很多人都喷彩礼，我也喷彩礼，但是喷着喷着发现我们喷的角度不太一样：大多数人喷彩礼是喷“小仙女”贪得无厌，靠榨干“龟男”去捞钱；我喷彩礼是因为彩礼的本质依然是“封建父权制”的残余，是家庭“父”的角色卖女儿赚来的钱，钱以彩礼的形式从一个“父”的角色转移到另一个“父”的角色；女性从女儿的身份变成了妻子，人身“所有权”也从一个“父”变成另一个“父”。
彩礼作为封建残余当然要好好骂一骂，但是喷彩礼喷的落脚点是“捞女”实属找错主体了。如果拿出的这笔钱真的属于小家庭的共建资金，相信反对的人也不会那么多。那么，既然是女方家庭拿了这笔钱，这不就是封建“父权制”的余毒吗？
彩礼现象的本质，就是把女人看做“私有财产”——无论是父方，还是夫方。
结果现在“两性矛盾”的叙事方式太过于“深入人心”了：男人喷彩礼的角度是喷捞女，喷小仙女竭尽所能“爆金币”；女人竟然真有觉得彩礼是对自己价值的肯定、是对对方诚意的考察，彩礼不够相当于“便宜把自己卖了”。都是没有找到压迫自己的真正对象是什么。
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打男拳？打女拳？不如一起打向“父权制”！
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