《黑神话：悟空》第五回——日落红尘，是我（杨角风）认为整部游戏中最琢磨不透，又最让人怅然若失的一回。
之前解析猪八戒跟紫蛛儿的爱情故事时，曾提到猪八戒只敢认行将就木的紫蛛儿，却不敢认他们的孩子——六妹。有人不解，希望能详细展开说明一下，为什么他为了救六妹，就不敢认六妹？
我想，看懂了第五回的故事，体会到了牛魔王的左右为难，红孩儿的宁死不屈，铁扇公主的求助无门，就能理解了猪八戒的决绝和无奈。
下面我们将用几期的篇幅，分别站在红孩儿、牛魔王和铁扇公主的角度，来跟大家好好谈谈这一回——日落红尘！
杨角风谈《黑神话：悟空》第十三期：幸亏我看过原著，不然真不懂红孩儿除了自尽，已别无出路！
一、
在开始今天的文章前，先更正一个错误，之前讲述猪八戒跟紫蛛儿的爱情故事时，写到天蓬元帅躺在罂粟花丛中。这种说法是错误的，经网友指正，那不是罂粟花，应该是月见草。
月见草的花是金黄色的，而罂粟花有红色、白色和紫色，并没有黄色。月见草的寓意是默默的爱，如果女性将月见草赠送给男性，就表示对他默默的爱。那个动画中，是玉兔把花瓣撒落到天河边，掉到了天蓬元帅的鼻子上。
也难怪天蓬元帅会上当，误以为玉兔仙子喜欢他，一路追了上去……
言归正传，《黑神话：悟空》第五回，整个打斗过程是在火焰山进行的，这里乃铁扇公主和牛魔王的地盘。按照前面四回的经验来看，黑熊精、黄风大王、黄眉大王、百眼魔君都曾经参与过围剿孙悟空的行动。
火焰山的最终BOSS本该是同样参与过围剿行动的牛魔王，然而，我们错了。牛魔王确实露面了，可惜已垂垂老矣，毫无斗志，身上挂伤，瘫坐在山脚下，一直在叹气。
黑熊精选择继续听灵山的话，希望有朝一日他们念在自己忠心耿耿的份上，能拿掉脑袋上的箍儿；黄风大王则走向另一个极端，直接背叛灵山，抓紧时间拼命修炼，希望有朝一日能不被清算；黄眉大王更干脆，选择脱离灵山单干，并希望有朝一日能取代如来佛祖；百眼魔君原本就是道家子弟，被逼无奈才投了佛家，这次选择紧抱王母大腿。
二、
只有牛魔王，是左右为难，甘愿当他们的狗不行，背叛他们也行不通，自立门户吧，能力又有限，环顾了一圈，又没有可以抱紧的大腿。
再加上，孙悟空临终前提到，牛大哥晦气到家了，选择的每一步棋，就没对过。所以，这次面对天命人来袭，他是左右为难，最终只得选择了躺平：
“我老了，什么都怕，怕死，怕老婆，怕儿子……狗屁天命，都是苦命。”
要知道老牛所持有的孙悟空根器，乃身本忧，大概意思就是
内忧不除，外患不解。强调自身是产生忧虑的根本，不应该过于强调自身的利益，而忽略掉了其他。最后的动画里，这个根器的表现形式乃双头猪，两个头，那身体到底该听谁的？
所以，牛魔王是最惨的，被各方势力拉扯，有兄弟（孙悟空），有老婆，有儿子，还有佛道双方，及妖怪势力争夺。他也是左右为难，一会儿帮孙悟空，一会儿又去顾及老婆，一会儿反天庭，一会儿又去干妖怪……
由于孙悟空是放弃当斗战胜佛，且要脱掉脑袋上的箍儿，对于天庭来讲，我（杨角风）倒不觉得有什么损失。毕竟，从始至终，天庭就从没有真正控制过孙悟空，也没有剥夺过其齐天大圣的称号。
反倒是灵山，诚心诚意封孙悟空当斗战胜佛，希望他再接再厉，帮灵山斗战，却被其嗤之以鼻。不仅被“啪啪”打脸，丢了面子，还埋下了日后孙悟空醒悟过来，会打上灵山报仇的隐患。
三、
所以，我们也能看到，前面几章出面阻止天命人复活孙悟空的妖怪，名义上都是灵山派来的。
在燧先锋的图鉴里，曾经介绍了灵山的行动，当时观音菩萨要去找灵吉菩萨共商佛门大事，曾带着红孩儿一起去的。只是，快到黄风岭了，因为所商之事十分要紧，故而让红孩儿在河谷之畔等待。
那么，她找灵吉菩萨所商的十分要紧的大事，是什么事呢？
一方面，派出灵山门下所有跟孙悟空有仇的妖怪，去阻碍天命人。另一方面，也算是对天命人的一种试探，既然孙悟空怎么弄也弄不死。那不如培养出一个神通广大的天命人，让他历经磨难走到花果山，随后再给他戴上箍儿，继续为灵山效力。
所以，花果山上，重新给孙悟空戴上箍儿的老猴子，极有可能就是灵山的人。在他的图鉴里，其实也说明了，虽然很多人猜测他是谁，但肯定是重量级人物：
“天庭的神仙说，他在赌。灵山的佛祖说，賭，就难免会输。他说，他没有赌，也没有输。”
