是这种战前精神,”他说。出身冲绳县的平良启子老人说:“这是一种可怕的教育。”


  分析人士认为,《教育敕语》体现出了一种“君权至上”的历史观,又存在沾染军国主义色彩的背景,其敏感性和争议性不言而明。像森友学园这样的办学机构以“爱国”作为借口,毫无顾忌地将其用作主要教育方针,且日本政府不仅对此纵容,甚至还通过内阁答辩书表态“不排除将《教育敕语》用作教材的可能性”。安倍政府对“战前思想”的宽容度之高,不得不令人警惕。

(新华社记者王可佳)


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