EXTITUTE|BLOOM绽|为城市展/为城市战
文|
NOlympics LA/
译|
飘蓬/
责编|
飘蓬
视频|
飘蓬
2024巴黎奥运已落下帷幕,但对它的讨论仍在继续。今年奥运会的热点,除了像此前一样,在运动员拿到奖牌的有无多寡上,还有对奥运会开幕式的讨论,特别是其中上演的一系列“出格”剧目,着实给了全世界的保守主义者们一记耳光。然而这还不够,
我们不能只满足于关注奥运会有什么,更应该追问奥运会是什么,毕竟一次进步的,兴许算成功的开幕式并不能掩盖以下事实:标榜开放包容的巴黎奥运会,其组织者在塞纳河沿岸竖起围栏,驱逐城市中的无家可归者;警察利用人工智能技术加强军事化管制;开发商不顾居民反对,为建造奥运设施侵占公共绿地。可以说,奥运会已经成为富有的精英阶层为自身谋利的工具。于此同时,越来越多的城市正在退出奥运会举办城市的竞选,最典型的当数2017年波士顿在民众的抗议声中撤出2024年奥运会的竞选,而随着汉堡、罗马、布达佩斯等城市相继退出,此次竞选也成了一次没有失败者的竞选。
本文发表在巴黎奥运会开幕前夕,作者
NOlympics LA
是2017年在美国民主社会主义者中成立的组织,最初为了反对洛杉矶申办2024年奥运会,而后进一步扩展到在世界范围内开展反对奥运会的运动。与此前的奥运会反对者多出于经济的考虑而抵制奥运会不同,
NOlympics LA
认为奥运会的存在本身就是问题,它加速了全世界的流离失所、军事化以及对民主的破坏,取缔奥运会势不容缓。在此,抵制奥运会不会像某些人担心的那样,体育政治化要在体育运动中引入与之不相关的要素,无论如何,在今天的奥运会上,为体育而体育终究只是一厢情愿。反对奥运会不是放弃体育本身,相反,将会是对体育的解放,让体育重新回归民众,让体育重新回到对身体发展的关注上。
洛杉矶倒林匹克|
NOlympics LA
这个夏天,从7月26日开始,巴黎将第三次承办奥运会。这座曾举办过,马上要举办奥运会的城市,它的居民正蒙受奥运会带来的消极影响,特别是工人阶级和穷人、少数族群、移民以及无家可归的巴黎人。我们为他们声援!
从一座主办城市到另一座,我们看到社区被扫荡,居民流离失所,弱势群体在“美化市容”的名义下受到监视和监禁。巴黎也不例外:随着奥运会的临近,警察加大了对移民营地的扫荡力度,一些居民乘坐大巴前往法国其他地区,失去了他们所依赖的社会网络和服务。这些警察行动让我们想起了东京明治公园和宫下公园的驱逐事件,洛杉矶在2022年超级碗之前,遣散英格尔伍德营的居民,以及里约热内卢、伦敦、温哥华、亚特兰大、悉尼等地对流民的扫荡。圣但尼和圣旺的长住工人面临失去住所的压力不断上涨,因为巨大的巴黎2024奥运村综合体吸引了一众房地产投机商的到来。
虽然奥运会的影响总是不成比例地落在某些社区身上,但巴黎人全盘皆输,从奥贝维利耶[
Aubervilliers
]受创的社区花园地块,到
风之广场[
l’Aire des Vents]公园,巴黎市民心爱的绿地在奥运土地掠夺过程中被侵吞,其中一部分被硬化来建造奥林匹克媒体村。当法国政客以即将到来的奥运会为借口践踏现有的隐私保护条例,并在欧盟首次大范围将人工智能技术用于警务和监视行动中时,全体法国人都输了。当这座城市在塞纳河及其邻近社区的大部分地区竖起前所未有的安全护栏以“保护”开幕式盛会时,所有巴黎人又要输个精光,这极大地侵犯了居民出入及自由穿行城市的权利。
“冲撞2024联盟”的海报
承蒙法国一贯的帝国主义作派,在塔希提岛的蒂胡波奥,奥运会组织者违背当地居民意愿,强行建造一座新观景塔,只为方便观看奥运会冲浪运动,但却对该地区的珊瑚礁生态构成巨大威胁。
奥运会是
豪权
巨贾以专事富人的政党之名,践踏我们的生活及权利的工具。
这个所费不赀的政党同样发动了民族主义热情,进一步分化我们,明显与国际奥委会的既定使命背道而驰。这些即将到来的奥运会可能会被用来洗白以色列的形象,因为以色列继续对巴勒斯坦人民、领土和文化施行种族灭绝的暴力,而这些暴力正是我们几个国家的政府支持和赞助的。我们反对剥削、帝国主义、资本主义和警察国家的斗争都是相互关联的。
最后,奥运会的口号“更快、更高、更强”,贬低了那些可能更慢、“更低”和更弱的人。它表达和再现了奥运会创始人皮埃尔·德·顾拜旦的能力主义、种族主义、性别歧视和精英主义意识形态。
我们与“冲撞2024联盟[
Saccage 2024
]”及所有在巴黎、圣但尼、马赛、塔希提岛乃至其他地方反抗奥林匹克机器的民众并肩作战。你们的斗争就是我们的斗争。我们将继续发起和推进抵制奥运会的跨国运动。
我们对巴黎和世界各地的强制驱逐、士绅化、警察管制、环境破坏、工人剥削说“不”。对在世界各地举办奥运会说不。废除奥运会!
