印心，就是印道。
不能印心，犹如远天尊。
好比陌路人一般，
面对面也是擦肩而过，
没有缘分。
文/陈景展
“一旦遭逢，自合省心，早求度世”。《决疑经》中言，太极真人徐来勒说，经典正法流传在世间，会有天魔异道添糅真经，以后的修行人该如何分辨？元始天尊说，有十二印，印我正法，诸教之中，有此法印，就是正经，无此印者，即是邪说。元始天尊以道眼遥观众生，能明心印、依教行者，天尊即化身种种，示现人天六道，扶持接引。每个人身中有这十二印的就是祖师爷的弟子，而不在形式上去做区分。也跟他住的地方无关，也跟他有什么证件无关，与在世修、出世修无关。“十二印”中，第六印为：出世升玄，至道常住，湛体自然，无生无灭，离有为相。“自合省心，早求度世”。心中要常湛然，识破幻假。如果轮回辗转，以苦为乐，那怎么去救度呢，祖师的慈光恩光怎么去映到你的心里呢，你怎么去读经典呢？
心中要常湛然，识破幻假（资料图）
印心，就是印道。祖师自然度你出世。不能印心，犹如远天尊。好比陌路人一般，面对面也是擦肩而过，没有缘分。但是倘若恍惚之中有了一层觉知，要生坚定心，要生出离心。这是一个苦海，这是一场戏，这是一个大梦，我要觉知自我的真性，我要向内心去走，我要守着自己的灵魂，我要珍爱自己的人生，有了这样一个对于自我的觉知之后，我们的出离心是自然而然的，物质世界就会看得很淡，看得很随缘，我们会把更多的时间跟精力放在自我的修持上。当一个人回心转意的时候，往内心去走的时候，就已经是一个出家人了，就已经是祖师爷的弟子了，这些历代的师真一定会保护你。
当你诵念经文，怀着这样一颗心的时候，自然有六丁六甲护法神灵环绕经文在保护着你。这一切都是随着你的发心来决定的。心不端正，每日诵念，但不对路，那这个是口念心不念。倘若这个心端正了，这一念之间，虚空之中自然有护法神灵。一定要“自合省心”，反省自己，要常怀正心、常怀出离心。已经发愿出离了，就不要再堕入这样一个红尘之中了，已经有的缘分，我们是怀着一颗了愿的心。有一些缘分没了，我们不是说在参与世事，而是在正面的对待这些事情，把缘分了了，最终是没有回归一个逍遥的清静的自己。也不要说为了出离，然后刻意的把缘分去除掉，或者是否定掉，逃避掉，那这样也是消极的，要正面的面对一切。不要去增加缘分，已经有的缘分我们面对，看这个缘分的根由是在哪一世，是怎么来的。讨债的我来还债，今生就是来还债的。有的是来报恩的，你的恩情我领了。你心满意足了，你就不要再来找我了。把这些缘分正面的去面对，积极的去面对。了脱之后自然就清静，烦恼就少，时间空间就掌握在你的手里，就过的逍遥自在，那修行就会变成一个越来越光明的路，阻碍荆棘瓦石就会越来越少。
了脱之后自然就清静（资料图）
祖师说“若夫似前流荡，毕竟为迷失本来，一堕冥途，化为异类”。如果今生不省心，不求度世，还像以前那样子轮回展转，像一个浮萍一般在水面飘荡，聚聚合合，或者像湖面上的光波一样，离离合合，一会儿聚一会儿散。看似真真切切，其实一场虚无。这样的话，生生世世打转，一不小心到了恶道，“化为异类”就麻烦了。
这是祖师给的一个纲领，让我们这样去反省一颗正心，树立一个正觉、正念。最后才会有一个正行。（编辑：忆慈）
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