正文
观众旁友们大家好，
欢迎收看本期的十三姨说事：
我回家的路上，会经过一条街，街上有家裁缝铺，叫“上海裁缝”，我去里头做过衣服。
老板娘五十多岁，脸和身材没有特别保养，就是五十多岁女人的正常样，穿的也不是什么大牌名牌。
但在同龄人里，算是个讲究人了。
头发三七分，烫的有形，染成了咖啡色。
玫红色的蕾丝镂空中袖上衣，领子开的很礼貌，只露出胸以上的半截白花花；腰部没太收，给出一个五十岁女人正常会有的小腹一点空隙。
站有站姿，体态也还端正。
让我放心在她那里做衣服时，说的是：
“哦哟我还要买衣服的呀，我的都是自己做的呀...”
晒出来的儿子结婚的朋友圈，照片里的她，一套玫红灯芯绒旗袍，左肩是牡丹花开刺绣；一套是紫红色薄纱旗袍罩里面一条丝绸吊带裙，镶着blingbling的金银闪钻。
像过去《金粉世家》里的富太太。
看着不违和，也不是突如其来的隆重，她看起来很享受。
“讲究”这个词形容穿着，
放在全国，顶般配的就是上海人了。
80年代末90年代初，华亭路的老板们给到女顾客的，除了“不贵的价钱买好货”，还有包好货后的殷切嘱咐：
“买件外套，伊教你呢领头要立起来，要有风的辰光去穿，钮扣不要扭，一走路下摆就被吹起来了。
伊还讲唻，侬头发呢最好稍微长点，头发也要披下来，鞋子呢要黑颜色的高跟皮鞋。”
哦哟，噶时髦啊。
可是你能感觉到这种时髦，
是用过力、费过心的时髦。
背后显然是长期的自我约束和眼光往好里挑的结果。
香港人因为租界历史成全了做自己
上海人因为租界历史成就了做派头
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北京是天王老子的家，广州打秦朝开始就是华南中心，不比这两个的堪称嫡系，上海虽然上能追溯到春秋战国，但一直是爹不疼娘不爱的无名小县城。
直到清朝鸦片战争失败，1843年，英国人看中了上海，在不平等条约里要求开放的五个通商口岸里，包括这个小县城。
上海成了英国的租界，后来美国人也来设了租界，法国人也来设了租界...
好吧在当时，全世界都可以来上海住！
因为当时和伦敦代表欧洲、纽约代表美洲一样，上海仿佛代表着亚洲。
所以当时的上海和香港类似，
华洋共处。
管理很洋化，但归根到底，还是中国的。
能看到男的穿着长袍马褂用刀叉吃西餐，
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女人梳着发髻穿着氅衣在打台球。
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所以当上海平地一声雷的出现时，
已然是个“海派”城市。
这种“海派”呈现在文化、娱乐后，必然会呈现在最简单的穿着打扮上，并集中在20世纪20年代末开始爆发。
当时是上海的黄金十年开始，也是民国的黄金十年开始。
裹脚、梳髻穿氅衣的都做了老母亲。
后代们读英文书、烫发、穿高开叉、窄腰身的旗袍配高跟鞋贴身大跳交际舞。
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这一时期，上海名媛、名伶密集出现，她们的穿着，
是后来的我们不断去模仿的时髦，
也称得上是上海时髦的鼎盛。
名媛们个个家底殷厚，就没听说过谁不打扮就不费力的赢这一说。
没有。
个个发型、妆容、指甲油、首饰...从头到脚都是考究的，而主要的穿着就是隆重的中式改良旗袍走一走，隆重的西式连衣裙玩一玩，中西结合出来的时髦特别精致耐看。
张乐怡
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黄蕙兰
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吕碧城
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潘素
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唐瑛
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以及名媛日常
风衣、呢大衣套旗袍，夹手包
个个头发烫的齐整
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旗袍配墨镜、草帽、凉鞋
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名伶们比起名媛是有过之而无不及。将当中西结合的时髦出的精致发挥到极致。
穿旗袍是周璇
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穿西式剪裁的驼色小高领上衣也是周璇
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穿格纹西装的还是周璇
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穿旗袍是胡蝶
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加个小红帽式的小斗篷是胡蝶
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西式礼服也是胡蝶
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略显暴露的运动装束还是胡蝶
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在当时的上海，比起名伶，名媛们更在用自己的人脉、资源和影响力将这种时髦推广成多线发展。
