心甘情愿的接受

禅修的过程包含了念头和情绪的来与去。“止”（奢摩他）的意思是“止定”、“寂静、安住”或“在平静中安住”，但这比较是指禅修的成果，而非禅修的过程。

练习止禅时，有时候我们会以为自己应该要马上变成完全平静、安详而且远离各种念头，这样的理解是错误的。止的禅修中，必然还是会有许多起起伏伏和念头，如果能了解这一点的话，就会开始熟悉自心的运作，不管我们觉得自己的心有多么烦扰不安，都会知道自己能够面对它和处理它。

我们必须培养这样开放的态度和勇气，对于一切的禅修经验，都心甘情愿的接受。

即使是日常生活中最单纯的例行公事，每天也是以不同的方式展现。同样的，我们每一次禅修可能都遵循同样的指示，但经验却差异很大。止禅并不常常如教诀里所描述的一般，如果我们的心已经全然平和与宁静，而且从不动摇，那么大概也不用修持止禅了。

事实上，修持止禅的真正原因，就是因为我们的心并不是完全平和与宁静。所以在禅修中，当我们经验到念头的起起伏伏，不需要将它们视为是失败或成功的征兆。

当念头和情绪生起时，应该忆起这些就是为什么最初要修持止禅的原因。

——摘自《从前有位阿罗汉》DPR