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屈原在《离骚》中慨叹：“彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。”意思就是说：唐尧、虞舜正大光明，守正道，行大路；夏桀、商纣任意妄为，贪图捷径，最终走向灭亡。屈原讲的是帝王事，但为人的道理是相通的。现代社会机会很多，变化很多，诱惑很多。坚守自己的信念，凡事先考虑良知，就要拒绝一些看似能够短期得利的机会。
但是，“志不立，天下无可成之事”。将军赶路，不追小兔！岛君发现，多位优秀的企业家拒绝了喧闹世界的诱惑，从繁忙事务中抽身而出，认真学习阳明心学，用心致良知。不要以为只有事业有成的企业家才能做到这一点，王阳明说：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”
9月10日，正和岛阳明学院成立仪式在贵州修文、深圳、北京三地同时互动揭牌。正和岛创始人刘东华，阳明教育研究院创始人白立新以及几十位企业家出席了揭牌仪式，共同庆祝一个为企业家特设的致良知学习组织的诞生！岛君精心编辑了5位企业家学习阳明心学的感悟，与大家分享。
来源｜正和岛（ID：zhenghedao）
编辑｜敏敏
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▲ 胡季强是康恩贝集团有限公司董事长、正和岛浙江岛邻机构主席。2016年4月17日上午，胡季强先生携50余位康恩贝高管，肃列于贵州省修文县龙场阳明先生祠前，衣貌端然，以鲜花时果，庄重致祭阳明先生。本节是他学习致良知的感悟。
我已经五十五岁了，到了这个年龄，很多人已经开始考虑功成身退或交班了，我还来和大家谈立志，是否会觉得迟了点？
参加了致良知学习，读了多遍阳明先生《教条示龙场诸生》等关于立志的论述后，我觉得，我不仅有必要重新理解“立志”，而且应该修正自己的志向，重新立志。
阳明先生龙场悟道后，在龙岗书院向学生们提出了“立志、勤学、改过、责善”的四事教条，规劝教导学生成圣成贤，并且把“立志”放在了四事之首。先生说：“志不立，天下无可成之事。”是的，一个人志不立，人生犹如无舵之舟、无衔之马，就会迷失方向，就会失去目标，就会漂荡奔逸，终将一事无成。志不立，人生就会象无根之木，即便是天天浇水培土、日日辛苦劳作，也终将无功而返。由此可见，立志真的是人生第一要事。
不过很多人会说，我从小就立志了，诸如长大做一个科学家、当一名工程师、成为一个名医等。稍大一点后，有人会立志做大官，有人立志当大老板、成首富等。但这就是立志吗？为什么很多人立了这样的志向，可实际上做人做事还是随波逐流，得过且过？为什么在遇到困难和曲折时，往往意志薄弱，选择退却、徘徊、甚至倒退？为什么有的人，为了达成当大老板、做大官的所谓志向，不惜放弃为人准则、底线，甚至铤而走险、违法犯罪，终于走向人生的反面？这就需要我们了解：阳明先生要我们立的志，到底是什么志？
阳明先生十一岁时问老师：何为第一等事？老师回答：“惟读书登第耳！”也就是读书做大官。先生疑曰：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。”后来，先生在理学家娄谅(一斋）“学可成圣”的开导下，立下了必为圣人之志。先生在《教条》一文中告诉学生们：立志为圣则圣，立志为贤则贤。
通过学习我们知道，过去我们把成名、成家、做大官、当富翁或者做多大的企业当成了立志，其实，这些只不过是人生阶段性的发愿和目标，是通过立志、勤学、改过、责善的功夫，一步一步去达成的绩效。
所以，孟子说：“志，气之帅也！”只有立下必为圣贤之志，才是埋下了人生之根，才能在未来的人生道路上，时时处处以圣贤为榜样，戒慎恐惧，去人欲存天理，提升自己的心性和境界，开发自己的良知良能，拓展事业，成就精彩的人生。才能做一个“穷则独善其身，达则兼善天下”的君子。
回忆自己五十五年的人生道路，我觉得自己是一个幸运儿。尽管出生在饥荒之年的右派家庭，求学在文革时期，但我时时铭记父母孩提时要我“做一个正直的人、一个有益于社会的人”的教诲。
非常荣幸长辈中有著名汉学、辞学家、《共产党宣言》翻译者、复旦大学校长陈望道（大姨夫）、著名植物学家、中科院云南两个植物研究所创立者蔡希陶（大舅）这样的贤者为榜样，让我从懂事起就立下志向，将来要成为一个像他们一样对国家和社会有贡献的人。
