正文
当20多年前我第一次看到中国古代无双谱的绣像画和瓷器时,不由得发出了一声惊叹:“呓(一声,请参详岳云鹏),原来中国人300多年前就这么的波普这么的艺术了?“还记得当年看到的无双谱人物有班超、岳飞、花木兰,心下琢磨,这不就是DC(DC Comic,Inc. 1930年代创造了超人、蝙蝠侠、神奇女侠...
)超级英雄的现实主义
中国
版吗?!无双谱对人物形象夸张的提炼、大胆的用色,也让我联想到安迪.沃霍尔创作的波普人物像。原来乎,祭起流行文化的大旗和拯救世界并不只是西方的专利啊,只不过俺们古时中央王朝对世界的认识有限,技术手段有限,1400多年来这些中国英雄都只在中央王朝的版图上折腾,没能实现全球到达。不过想来,在他(她)们自己看来,所做的事也和拯救世界差不多,而在
古时中国老百姓的眼中,
他(她)们也就是拯救世界的超级英雄吧。
【花木兰与DC神奇女侠】
说起无双谱,我们不能不提以下几件事:
1,无双谱可谓全球女权运动的先锋,女性人物出现的比例超过1/5,放眼17世纪全世界的出版物这可是不敢想象的。
1600年前的
女权英雄花木兰(公元412年-502年),河南梆子是这么唱的“谁说妮子霸如兰“(参考河南味道),还有班昭、赵娥、武则天、苏若兰等等。这比法国的圣女贞德、英国的维多利亚等几位单打独斗折腾的,可谓姐妹团阵容庞大。
2,无双谱是写新实主义的先锋。中国古人对绘画的写实能力有限,但利用线条造型和平面化抽象创作的能力高超,这样反而拓宽了人物的表现形式,也使得无双谱这一类的中国绣像画、插画具有浓厚的现代漫画风格和新写实主义风格,更容易作为流行文化传播,而这一点西方的艺术家到了十九世纪末二十世纪初才意识到。19世纪
现代漫画(插画)
由法国开始风靡欧洲、美国,并最终诞生了波普艺术的插画、广告画风潮,可能正是受到了东方年画、插画绣像、瓷器人物画、浮世绘的影响。那么,把无双谱作为新写实主义波普风的先辈也并不为过。
【清 无双谱人物
】
3,无双谱是象征主义的先锋。虽然把一个连环画式的作品讲复杂了并不好,但它就是那么复杂,其人物均是上古先民中的模范,而承载的信息是神秘且带有启示性的。
所有好的中国画和书作,都要求作者有控制的在作品中抒发高尚的情操。而无双谱在作品中抒发的,
是儒家思想,表现最多的是上古时期忠君爱国的人物,表达也涵盖了“忠孝仁义理智信、温良恭俭让“的儒家“五常“与“五德“。这也使无双谱具有浓厚的象征主义风格,与19世纪诞生于法国的象征主义,用象征性、隐喻性和装饰性的画面及诗歌来启示于人,不谋而和。
【清 无双谱人物
】
中国社会作为一个整体,历史存续绵长,老百姓的宗族构成复杂,文化素质层次不齐,是最难以团结的,因而社会需要典型模范来启示,那无双谱就画出来给你们看。你看,现代波普艺术家们其实也还是在干这件事,安迪.沃霍尔、理查.汉密尔顿、草间弥生、创作超人英雄系列的DC作家们......只是他们在象征主义的路上走的更远,有的前卫有的现实,除了以人物肖像来表现世界的意志,还有象征女权的、人权的、反战的、精神病的、后工业的......不过追本溯源,这些创作也还是在表达一种象征性的启示。
【清 无双谱刊本】
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好了,让我们完整的来了解一下《无双谱》吧。《无双谱》又叫《南陵无双谱》,记录了由汉代至宋代1400多年间40位广为中国人称道的传奇英雄,在清康熙三十三年(1694)整理刊刻成册,将花木兰、岳飞、文天祥、项羽、苏武、李白、司马迁等形象提炼为插画,绘成绣像,并在每个历史人物旁以墨书题记介绍人物小传。由于这些人物事迹举世无双,故此图册称为《无双谱》,绘画者是擅长人物画创作的绍兴人金古良,镌刻者朱圭则是康熙时期的御殿刻工,因刻《凌烟阁功臣图》和《行迹图》等闻名。
《无双谱》成本以来,因其画风的清朗、人物刻画的生动,以及人们对英烈的崇敬,
颇受民众喜爱,
且因人物事迹符合统治阶层传播忠君爱国思想、统一庞大国家的需要,也
因此能够在中国社会广为流传。
《无双谱》的人物形象,具备高度提炼的插画、漫画和象征主义风格,合于17世纪中国的流行文化和消费需要,民间的瓷器、戏曲、艺术品等设计中经常搬用《无双谱》人物形象,它的刻画既有浓烈的象征意义又有美学上的质量,完全具备了流行文化的特性,此种特质与20世纪初西方开始流行的波普艺术何其相似。
【清 无双谱人物 班超】
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什么是波普呢?波普(Pop Art)是一种流行艺术风格,它以一种艺术表现形式在20世纪50年代中期诞生于英国,又称“新写实主义”。
可能我们不太了解波普,也没有意识到它的存在,但它作为我们生活和精神的组成部分已经渗透到现代社会的每一个角落。从DC和Marvel公司的超级英雄漫画系列、可口可乐的包装、众多的广告和海报招贴画、以及城市的涂鸦中,波普元素无处不在。
波普的核心是通过塑造那些夸张的、视觉感强的(如线条和色彩)、比现实生活更典型的形象来表达一种实实在在的写实主义。波普风格非常强调合于流行的象征性、灵活性与消费性,并追求大众化、通俗化,反对那些自命不凡的清高。它
试图以一种艺术形式来抹平艺术与生活的区别,作品多反映现实,但
并非对现实的讽刺、挖苦或反叛,而只是以一个普通者的姿态观察生活的世界,使我们突然意识到某些或美或丑的东西的存在。
波普最典型的代表人物是安迪·沃霍尔(Andy Warhol,1928.8.6-1987.2.22,美国),而他
最为人所熟悉的波普作品就是玛丽莲·梦露的丝网版画,此外他还波普过毛泽东主席和切格瓦拉的画像。
历史和现当代名人是
安迪·沃霍尔
最好的创作主题和素材,他以直观的艺术形式代替了深奥的艺术。
上述这些现代波普艺术的特质,是不是都与17世纪中国开始流行的“无双谱“非常相似?两种相似的艺术表现形式,相隔300年在东西方交相辉映。它们一个历史一个现代,一个传统一个新奇,一个沉重一个跳脱,它们之间是否则还能擦出别样的火花呢?真的是令人期待。
【中国插画与西方超级英雄的波普碰撞】
▼
附:《无双谱》绣像插画著录的历代四十位人物分别是:
1
张良
、2
项羽
、3
伏生
、4
东方朔
、5
张骞
、6
苏武
、7
司马迁
、8
董贤
、9
严子陵
、10
曹娥
、11
班超
、12
班昭
、13
赵娥
、14
孙策
、15
诸葛亮
、16
焦孝然
、17
刘谌
、18
羊祜
、19
周处
、20
绿珠
、21
陶渊明
、22
王猛
、23
谢安
、24
苏若兰
、25
花木兰
、26
冼夫人
、27
武则天
、28
狄仁杰
、29
安金藏
、30
郭子仪
、31李白、32
李泌
、33
张承业
、34
冯道
、35
陈抟
、36
钱镠
、37
安民
、38
陈东
、39
岳飞
、40
文天祥
。
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