展览现场视频
开幕座谈现场
2019年 7月6日，＂九水滌襟＂燕守谷书法展开幕式在青岛画院美术馆举行。此次展览由青岛市书法家协会、青岛画院主办，青岛翰德美术馆承办。中国书协隶书委员会委员耿自礼，中国书协学术委员会委员、《书法导报》副社长姜寿田，青岛市书法家协会名誉主席姜岱积，青岛画院院长、山东省美协主席团成员、青岛市美协常务副主席张风塘，山东省书法家协会副主席、青岛市书协主席范国强，青岛市书协常务副主席兼秘书长、青岛画院副院长郭强，青岛当代中国书法院院长毛智华，青岛市书法家协会副主席杨乃瑞，宋文京、张颖、董坤。著名书法家邵岩等嘉宾出席展览并致辞。
燕守谷先生在青岛画院留影
王镛先生在评价中指出：山林气，我感觉用在燕守谷身上特别合适。因为他特别向往那种山林的，那种与大自然十分亲近的生活，艺术风格上也是这样。这种风格简单的说是追求那种原始的朴素，不见修饰的，率真、自由、奔放。从燕守谷的作品中，能读出这种感受；东山书院在蒙山大洼深谷，沿溪谷两地而筑，南北可二里许，屋有数十间。清溪潺潺，岸上林木茂盛，山底绿竹万竿，山巅松翠不可数。若夫听松涛，玩竹色，奇禽异鸟，朝夕和鸣。则固悠然隐者之居也。他认为书法的本质应是对生命的认知，也就是向内观照。找到自然本源，生命本然，发现本心。寥寥几句不难看出大家和他自己对生活艺术的体悟与境界。
为展厅效果临时创作的两件四尺条屏
燕守谷，号大明湖客、清溪散人。1959年生，临沂平邑人。1993年毕业于中央美术学院王镛书法工作室。现为西泠印社社员、山东艺术学院客座教授、硕士研究生导师、东山书院院长、当代书法研究院执行院长。2006年移居济南。2011年起以文化的传承与文脉的延续为己任，恢复重建元代东山书院于蒙山，旨在创造一个纯粹的艺术交流空间。并从此开始山居，潜心创作。
据悉，展览将持续到本月10日，欢迎参观！
青岛画院副院长郭强主持座谈会
青岛画院院长张风塘代表画院致辞
青岛市书协主席范国强致辞
大家在山林气的理解角度上深入讨论，直言燕守谷先生的展览会给青岛带来一股山林风，并对书法创作的放与逸等上产生积极影响。
有交锋
有对话
有交流
有成果
小朋友有心，燕老师开心，众嘉宾夸赞写的真好
展厅现场
有故事的作品
小小外孙女已经被熏陶
好乖的画面
沾沾山林气
放送为展览临时创作作品局部
燕守谷先生创作的"
予本溪山之人
"巨印
手卷作品
燕守谷，
号大明湖客、清溪散人。
1959年生，临沂平邑人。
1993
年毕业于中央美术学院王镛书法工作室。
现为西泠印社社员、山东艺术学院客座教授、硕士研究生导师、东山书院院长、当代书法研究院执行院长。
2006
年移居济南。
2011
年起以文化的传承与文脉的延续为己任，恢复重建元代东山书院于蒙山，旨在创造一个纯粹的艺术交流空间。
并从此开始山居，潜心创作。
燕守谷是一个很有个性的人，通过这么多年的接触，我最深的感触是他在审美取向上，无论是生活还是艺术创作，他都对那种外表华丽、奢靡，特别严整一类的东西都比较反感。
他所向往的，是一种气，古人品评书画，常用庙堂气，脂粉气等等比喻，其中有一个山林气，我感觉用在燕守谷身上特别合适。
他特别向往那种山林的，那种与大自然十分亲近的生活，艺术风格上也是这样。这种风格简单的说是追求那种原始的朴素，不见修饰的，率真、自由、奔放。从燕守谷的作品中，能读出这种感受。
王镛/文