文革后恢复高考，依靠自己的努力，考上了大学。1982年毕业后，尽管没有机会去追随舅舅的植物研究事业，但小时立的这个志向却始终是我做人做事的方向标。1985年2月，参加工作才二年半、不到24岁的我，被组织任命为康恩贝前身的集体所有制街道小厂浙江兰溪县云山制药厂的厂长，当时我的发愿是立志通过把企业做大做强为国家和社会多作贡献，我确实从来没有考虑过要做大官或当大老板。这三十一年来风风雨雨，历尽千辛万难、曲折困顿，就是这个志向，让我终于走到今天。
参加阳明研究院致良知学习，在老师的指导下，我开始和阳明先生牵手、对话。以良知指引，我开始重新认识这个世界、这个时代，重新认识祖国和民族，重新认识党中央和习总书记，重新认识医药健康产业，重新认识康恩贝，也开始重新认识自己。
一阳来复，国运初起，中华民族伟大复兴方兴未艾，更有伟大的党和开明的领导。这是一个催人奋进的伟大时代，这是一场前无古人的伟大事业。在实现伟大复兴中国梦的进程中，我这个人过中年的人，完全可以开启自己更加精彩的人生下半场。
为此，我面对阳明先师像，立下了必为圣贤之志。我敢愿以稻盛塾长为榜样，此生追随阳明先师，为祖国健康工作六十年，让致良知的伟大力量在康恩贝、在我自己的身上得到实证，成就一个卓越的世界级制药企业，决不辜负老师的期望，决不辜负祖国和人民，决不辜负这个伟大的时代！
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▲ 刘东华是正和岛创始人兼首席构架师，2014年就提出“良知资本”，认为“资本是工具理性，良知是价值理性，良知资本把价值理性和工具理性统一起来，为商业社会、企业家提供追求的方向”。阳明心学的核心就是“致良知”。在2016年6月16日正和岛岛邻大会上，东华老师分享了他对“致良知”的理解，岛君摘编了部分语录。
01 不管是企业家、中国社会、还是整个人类，走到今天，我们都发现心里缺了点最根本的什么东西？我想是缺了点敬畏。
02 现在世界上都对中国人常有一种质疑，说中国人没有信仰。大家觉得中国人没有信仰吗？我认为，自古以来，中国人信仰的就是 “良心”两个字。
03 我们的先贤王阳明先生把我刚才说的“天道”、“良心”统一起来了，即“良知”。
04 按照天理良心的指引，按照因果的规律去做，就会有一个好的结果。
05 捍卫底线，其实就是通过敬畏来解决。追求无限，就是要靠相信。
06 正和岛的岛亲，乃至于中国优秀的企业家群体，应该成为一个什么样的人群？我觉得应该成为践行天理良心、成为榜样的人群，我们中国企业家要带头成为致良知的榜样。
07 中国社会需要有一个群体，能够代表中国并率先赢得世界尊重。企业家群体应该有“舍我其谁”的气概。
08 企业家群体是改革开放30多年付出的最多、成就最大、自我价值实现和幸福感最大的群体，如今到了大家做新榜样的时候了。
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▲ 姚忠良是白象食品集团董事长，2015年11月正式加入致良知小组，系统学习阳明先生的“致良知”。在2016年“五一”期间，姚忠良坦诚地分享了他的学习感悟。本节摘编自他在阳明教育研究院“五一”学习班上的发言。
学习致良知到现在已经有200天了，我的变化可以用“重生”来比喻。
最初听到“致良知是一种伟大的力量”这句话时，没有什么感觉，也不知道力量在哪里。现在我亲身感受到了这种力量，因此深信不疑。经过这200天的学习，我的心境发生了深刻的变化。至于产生这种变化的原因，我归纳总结出三句话：劳其筋骨学习，苦其心志做事，放下一切静思。
01 劳其筋骨学习
人的身上有很多惰性，包括生理和心理的惰性，都是我们多年养成的习惯，比如走路的姿势，睡觉的方式，以及说话的方式，都是多年形成的，自己未必能够觉察。要想把这些多年的习惯纠正过来，就要劳其筋骨学习。
一开始我读《致良知》这本书的时候，非常痛苦，也非常吃力。其实，我是把学习《致良知》本身当作“改过”，过去不喜欢读书，现在就要硬逼着自己读书，如阳明先生所言“觉懒看书则且看书，是亦因病而药”。
学习不仅仅是看书，也不仅仅是理解阳明先生的思想精髓，而是真改过。我过去有喝酒和抽烟两大嗜好，学习传统文化之后我便下决心戒掉了。最近我还在减肥，在第二个100天学习期间，我设立改过的一个目标就是解决亚健康问题，现在已经减了4公斤多。