奥运会主办方对奥贝维利耶花园的规划及该项目遭遇的抵抗
▶
版权归
作者-译者所有,译
者
已授权发布
。
文章来源
|
https://nolympicsla.com|2024年6月26日
▶
院外
自从2017年4月试运行到2018年4月正式运行以来,推送千余次原创文章,形成五个稳定的板块,分别是:BAU学社、星丛共通体、回声·EG、批评·家、BLOOM绽。
▶
作为激励师生共同研习的方法,各板块的定位不同,形式与进路亦有分担:
BAU学社
探根究底,以“重访包豪斯”遴择同道中人,整饬包豪斯人的文献材料,主持系列丛书的出版,由此推扩到“世纪先锋派”;
星丛共通体
回溯源起,以译介瓦尔堡、塔夫里和法兰克福学派等人的文本为重心,毗连上世纪的艺术、建筑与视觉文化研究,置于批判理论的讲读中砺炼;
回声·EG
形与势俱备,从“美学与政治”这一矛盾情境出发,以批评式导读与导读式写作,次第引入空间政治、媒介政治、生命政治,共构审美论域;
批评·家
教学相长,深入个例以梳理历史的特定脉络,转换视角以突破既定的叙述框架,持续组织线上的文本庭审以及线下的共读活动;
BLOOM绽
言与行贯通,以“都市状况”为核心议题,以展示与策动为支撑,辩证地介入建筑、城市、艺术、技术相互联结的当下语境。
▶
院外计划
不同的板块分进合击:
汇集、
映射、交织、对抗,突破各自的界限,
打开已在却仍未被再现的环节,把握更为共通的复杂情势,
循序渐进、由表及里地回应
批判者与建造者的联合
这一目标。
▶
批评·家
/
BLOOM绽|
议题 ▶
乌托邦
|
世纪观
|
大众史
|
有用,太有用了!
|
人类之眼
|
技术之幕
|
批评-
历史 ▷
建筑批评的限度
|
艺术动词案例卡
|
世纪先锋派
|
艺术的新构型
|
无量纲的运动
|
苏联的构成与建设
|
科幻现实主义
|
城市之冠
|
最低限度的住所
|
直接到场的诸历史
|
木与夜孰长与银盐热
|
业主与建筑师
|
绽-展
▶
展示之于建筑
|
以展示开启社会工程
|
都市状况与策动
|
后规划时期的城市展
|
UnTOPIA
|
POSTARCHITECT
|
战-栈-㠭 ▷
社会更新圆桌
|
评论展:
谢英俊及其团队实践
|
在地建造
|
建筑,或者建筑
|
没有建筑的建筑师
|
景观争夺战中的成像术
|
国际
XX
|
DUPECITY
|
F.A.N
& G.U.N
|
后勤 ▶
小坐
|
小谈
|
小讲
|
庭审
|
▶
星丛共通体
/
回声·EG
|
专题 ▶
辩证能量:瓦尔堡的图像研究与历史想象
|
先锋派,一场世纪对话
|
包豪斯十四年:先锋派的临界点
|
共读 ▷
启蒙辩证法
|
走向新宣言
|
美学理论
|
装饰与罪恶
|
艺术与生产
|
地球号太空船操作手册
|
计划与乌托邦
|
空间的生产