丁酉年闰七月初二，处暑。
处暑是二十四节气之第十四个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。
23日6时20分，处暑至，“处，去也，暑气至此而止矣”；
处暑是二十四节气之中的第14个节气，它到来意味着进入干支历申月的下半月，此后中国长江以北地区气温逐渐下降，
秋高气爽，正是郊游的好时节
。
处暑无三日，新凉值万金
处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。
暑退人体轻，雨余天色改。处暑后夜凉枕簟滑，树冠一天天褪去浓绿，闭门少光釆。暑退才恋夏之美。待菱风香散漫后，白露节气，风露发晶英，就该桂露光参差，桂香落人衣了。
竹风醒晚醉，窗月伴秋吟；早起凉意爬上胳膊，夏衣临晓薄，秋影入檐长。秋波正澄清，秋光轻浅，秋云委婉，正切秋水伊人之想。
天水秋云薄，天长杳无隔，处暑过后，秋意冉冉，一年中最美季节将至，想“
决决溪泉到处闻，一家松火隔秋云”，“白石卧可枕，青萝行可攀，意中如有得，尽日不欲还”
的境界了。
秋水
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
”，鹜是野鸭。秋光清浅，秋明空旷，此时那水让天滤成净透，任何色彩都包含在它的清潋之中，杜甫因此用“秋水为神玉为骨”，白居易用“
秋水淅红粒，朝烟烹白鳞”
，皆意境深远。
秋声
欧阳修的《秋声赋》，记得最清晰的竟是童子所答
：“星月皎洁，明河在天。四无人声，声在树间。”“万壑树声满，千崖秋气高”
，这是老杜（注：杜甫）的句子。树声为悲，悲声越满，天越孤高，这就是“天若有情天亦老”的意思。“
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老
”，其实是李贺的诗意。
我国将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”
一候鹰乃祭鸟丨
二候天地始肃丨
三候禾乃登丨
民俗节庆来迎秋
·庆中元丨普度布施
处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关
鬼门
止，都会举行
普渡
布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。
·放河灯
丨
悼念逝者
放河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
肖红《呼兰河传》
中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个
鬼节
；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”
·开渔节
丨
百舸竞发
对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间；在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。
·吃鸭子
丨