02 苦其心志做事
学习的时候虽然身体苦，但是心不苦，心是一种享受，经常有醍醐灌顶的感受。相比之下，做事虽然身体不苦，但是心苦。做事就是苦其心志。
最近我们行业在搞升级，本来大家都商量好了，现在却因为有企业失信，就都不实行了，只有我们一家在坚持。而做这件事情，我公司今年将会有巨大的损失。但后来想想也值，下一步我必然要引领全行业进步，这样做也是感动了大家。我们接下来还要再升级。
一开始往正确道路上走，心里也很苦，而且不是一般的苦，有时候也憋不住，就必须硬压着，慢慢地，学习了一段时间以后，居然发现自己真的可以做圣贤。以前总觉得圣人很高大，遥不可及，现在才发现我们也是可以接近圣人境界的。
03 放下一切静思
今年三月初的一次“静思”练习，让我对自己的过往做了深度地反省和梳理，收获良多。
我原来对西方管理很感兴趣，世界各地的商学院，排名前20位的学校，我全都去过。可就是这样，学来学去，学到最后发现自己还是没学会，该出的问题照样出。我现在才明白，西方的管理，管的是制度和流程。但是只管制度、流程，在咱们中国是没用的，我们得管人。可是，人不好管，怎么才能将人管好呢？
三年前接触了稻盛和夫，他一生成就了三个世界500强企业。我眼前一亮，突然发现，中国企业唯一的一条路，就是学习稻盛和夫的“有道有术”、“以心为本”的经营哲学：企业的根本是人，人的根本是心。于是，我就先后组织了两批高管团队去日本学习，一批40个人，我带亲自带队，属于规模最大的团。
后来，逐步了解到，稻盛哲学的根——“孔孟之道及阳明心学”就在中国，日本人就是继承并且发扬了“阳明心学”，我们自己反而将它忘记了。于是，我就现在开始学习并践行阳明心学。
阳明先生讲“知行合一”，我到现在才明白“一”就是“行”，一切都要我们行出来。看书是学习，做事也是学习；看书是修心，做事也是修心，两者缺一不可，这就是我对学习的感觉。
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▲ 徐少春是金蝶国际软件集团有限公司董事会主席兼CEO，本节摘编自他在2016年6月16日正和岛岛邻大会上的发言。
01 我们企业家要继续前行，要敬畏与相信。首先，要野蛮其体魄。
02 文明其精神，就是要致良知，年龄大了，就要去找心。
03 我认为敬畏，就是敬畏上天；相信，就是相信自己。
04 每一个人都有初心，只要保持了原本百分之百的纯洁度，保持你生下来的那颗心，你就是圣人。
05 金蝶早期的文化就是“敢想敢干敢当”，就是要讲在万物的世界当中去寻找我的未来。
06 我立此生光明之志，我敢愿：让天下没有难管的事业，为实现一个强大生态系的金蝶梦、为实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗终生。
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▲ 王振滔是奥康国际董事长。2016年7月16日，他率公司百名中高层管理干部走进了贵州修文，实地探访阳明洞、王阳明纪念馆，与明朝心学大家王阳明隔空对话。本节选自王振滔对阳明心学的感悟。
去年思考周奥康东渡日本“取经”，与“经营之圣”、日本京瓷公司名誉会长稻盛和夫进行了一场有关企业经营管理的对话。其中稻盛先生就有提到，王阳明先生在日本早已如雷贯耳，他的学说影响着日本社会，影响着日本明治维新的多位俊杰之才，也影响着以稻盛为代表的一大批日本企业界人士。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，贵州是怎么成全王阳明？这里如何就成了“王学圣地”？只有实地探访，才会有不一样的深刻体悟。因此，我们来了！来这里瞻仰“阳明小洞天”，了解并学习如何将阳明心学更好的融入并运用于我们的企业文化之中。
立志，是在告诫我们每个人都应有远大的志向、伟大的理想、崇高的信仰。如此，就会使我们的生活成为有意义的积淀，我们的生活世界就会以这样的积淀为前提而跃迁，达到更为崇高的境地，我们生命的意义才有可能在这样的前提之下显现它自己的光辉。
我敢愿带领奥康及王振滔慈善基金会，成为中国最令人尊敬的企业和基金会之一。
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