对，把灵山的大妖们派出来训练天命人，确实是在赌，连灵山的佛祖都不敢赌天命人能最终戴上箍儿。但最终还是采纳了老猴子的意见，就因为他的胸有成竹，没有赌，也不会输。
这才有了观音菩萨派龙女去催促黑熊精，赶紧收拾包袱，去行动：
“前几日菩萨与你说的差事，你可想好了？”
四、
要知道，黑熊精跟红孩儿（善财童子）一样，都被戴上了箍儿，这次菩萨以去掉箍儿为报酬，派黑熊精去了黑风山。
善财童子也想去，于是一个劲求黑熊精告诉他，究竟要去干什么差事，能不能带上自己？
黑熊精回答：
“善财，菩萨嘱咐了，让你老实呆着。此次你父亲也被强征出战，可见凶险，不是胡闹的。”
通过黑熊精的这句话可以知道，灵山佛家派黑熊精和牛魔王去阻碍天命人，是强征出战，言外之意就是他们俩都不想干这事。
事实上也确实如此，黑熊精战败以后，为了保命，就说了：
“小圣饶命，小圣饶命！我也是被那天庭胁迫，若非身不由己，好端端的谁敢对那闹天宫的瘟神动手。”
由此可知，灭掉孙悟空，确实是灵山跟天庭的合谋，毕竟他们这种实力强大的妖怪，怀璧其罪，就算是活着，也是一种罪过。
但，刚才也提到了，牛魔王是被迫派往了火焰山去阻碍天命人，但从他的骨子里来讲，他并不想这样做。所以，即便是拿到了孙悟空的根器，也不想运用其力量，给天命人制造麻烦。事实上，天命人一到，他二话不说，直接就将根器奉上了。
由于牛魔王躺平了，所以观音菩萨权衡再三，才将善财派了出去，顶替牛魔王，成了第五回的最终BOSS：
“此后又过了数年，因牛魔王重回火焰山，菩萨一日突然唤来善财，让其回去尽孝双亲，红孩儿才得以折返故乡。”
五、
可是，观音菩萨派善财童子去火焰山，又怎么保证他能取代牛魔王，冲天命人大打出手呢？
对，没错，就是因为他的身世，他乃夜叉族最后的王族血脉！
按照《黑神话：悟空》中的说法，夜叉国被灭国了，夜叉王拼死抵抗，也未能阻挡敌军攻入王宫，且杀害了自己的儿子。就在夜叉王身负重伤，抱着死去的孩子，寂寞沙洲冷的时候，太上老君出现了。
对，根据夜叉王的图鉴推断，来人正是太上老君，为了保住夜叉王族最后一丝血脉。太上老君一拍手，招来了一个白衣道士，也是后来的火焰山土地。他端着一个钵盂，并将死去少年的精魄提取出来，放在了钵盂里面。
所以，我们后面打火焰山土地的时候，他手里依然端着这个钵盂，也是他最强大的法宝之一。
为了保住这最后一丝血脉，夜叉王将自己的精魄也结合到儿子精魄里了，这才保证了精魄的活力。并通过子母河水，将精魄注入到铁扇公主身上，生下了红孩儿。
事实上，这件事对于铁扇公主来讲，是不情不愿，被迫的。这个时候，孙悟空已经被压五行山下，牛魔王还在独立抵抗天庭的打击，此时已经嫁给他的铁扇公主过来，将其劝降：
“我知你不情愿，可我又何尝不是勉强，那孩子是他们逼我吃了子母河水，借腹生子！”
是啊，从取夜叉王儿子精魄，到移植到铁扇公主体内，整个过程火焰山土地都有参与：
“师父的示下，我们怎能不从？”
六、
至于铁扇公主为什么会同意太上老君的计划，借腹生子，这里面的内容太多，我们会放在下一期详细解释，这里单说一下红孩儿。
《黑神话：悟空》也不算毫无根据的硬往老牛头上种草，毕竟这么多年来，不是一直流传红孩儿的亲爹是太上老君吗？
好在我（杨角风）从来没有采纳过这种观点，但也没有否认牛魔王不是红孩儿爹这个事实，因为在《西游记》原著中，红孩儿的来历确实蹊跷万分！
首先红孩儿第一次出场时的外貌就与众不同，当时孙悟空眼中的他是这样的：
“但见那怪物——面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁，形比哪吒更富胎。”
这里面明确提到，他跟哪吒还是比较像的，而且比哪吒还要富态一些。而哪吒头一次出场的时候，是总角才遮囟，披毛未苫肩，明显一个三岁小孩的形象，也难怪孙悟空会说他胎毛都没干呢：
“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话？”
要知道，此时的红孩儿已经三百多岁了，还号称“圣婴大王”，这不就是婴儿成了大王吗？
如果仅仅是外表像婴儿也就罢了，实际上，他的体重连一个刚出生的婴儿都比不上，这一点在孙悟空背着他走的时候，就发现了异常：
“行者把他扯在路旁边，试了一试，只好有三斤十来两重。”
