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你为什么不敢说自己是哪里人?|地域歧视的傲慢与偏见

中央广电总台中国之声  · 公众号  · 社会  · 2017-02-27 17:29

正文


第一篇

你为什么不敢说自己是哪里人?



“你的家乡是哪儿?”



“你的家乡是哪儿?”

面对这个问题

你会尴尬的支支吾吾?

还是会骄傲的字字铿锵?


在一个地区生活久了,熟悉每条街巷的走向,能画出每棵树枝丫的形状,记得每家餐馆老板各异的笑脸,还有菜场此起彼伏的喧闹声,商场高高低低的音乐声……这些烙在记忆里的细节,是恒久温暖的力量。


但是要向别人说起家乡时,总不免还是要提起戒心,将这些温柔的情愫悄悄隐藏,谨慎的斗智斗勇起来,因为在外地人看来,自己的家乡很可能只等于一两个形容词,大多数情况下还是并不友好的形容词。

▲依地区考虑对象,你觉得靠谱吗



地图炮古已有之



企图用几个形容词总结一个地区,以贬低该地区的行为,古已有之,遍布中外。


古代被黑的最惨就是宋国人。


子》里讲到,有个宋国人在冬天里晒太阳,觉得很舒服,便想把这个“享受秘方”献给国君,并自信能领取重赏;


子》里说,有个宋国人善于做衣帽,就去越国经营企图发财,结果越国人都是剪短发的纹身大汉根本用不着衣帽,因此惨遭赔本;


非子》中还有宋国人不听邻居劝告,及时修补下雨天被浸坏的围墙,结果家中被盗,他反而怀疑盗贼就是好心给他提建议的邻居……



甚至一些我们耳熟能详的成语其实也包含着明显的地域歧视,细数这些成语可以发现,当年宋国人和楚国人在外地一定过的不怎么好:



《揠苗助长》:从前有个宋国人……

《野人献曝》:从前有个宋国人……

《守株待兔》:从前有个宋国人……

《郑人买履》:从前有个郑国人……

《买椟还珠》:楚人有卖其珠于郑者……

《杞人忧天》:从前有个杞国人……

《刻舟求剑》:从前有个楚国人……

《画蛇添足》:从前有个楚国人……

《自相矛盾》:从前有个楚国人……

《叶公好龙》:楚国叶公子高好龙……

《邯郸学步》:从前有个燕国人……





总是受伤的“外地人”



人们对一个群体一旦形成的不公正、否定性态度,就很难改变,久而久之会形成偏见文化。中国民间素来存在偏见文化的根基。


例如人们普遍认为北方人外形上比南方人高大、强壮,性子比南方人直爽,说话直接,爱喝酒,而南方人比北方人懂礼貌。


关于各个地域的人群特征,社会上广泛流传上海人精明排外、东北人都是黑社会、湖北人都是阴谋家、河南人好使坏、北京人自大、宁夏人粗野等以偏概全的说法,并且这种说法还受到人们的普遍接受,于是每个地区的人到了外地都要被“另眼相看”:




互相伤害的各国人



当然了,这并非是独属于中国人的陋习,外国人也会逮着机会就狠狠黑一下外地人。


比如梅毒没有正式的名字之前,俄罗斯人称其为“波兰病”。


兰人不愿意背这个锅,所以他们和德国人将其称为“法国病”。


国人觉得这是“意大利病”,荷兰人称其为“西班牙病”,奥斯曼帝国称其为“基督徒病”或“法兰克病”……


到1530年,意大利维罗纳医生吉罗拉莫·弗拉卡斯托罗将梅毒定名为syphilis,这一场互黑的闹剧的才逐渐落下帷幕。



美剧中也总拿地域说事:密尔沃基是个怪地方,犹他州不仅荒无人烟还有摩门教,科罗拉多冻得死人,德克萨斯要么就是墨西哥后裔天天吃玉米饼,要么就是顽固的基督徒……另外,在美国人看来,欧洲就是艳遇的天堂。



而欧洲人则在忙着互相鄙视。西班牙人觉得法国人傲慢;瑞士人觉得法国人懒惰;北欧人和德国人都觉得意大利人时懒虫、吹牛王、色狼;意大利人则觉得德国人不仅机械,而且德国东西还难吃,在这点上法国人和英国人站意大利人这边……



地域形象是如何形成的?



一个个体讨厌另一个个体可以简单的说出原因,但是一群人为何会对某一地域的人所产生的厌恶甚至敌视的态度,情况就要复杂许多。人们对特定地域人群的形象是经过长时间才构建起来的,并且深化为较为固定的社会记忆。



1、地域环境有别

会形成不同的文化







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