电子高清作品全放送
▲清人黄玉衡
九水 52cmX235cm*6
九水涤我襟怀
•
青岛书法展自序
早春二月，微雨霏霏，因筹备夏天在青岛的个人书法展访问青岛画院，之后随朋友直上崂山，寻涉九水。九水源自崂顶北麓，又称北九水。
▲中阶空谷
联
34cmX138cm
*2
水遇山折流入白沙河。人行水畔，转折之处须涉水而过，每涉一次为一水，共九水，故名。涉水而上，“遥看山色层层碧，渐觉溪流汨
汨
深”。“仙塔遥连潮色动,危石倒落涧云生。不知下界通何处,一路烟霞接上清”。
▲沈周题画
34cmX133cm
山水能涤俗肠
与山水贴近，也就是与自然贴近，可以超越世俗之累与利禄之虑，而性情之灵秀、窈渺、峻拔、奇崛往往又与之丘壑境会。在俯仰山水中既能得到审美，更能得到心灵的安顿。
▲凭陵小巧联
33cmX132cm
*2
▲
真意实在田园（陶印）13X13Cm
▲观海
17cmX68cm
袁中道说：“若不作诗，何以过活这寂寞日子也。人情必有所寄，然后能乐”。看来人生是寂寞之道，因这寂寞才驱使人去寻找和发现一种生命自性的存在。
▲ 苏子由次韵子瞻题郭熙平远二首
30cmX41cm
▲ 放下
16cmX67cm
因为识于自性，生命变得澄彻了，又因为诚于自性，生命变得简易了。所以艺术创作，特别需要一种寂寞，因寂寞而至思考，而得宁静、独立与自由。
▲ 小桥野寺
联
34cmX138cm*2
▲真意实在田园（瓷印）8x8
▲ 徐贲园隐图
34cmX133cm
黄卓越先生说：“只要这种生命自性的识这种诚的在，就会有如童稚般的真纯。好奇，富有天趣，是无心的和无猜的，没有被迫的和被教诲的，为自身的感受而快意，而表现。
▲ 题王诜都尉设色山卷后
30cmX41cm
▲ 隶书万经诗
34cmX132cm
只要这种识这种诚的在，就会视自己的天资为最高的特权，无需掩蔽和他证，只在一种动心的时刻流露出来，因丘陵而升举，因溪谷而下沉，可以是秀出的，也可以是虚蹈的，甚至是怪戾的和恣肆的
”
。
▲一径小桥联
33cmX132cm
*2
▲杜甫诗
34cmX132cm
“茫茫名利内，何以拂尘襟。
我执拗地贯彻自己的意志，效先贤文士“躬历山川，意驰草木”。“心根孤迥，不与世合”，恣意放浪于山林溪谷间，只想拼此生，住山中。此时，脚下九水泠泠清，尘襟洗涤自凉生。
▲左懋第题画
68cmX133cm
▲ 华喦题画
34cmX133cm
人最不容易做到是心的宁静，山中才是我找回平衡的所在。避负重，舍物蔽，去尘想，抛烦忧，留连山水，俯仰天地，静观万物，得其自在。心有所思，笔有所随，书写的是一种确实的心情，以畅白、放脱之笔，抒其明爽、蕴蓄之韵致。快然适意。
▲刘禹锡诗
34cmX132cm
这里展陈的便是我的新近创作，大多在山中完成。皆以古贤题咏山水为创作载体，假此为门径，托以表达性灵，映显自己的生命状态和志在寄情山水立于尘外的超拔心境。
燕守谷
已亥夏至于溪村精舍
▲地临门眺
联
34cmX139cm*2
▲倪云林题画诗
31cmX175cm
▲宋人题画诗
25cmX36cm
*4
▲南天北地联
43cmX245cm
*2
▲一场秋雨一场寒（瓷印）9x8
▲明人题画
68cmX133cm
▲李方膺题画
36cmX50cm
▲元人张雨诗
31cmX175cm
▲汪士慎画梅
68cmX133cm
▲板桥题画36x50
36cmX50cm