名媛唐宝玫在夏令配克大戏院
操办的第一场服装表演
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当时有永安、先施、福利等公司的商业赞助；
有媒体对时装秀进行了正面的定义（是一段文言文来的，我翻译了下，大概意思如下）：
“不是虚荣心的表现，不鼓励奢靡，强调服装与人的关系；
剪裁要合适、款式、颜色要合适，强调适合自己；
审美要够，设计要够美观，强调对服装的兴趣。”
（原来一些永恒的道理，每个时代的人都能意识到）
更有《申报》的宣传：
“时装表演分游戏服全服、跳舞服、夏服、晚礼服等十四种，除二种为纯然中国服装外，其余颇近欧化。”
注意，是近欧化，而不是完全欧化。
这就是当时上海时尚的特色：
或旗袍或连衣裙
或旗袍与连衣裙结合的中西特色。
名媛们办了时装秀之后不仅推进时尚的发展，更让商人们以“时装表演”为商机，将服装秀推广。
同时，一些服装公司也在崛起。如：
云裳公司，有点像买手店，即使是巴黎流行的款式，也能在这里订到，所以面向的也是中上层人士。
而从小做大的鸿翔公司，在三十年代初时尚如家常便饭的时候更牛逼，在美国芝加哥国际博览会上获得银奖。会聘用养设计师和洋模特。当时的明星胡蝶、阮玲玉都是它的常客。
也是三十年代初，上海出现的第一本时尚杂志《玲珑》。
谈论的是关于都市女性的生活、婚恋、常识、衣饰美容等。
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女人独立自主意识觉醒，
哈哈哈教女人们如何对付男人
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介绍流行趋势和穿搭
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一个世纪的租界生活，上海学到的时尚，就刚刚好，
不过分谄媚的西化，
也没顽固的保留自己，
我们今天称之为“老上海”。
怎样穿怎样打扮让做女人的姿态、做人的姿态更好看，很安全又很有派头，绝不越雷池半步。
以至于今天再提起这座城市的时尚，辉煌好像都落在了这十年的老上海里。
黄金十年后，上海的时尚再无出头，基本香港时髦跟着香港走、外国时髦跟着外国走。
唯一保留的是自己讲究的做派。
上海人的时尚，
与其说时尚，不如说讲究。
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比起时髦，我是更愿意用“讲究”形容上海的时尚的。
马家辉讲过一个小故事：
一位作家去杜公馆见杜月笙，等了半小时，杜月笙终于出来了，但是作家已经生气想要走。杜月笙说：
“对不起让你久等我晚了。因为你是作家，文化人，我总要穿的体面。而我刚才长衫有点皱，我就请我的工人替我熨了一下才能出来见你。”
他读出来的是杜月笙给足了作家面子。我读出来的是杜月笙的讲究。
而老上海最有名的名媛唐瑛：
每天要换三套衣服——早上是短袖的羊毛衫，中午出门穿旗袍，晚上家里会客穿西式长裙。
CHANEL No5香水、Ferragamo高跟鞋、CD口红、CELINE服饰、LV手袋是必备。
这就是上海人的做派。
与其说名媛们的穿着是时尚，不如说她们是讲究，讲究派头、讲究风头。
穿旗袍就一定要烫头、吃点心喝茶得去固定的地方，是细致，也是细腻。中上层的讲究，也演化成了平头百姓们对自己的要求。
所以要我说，在租界的百年里来来去去，我觉得上海人最像的还是英国人。
英国人戴礼帽、拿手杖，连礼貌性鞠躬也要夹紧了臀部，实在分不出展现的是绅士感还是优越感。
但就是那种约束力，
被上海人学的有模有样。
连带着到了上海的时尚这里，真论时尚倒是没啥出彩的，
但那种用点力、费点心、不松怠的
约束自我的做派却广为流传。
你有没有发现，我们今天总在说上海，可是说的是它的过去。
老上海旧上海夜上海，风花雪月里周璇、胡蝶、阮玲玉的旗袍和连衣裙。
上海滩上海王大上海，血雨腥风里杜月笙、黄金荣、王亚樵的长衫和西装。
这里的女人可以活成女人的极致，男人也能实现男人的极致。
大家不就图个做派嘛。
所以其实上海没有多么时尚。
正常的时髦和时尚本该这样。
只是是比起全国其他地儿，上海人有租界里学来的讲究。
上海和香港都曾是租界，但在时尚上，像的地方，也就停在了对旗袍的讲究上。
香港的巅峰，是引领现代流行。
而上海一方面是继承老上海，
一方面是讲究做派。
这两方面让上海人爱穿也敢穿。
“每月把5000元以上花在衣服上的上海人比北京人多出一倍以上。”
所以上海什么都有，美美百货、巴黎春天百货里的高档品牌、C.J. YAO、SHUSHU/TONG独立设计师品牌、扎堆淮海路的ZARA、GAP、H&M、七浦路的批发市...
而时装周、潮流展基本都在这里发展起来，且势头越来越猛。
这是今天孕育时尚的好土壤啊，
所以自己的时尚正在生长。
今天的上海，你能看到过分的欧美流行、能看到雷人的妖魔鬼怪。
是好事。
毕竟做派是用来做人的，在时尚的，它有时候并不怎么管用。
参考文献：
《李天纲教授讲上海史：19世纪“到上海去”是全世界最流行的话》
《为啥讲时尚这桩事体，上海人全国第一 | 九零年代》
《一个世纪前的中国女人比现在还时髦》
ps.
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香港人的时尚。
东北人的时尚。
文字：十三姨 | 图片出自：网络
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