我们这个法门要实践大乘是轻而易举,而且是名符其实的,我们这个法门的出家众都可以随缘尽分做得到的——就是将弥陀的慈悲救度弘传出去。
圣道门要实践大乘,上求佛道,下化众生,牺牲自己,利益他人,我们做不到,经典上说“不能自利,而能利他,无有是处”。圣道门做不到的,净土门却能做得到,尤其是我们纯粹的净土法门,靠的是什么?佛力。
易行道,自度容易,度他也易,因为靠佛,如乘船过海,自他皆易。学我们这个法门,如果感受不到利他的容易法喜,反而觉得很难因而放弃,那还要进一步深入。当然这都是相对的,并非我们一点不努力。祖师说:“自信教人信,难中转更难”,“难”有“难得”及“困难”二义。度他比度自当然要难一点点。
大乘靠谁?靠净土,净土为大乘至极,“上衍之极致”;靠我们,念佛人是人中芬陀利花,观音势至为胜友。时至末法,靠圣道门如何能撑起大乘佛法一片天?所以佛法
靠
我、靠净土、靠念佛。
唯有自信才能教人信,唯有自信必定教人信。“四恩总报,三有齐资,六道脱离”,都在于弘扬弥陀救度。
佛恩深重、广大,罪重凡夫如何能报?如诗“谁言寸草心,报得三春晖”。但弘扬弥陀救度,便四恩总报,何其伟大、有价值!世间任何事也无法比“自信教人信”更有价值、更有意义。报佛恩不必喊在嘴上,默默去做就好。