论语讲习一日一则——为政篇（2.8）

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

色：温和愉悦的表情。孔子曾说过“色思温”，表情一定要随时保持温和。

服其劳：服务，出力帮忙。

馔：陈设或安排酒、食物。

曾：乃、就的意思。

子夏请教孝的问题。孔子说：“保持和颜悦色最难。如有事要办，年轻人服务代劳；有酒食，先给年长的安排，这就被认为是孝吗？”

孔子曾教导弟子们，作为君子，要决心练习让自己的表情随时保持温和的样貌。孔子自己就已经做到了“望之俨然，即之也温”。为什么孔子仍然告诉子夏在父母面前一直保持和悦的表情是一件很难的事呢？是不是子夏的脾气坏德行不够好呢？想必也不是。因为，作为一般人要在父母跟前，能一直做到表情和悦，至少需要具备以下几方面的修养：

1、真心爱慕父母，尊敬父母。

2、心中对父母不能存有怨怼。

3、自己的情绪智商够好，能做自己情绪的主人。

4、给父母讲话时，要保持一颗敏感的同理心，随时体贴父母的感受。

最后，孔子用反问的语气再次提示子夏，帮父母服务也好，给父母摆宴席也好，都不是孝敬的根本。对于孝敬，子女不要仅满足于为孝的基本面，对于较难做到的和悦表情要尽力为之。伦理学家斯宾诺莎说过“因为困难，所以值得去做”。

希腊剧作家沙福克里斯说：“有一个字能使我们免除生命所有的重担和痛苦，那个字就是爱。”天下还有比爱自己的父母更重要的爱吗？

一、子女在父母跟前保持和悦的表情，表现一次并不困难，难的是养成习惯形成态度，还要出于真心爱慕。可是，正因为子女对父母的爱之深，才能使子女感觉不再沉重。

二、一个人对很多事情可以舍难求易，唯独孝敬这件事不可以。孔子告诉我们，孝敬父母，务必不能避开“色难”。”《孝经》说“夫孝，德之本也，教之所由生也。”一个人如果不是对父母真正孝敬，其他的人际关系都有可能作假。

撰述：正山