始于颜值
古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。
三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。
匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：
“你看魏王（曹操）怎么样？”
使者回答：
“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。”
史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚！
敬于才华
唐代孟棨
《本事诗》记载，
李白
第一次家乡
到京都长安
，
住在旅店里
。
秘书监贺知章
去
拜访他
，
并请李白拿出诗作
来
拜读。
李白取出《蜀道难》给贺知章。贺
知章
还没有读完
，
就赞叹了
好
几次
，当场称
李白为
“
谪仙人
”
。
李白酷爱饮酒
，于是
贺知章解下身
上
所系的金龟
，
作抵押换酒
，
与李白
一同畅饮。
贺知章对李白一见倾心，是出于对李白才华的崇敬与欣赏。
合于性格
《易
经
》
：
“同声相应
，
同气相求。水流湿
，
火就燥。
”
同类的事物会相互感应。人也是如此，同类性格的人容易合得来，投脾气。
而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，
“
望之俨然，即之也温
”！
有的人
也许貌不惊人
，
也许才不出众
，
却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。
和这样的人在一起
，
就像听一曲舒缓的音乐
，
品一杯醇厚的热茶
，
看一朵花静静
地
开放
，平静中含有淡淡的喜悦
。
久于善良
孟子说：
“君子莫大乎与人为善。”
善良并不损害自己，所谓
“马善有人骑，人善有人欺”；善良也不是无限信任别人，所谓“你在我背后开了一枪，我依然相信是枪走了火”。
善良就是与人为善，心有善念，
便会给别人和自己带来欢乐
，所以古人说：
“
善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
”
李叔同早年做音乐教师，有一次
上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李
叔同
当场看到了却不出声
。
下课后
，
李
叔同
请那两位同学留下来
，
用很缓和的声音对他们说
，
下次上课不要看闲书
或者
随地吐痰。
两个学生刚要申辩
，李叔同
向他们鞠了一躬
，
两个学生顿时满脸通红。
只有善良
才有长久的影响力
，
当一个人心中只有善念的时候
，
一切尘世间的浮华光景早已退却
，
只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
